雖是靈藥妙方，只能醫治命不該絕的病；雖然諸佛慈悲，只能度化因緣成熟的人。參閱元代施惠的元曲戲文《幽閨記‧第二十五出抱恙離鸞》：「這先生去了，小姐可勸官人且寧耐，老夫去去再來看。正是藥醫不死病，果然佛度有緣人。」

　　此諺語見於《卍續藏‧1194‧62冊；淨土極信錄》：「須知醫之與藥，只可以治病，不可以治命也。醫藥若能治命，則有錢者，永遠不死明矣。所語『藥醫不死病，佛度有緣人』，顯見要死的病難醫，不信的人難度又明矣。」

　　《法華經‧卷三‧藥草喻品第五》云：「佛平等說，如一味雨，隨眾生性，所受不同，如彼草木，所稟各異。」在《心地觀經‧卷三‧報恩品第二下》中提到：「佛日千光恒照世，利益群生度有緣；無緣不睹佛慈光，猶如盲者無所見。」隨緣度眾是可遇不可求，必須隨順眾生根機；眾生要能得度，必須信願堅定，時常觀照自心，才能感應道交。