二﹑易之地才，立地之道曰：柔與剛。

       不外乎剛柔，為山川河流之類。

1：地之剛，能載山川河海，如一撮之多，

     及其廣厚，載華嶽而不重，

     振河海而不洩，萬物載焉。

2：地之柔，致養萬物，如蘊藏金玉，

     不拒糞土，萬物藏焉。

3：地之體不厚，則載萬物不勝其重；

   君子之德不厚，則載萬民不勝其眾也。

4：至哉坤元！萬物資生，乃順承天。

  ※萬物之形皆生於地，而其氣乃出於天。

    天以氣運，行也；地以形載，勢也。

※地之性情，至柔至順，是退與藏之功夫。

◎慎心物於隱微，遏意惡於動機（修道修心）

◎口之三角六針，故君子以慎言語，節飲食。

◎處塞晦之時，君子以反身修德。

◎道在低處尋？    高高在上！哪有道？

※功成身退，晦藏其智，不爭也。不求有功但求無過。

※萬丈高樓平地起，積之而成也。安土敦乎仁，故能愛。

三﹑易之人才，立人之道曰：仁與義。

      不外乎講仁義、孝悌、忠信之類。

1：人之生命力，乃持其志，勿暴其氣，至大

   至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。

2：養氣在於集義，理明則義精。

     義精則仁熟，浩然也。

3：孟子曰：山徑之蹊間，介然用之而成路；

     為間不用，則茅塞之矣，今茅塞子之 心矣。

歧路亡羊，迷路之。  禮門義路聖賢心。