我以「解析自己」、「尋找典範」以及「對現實生活的反動」三個主題切割了「達達vs巫婆」的對話。而這三件事情，其實常常出現在我的生活反思中，我總是在這三個層面中游移往返，用以決定我的下一刻與下一步。

　　很多人覺得像我這樣的一個人，一定過得很積極，對未來充滿計畫與目標，實則相反。大多時候，我對於生活週遭的人事物是很遲鈍的，除了教師專業訓練出的對當下情境的敏銳度外，我對很多事情的認知是線性的、不夠細膩的。我看似充實的生活很多時候是因為外在許多因素所促成的，鮮少有那種「發自內心務期實現」的目標。

　　譬如說，大一會參加系刊編輯，是因為在偶然間跟一位學姊提過，自己高中時曾幻想擔任校刊編輯的事，就被引介給當時的主編，因為不好意思拒絕，所以就一頭栽了進去。大二時又被這位主編推薦給新任的學治會會長，當時會長與我素不相識，只憑著不到三十分鐘的電話聯繫，他便確認我的理念與他相同，於是給了我三天的時間來考慮加入與否。這三天我和室友、高中同學談過，最後因為室友說：「同寢三人都有各自的社團幹部要擔任，如果你不找事做，以後一定會很無聊。」所以我就接了新聞部的工作。

　　參加代理教師甄試時，由於自己的筆試成績是所有複試者中最低的，所以我一直覺得自己是因為編輯的專長而被選上的，因此對於學校相關的編輯工作我不敢推辭，沒想到就這樣一路從校內的小眾出版品編到私人出版社的刊物。

　　讀碩班是為因應時下風潮，然而，若無人在意見相左時對著我說：「你才教幾年書，懂什麼？」或以「只問年資，不問是非」的姿態質疑我所做的每一件事情，其實，我還真的沒想過要去考博班。在我遭遇這些非議與誤解時，教授那句：「唸書的時候到了。」真的給了我很大的啟發。

　　或許，我也是天生的反骨，和達達想要考滿級分的動機有些相似。不過，我沒有那種想要做給誰看的念頭，因為我一直認為心存報復的努力只會讓自己受更重的傷。或許，我只是想對自己證明，我處事的想法與態度，不是那些前輩說的那樣「短淺」吧！

　　大學時，一位虔誠信仰基督教的同學曾經送我一張小卡，上面寫道：

祈求上帝給我平靜的心，去接受我不能改變的事。

祈求上帝給我勇氣，去改變我可以改變的事。

祈求上帝給我智慧去判斷兩者的不同。

　　我期許自己擁有這樣平靜的心、勇氣與智慧，可是我知道如果我不把自己的心與腦打開，則我永遠無法到達這樣的境界。

　　不論是生活或者是學習，「open mind」是很重要的！儘管你不贊同某些詭異的現象與氛圍，但是聆聽不同的聲音會讓你了解更多，等你能洞悉這些原本無法接受的看法時，你的詮釋或反制將更有依據與力量，相對的，你的選擇也將更適合自己。

　　誠如博班教授們常說的：「在學術的論辯中，也要知彼知己，這樣才能捍衛自己提出的見解。」

　　因此，「解析自己」以及「對現實生活的反動」都可能讓你釐清自己要往的方向，而「尋求典範」則可以讓你獲得一些可遵循的模式，或者還包括一點點的認同感與歸屬感。

　　褚士瑩在《旅行教我的十一堂課》有這兩段話：

　　要對於自己是塊什麼樣的料子，有客觀和正確的了解，尤其在面臨抉擇的時候，我們都不希望被過度的自負或是自卑所蒙蔽了。

　　如果你不去試圖控制生命中發生的每一件事，那麼生命中大部分的問題就會自然而然消失了，不是嗎？

　　在面臨抉擇時，請打開你的心和腦，聆聽自己與世界的脈動，不要過於貪心，也不要以改變他者作為目標。一次一步、一次一點點的前進，驀然回首，你會發覺，其實抉擇並不難，即便中途走錯了路，只要願意，你永遠來得及轉彎。

【待續】