2010-04-02 07:04:08gary

不空見說~十牛圖頌(廓庵師遠)

不空見說~十牛圖頌(廓庵師遠)

分類:不空見
 

十牛圖頌/廓庵師遠

(A)

茫茫撥草去追尋,水闊山遙路更深。力盡神疲無處覓,但聞楓樹晚蟬吟。

水邊林下跡偏多,芳草離披見也麼?縱是深山更深處,遼天鼻孔怎藏他?

(B)

黃鸝枝上一聲聲,日暖風和岸柳青。只此更無回避處,森森頭角畫難成。

竭盡神通獲得渠,心強力壯卒難除。有時纔到高原上,又入煙雲深處居。

(C)

鞭索時時不離身,恐伊縱步入埃塵。相將牧得純和也,羈鎖無抑自逐人。

騎牛迤邐欲還家,羌笛聲聲送晚霞。一拍一歌無限意,知音何必鼓唇牙。

(D)

騎牛已得到家山,牛也空兮人也閑。紅日三竿猶作夢,鞭索空頓草堂間。

鞭索人牛盡屬空,碧天遼闊信難通。紅爐焰上爭容雪,到此方能合祖宗。

(E)

返本還源已費功,爭如直下若盲聾。庵中不見庵前物,水自茫茫花自紅。

露胸跣足入廛來,抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真祕訣,真教枯木放花開。

(1)

這是很標準的漢地文學作品,最明顯的特色就是有「押韻」。

諸位,如果看到「沒押韻」的作品,就要提高警覺哦。當然這不是判斷真偽的唯一法則。

以下這些,就是最明顯的例子:

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(2)

這是很標準的漢地文學作品,因為符合「意境對仗」原則。

例如:

茫茫撥草去追尋 / 芳草離披見也麼

水闊山遙 / 水邊...深山

有時纔到高原上 / 又入煙雲深處居

相將牧得純和也 / 羈鎖無抑自逐人

牛也空兮人也閑 / 鞭索人牛盡屬空

水自茫茫花自紅 / 真教枯木放花開

諸位,如果看到「沒有一般對仗或意境對仗」的作品,便可立即判定「非漢人」所偽造。

以下這些,就是明顯的例子:

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(3)

http://www.cbeta.org/result/normal/X64/1269_001.htm

這《十牛圖頌》,現今的版本都有標題,也就是:

尋牛 

茫茫撥草去追「尋」,水闊山遙路更深。力盡神疲無處覓,但聞楓樹晚蟬吟。

見跡 

水邊林下「跡」偏多,芳草離披見也麼?縱是深山更深處,遼天鼻孔怎藏他?

見牛

黃鸝枝上一聲聲,日暖風和岸柳青。只此更無回避處,森森頭角畫難成。

得牛

竭盡神通獲「得」渠,心強力壯卒難除。有時纔到高原上,又入煙雲深處居。

牧牛

鞭索時時不離身,恐伊縱步入埃塵。相將「牧」得純和也,羈鎖無抑自逐人。

騎牛歸家

「騎牛」迤邐欲還家,羌笛聲聲送晚霞。一拍一歌無限意,知音何必鼓唇牙。

忘牛存人

騎牛已得到家山,牛也空兮人也閑。紅日三竿猶作夢,鞭索空頓草堂間。

人牛俱忘

鞭索「人牛」盡屬空,碧天遼闊信難通。紅爐焰上爭容雪,到此方能合祖宗。

返本還源

「返本還源」已費功,爭如直下若盲聾。庵中不見庵前物,水自茫茫花自紅。

入廛垂手

露胸跣足「入廛」來,抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真祕訣,真教枯木放花開。

不過,這種「下標題法」,和《玄中曲》的標題是一樣的,無聊透頂,小學生也會下。

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而且這十個「標題」,有個致命之處,就是「不整齊」,有二個字的,也有四個字的。

這是漢地文學之忌,所以這些標題是「偽造加料」的,也不是漢人所為。

此外,「忘牛存人、人牛俱忘」這二個標題也是非常詭異,

這《十牛圖頌》的內文中,根本沒有出現「忘」的概念哦 !

(4)

為什麼〈法眼北辰不空見〉要如此分段呢 ? 還是老話一句:一代聖教,四分漸層。

這《十牛圖頌》,一樣,也是在說明:

賢首「小(A)、始(B)、終(C)、頓(D)、圓(E)」。

以下這些字句,乃是「關鍵的暗示」。

遼天鼻孔怎「藏」他-天台藏教

黃鸝枝上一聲「聲」、森森頭「角(覺)」畫難成、竭盡神「通」獲得渠-天台通教

恐伊縱步入埃塵、知音何必鼓唇牙-天台別教

鞭索空「頓」草堂間、到此方能合「祖」宗-賢首頓教

水自茫茫「花」自紅、真教枯木放「花」開-天台圓教

諸位仁者,只要你對「藏、通、別、圓」這四字有粗淺認識,就看得懂這些「暗示」。

(5)

既然這《十牛圖頌》是在說明賢首五教,那麼為什麼叫作「十」牛圖頌呢 ?

〈法眼北辰不空見〉個人見解,這也是被篡改過的。

仔細看這二段:

返本還源已費功,爭如直下若盲聾。庵中不見庵前物,水自茫茫花自紅。

露胸跣足入廛來,抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真祕訣,真教枯木放花開。

咦 ??? 竟和「牛」完全無關呢 ! 甚至,這二段的重點根本不是「牛」,而是「花」。

所以很明顯,這並不是「十」段和牛有關的偈頌。

依整篇的「大意」看來,應該是:《拾牛圖頌》。

(6)

何謂「意境對仗」,請參考〈溈仰宗匠琉璃華〉寫的:

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=1784

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=1819

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2390

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2494

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2525

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2531

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2541

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2561

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2567

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2577

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2579

 

                       ~冷眼觀世見不空,冷血淑世道

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