前陣子去與某總經理會面，他開口第一句話就詢問我:

「妳修什麼法門?」當下我一驚，奇怪，修什麼法門和我與您會面有關嗎?我們又不談法門修行?也不是要談佛法教義?是來談看看，未來可有合作的因緣，這應該和「法門、修行」無關吧…。

其實，這麼多年來的雲遊、漂泊，很怕與自認什麼都很懂的人會面、洽談，且不管是真是假，這種世面看多的人士們，也會在不經意間裡，表露出:他很懂、他很行…。其它人全都是「烏合之眾」，就因為「人」他看多了，才會一支桿打翻全船人，或說是:和他會面的人，幾乎都是有求而來，或說是:有禮而來，他看我這「小卒」無求又無禮，不但空手到，還短暫停留不到一小時，就快速閃溜，他覺得很奇怪吧。

人，是百萬種恰如其面，各各不同，所談之事，當然也是無奇不有了。

也許，什麼都不留下，才是真正的留下吧…。

何謂無字天書，宇宙萬法無不是法義、花開花落無不是般若、當下即觀即悟，空性的世間，本來就是在心頭裡的一點通，一切的法義無不在內觀，修持什麼法門，無不離心，離心何來的法?離法無不在當下，是法是心、是心是法…。

選擇什麼法門，都是個人的事，生命本來就是自己對自己負責，無論什麼法門，只要是安心、益眾生的，都是好的法門，無需強調:觀禪的才是修行，唸佛、誦經不是法門…。八萬四千種法門，都是與眾生相應的，掃地也是法門，在掃地的當下，攝心、穩心、觀心，也是法門啊…。

有人適合止觀坐禪，有人適合念佛持咒，不能說只有禪坐才是法門，其它都不是吧…。

時下就有這樣的現象，禪坐的人，就會批評其它法門的人，其實，相互尊重就是法門，如果坐上幾小時，卻不懂得尊重別人的持名念佛，試問:這樣的止觀又有何意義呢?

大家都是佛弟子，都是修行者人，真的沒必要強調什麼，不強調才是真正法門，不分別才是真正的法門，生活就是法門，如何把人作好、如何把生活給過好，就是真正的法門啊。

我修什麼法門?我修誦經、持名念佛，是的，佛在心內不在心外，借用外佛來穩定心內的佛力，讓心佛與外佛合而為一啊，讓我的心佛能夠昇華啊，這就是我誦經、持名的意義啊，阿彌陀佛^_^…。