十牛圖頌／廓庵師遠

（A）

茫茫撥草去追尋，水闊山遙路更深。力盡神疲無處覓，但聞楓樹晚蟬吟。

水邊林下跡偏多，芳草離披見也麼？縱是深山更深處，遼天鼻孔怎藏他？

（B）

黃鸝枝上一聲聲，日暖風和岸柳青。只此更無回避處，森森頭角畫難成。

竭盡神通獲得渠，心強力壯卒難除。有時纔到高原上，又入煙雲深處居。

（C）

鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵。相將牧得純和也，羈鎖無抑自逐人。

騎牛迤邐欲還家，羌笛聲聲送晚霞。一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。

（D）

騎牛已得到家山，牛也空兮人也閑。紅日三竿猶作夢，鞭索空頓草堂間。

鞭索人牛盡屬空，碧天遼闊信難通。紅爐焰上爭容雪，到此方能合祖宗。

（E）

返本還源已費功，爭如直下若盲聾。庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。

露胸跣足入廛來，抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真祕訣，真教枯木放花開。

（1）

這是很標準的漢地文學作品，最明顯的特色就是有「押韻」。

諸位，如果看到「沒押韻」的作品，就要提高警覺哦。當然這不是判斷真偽的唯一法則。

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（2）

這是很標準的漢地文學作品，因為符合「意境對仗」原則。

例如：

茫茫撥草去追尋　／　芳草離披見也麼

水闊山遙　／　水邊...深山

有時纔到高原上　／　又入煙雲深處居

相將牧得純和也　／　羈鎖無抑自逐人

牛也空兮人也閑　／　鞭索人牛盡屬空

水自茫茫花自紅　／　真教枯木放花開

諸位，如果看到「沒有一般對仗或意境對仗」的作品，便可立即判定「非漢人」所偽造。

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（3）

http://www.cbeta.org/result/normal/X64/1269_001.htm

這《十牛圖頌》，現今的版本都有標題，也就是：

尋牛　

茫茫撥草去追「尋」，水闊山遙路更深。力盡神疲無處覓，但聞楓樹晚蟬吟。

見跡　

水邊林下「跡」偏多，芳草離披見也麼？縱是深山更深處，遼天鼻孔怎藏他？

見牛

黃鸝枝上一聲聲，日暖風和岸柳青。只此更無回避處，森森頭角畫難成。

得牛

竭盡神通獲「得」渠，心強力壯卒難除。有時纔到高原上，又入煙雲深處居。

牧牛

鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵。相將「牧」得純和也，羈鎖無抑自逐人。

騎牛歸家

「騎牛」迤邐欲還家，羌笛聲聲送晚霞。一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。

忘牛存人

騎牛已得到家山，牛也空兮人也閑。紅日三竿猶作夢，鞭索空頓草堂間。

人牛俱忘

鞭索「人牛」盡屬空，碧天遼闊信難通。紅爐焰上爭容雪，到此方能合祖宗。

返本還源

「返本還源」已費功，爭如直下若盲聾。庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。

入廛垂手

露胸跣足「入廛」來，抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真祕訣，真教枯木放花開。

不過，這種「下標題法」，和《玄中曲》的標題是一樣的，無聊透頂，小學生也會下。

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而且這十個「標題」，有個致命之處，就是「不整齊」，有二個字的，也有四個字的。

這是漢地文學之忌，所以這些標題是「偽造加料」的，也不是漢人所為。

此外，「忘牛存人、人牛俱忘」這二個標題也是非常詭異，

這《十牛圖頌》的內文中，根本沒有出現「忘」的概念哦 !

（4）

為什麼〈法眼北辰不空見〉要如此分段呢 ? 還是老話一句：一代聖教，四分漸層。

這《十牛圖頌》，一樣，也是在說明：

賢首「小（A）、始（B）、終（C）、頓（D）、圓（E）」。

以下這些字句，乃是「關鍵的暗示」。

遼天鼻孔怎「藏」他－天台藏教

黃鸝枝上一聲「聲」、森森頭「角（覺）」畫難成、竭盡神「通」獲得渠－天台通教

恐伊縱步入埃塵、知音何必鼓唇牙－天台別教

鞭索空「頓」草堂間、到此方能合「祖」宗－賢首頓教

水自茫茫「花」自紅、真教枯木放「花」開－天台圓教

諸位仁者，只要你對「藏、通、別、圓」這四字有粗淺認識，就看得懂這些「暗示」。

（5）

既然這《十牛圖頌》是在說明賢首五教，那麼為什麼叫作「十」牛圖頌呢 ?

〈法眼北辰不空見〉個人見解，這也是被篡改過的。

仔細看這二段：

返本還源已費功，爭如直下若盲聾。庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。

露胸跣足入廛來，抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真祕訣，真教枯木放花開。

咦 ??? 竟和「牛」完全無關呢 ! 甚至，這二段的重點根本不是「牛」，而是「花」。

所以很明顯，這並不是「十」段和牛有關的偈頌。

依整篇的「大意」看來，應該是：《拾牛圖頌》。

（6）

何謂「意境對仗」，請參考〈溈仰宗匠琉璃華〉寫的：

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=1784

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=1819

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2390

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2494

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2525

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2531

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2541

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2561

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2567

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2577

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2579

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～冷眼觀世見不空，冷血淑世道

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