云何為七地　　唯願為演說

僧伽有幾種　　云何為壞僧

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＊何因百變易

千千百百種陰陽的變化，有陰陽才有變化、有陰陽的結合才

有繁衍，人有男女、動物有雄雌、花也分雄花跟雌花，包括

行星繞著恆星都有陰陽之分，萬物皆有陰陽之分，陰陽符合

萬物真理，從宇宙真理來看，什麼都有陰陽之分，有正電就

有負電、磁鐵有正極就有負極、數學有正就有負，凡事都有

正負、陰陽、男女、雄雌的關係，不然天地之間都無法運作

，所以說天地，就是由陰陽來構成的，造成這個陰陽的世界

，就要去了解

百變：任何種種千千百百種都來自於陰陽，生物的演化、生

物的進化都來自於變

易（陰陽）：日月、春秋、夏冬，對照的問題

＊云何百無受

為什麼說這種千百種變化在我們無形之間，沒去感受到的時

候，而自然而然去接受它，所以為什麼要將周遭的生活變化

當成佛理，身邊一切自然之事，就是佛理

無：完全沒感應到它的自然變化，不去接受感覺到它是一個

佛理，其實物理現象，它就是一個哲學、佛理，自然的道理

＊云何世俗通

為什麼說要用一種世俗，見神拜神、見佛拜佛，而不了解身

邊自然的物理變化、化學變化，宇宙真理、自然變化，這才

是指佛理

＊云何出世間

懂佛理的人，跳脫世間一切看法，回歸到原點，了解到陰陽

變化的道理，自然就知道生活周遭都是佛理，佛就在心裡，

只是心被汙染了，所以要跳脫因世間的看法、觀念，而釐清

隱蔽的心，回歸到原點，就是成佛

成佛：回歸到原點

＊云何為七地

為什麼悟性會分成七種境界跟十種境界，越到七地越會產生

掙扎、執著而走火入魔，拜佛作什麼？要佛作什麼？其實佛

就是你的自心，回歸到原點的自心，宇宙自然現象就是佛理

，永遠都有正物質跟反物質，沒有辦法研究的就是暗物質，

也就是所謂的虛空

七地：跳脫六識以外，冥思（坐定）心定了以後，就進入了

無我的境界（禪那的三昧），突破不了的關卡叫作七地，指

境界，並不是數字的七，還沒有頓悟的時候叫作七地，頓悟

的時候叫作十地，七地是一個分水嶺，要不就頓悟成佛，要

不是就亂想而成魔了

七地就是未到地定：上座部認為禪那可以達到三種三昧：

「剎那定」、「近行定」和「安止定」。之後可以循序進入

四禪與四無色定。其中「近行定(upacrasamdhi)」相當於

有部的「近分定」，也有翻譯為未到地定。修行九住心，進

入禪定狀況時，會在頭頂先發生重觸的覺受，但是身心都會

非常舒適，此時就是進入輕安的狀態。到輕安發起時，才能

稱為止成就，進入未到地定，這是最初階的禪定狀態。未到

地定，正確的意義是「未到之境界」，也就是體驗一般人無

法理解的境界。不為外人說，因為是自身之體悟，所以無法

對外人言明，例如環境、時間、空間的不同等等外在的因素

，而產生不同的領悟，所以不足為外人道。而產生自生的禪

定，也端看個人的修為層次，進而對三昧與禪那所得的結果

＊為何不讓人轉貼的原因就是出在這裡，看不下去，而有胡

思亂想，請終止，以免走火入魔＊

七種境界：漸悟（眼、耳、鼻、舌、身、意）

十種境界：頓悟


拜佛：是拜天地之間造物者的美意

暗物質：在宇宙學中，暗物質（dark matter）又稱為暗質，

是指無法通過電磁波的觀測進行研究，也就是不與電磁力產

生作用的物質。人們目前只能通過重力產生的效應得知，而

且已經發現宇宙中有大量暗物質的存在。

＊唯願為演說

為什麼我會說佛就在你身邊呢？我用我的發願為你演說

演：解釋

說：解釋我的道理給你聽

＊僧伽有幾種

他們從不同的法門、不同的機緣進入佛理，這樣有幾種？是

有無數種

僧伽：比丘、比丘尼

＊云何為壞僧

為什麼說有些人總要破壞正確的道理，而自以為是，佛道就

是宇宙運行的真理，為何要神格化呢？萬物生長都有它的佛

，但是不要壞了自己心中的僧

壞僧：毀謗僧人（真理）、破壞（寺廟、演法的道場、教堂

包括各種宗教）