2007-05-17 00:46:49顏士凱

學藝札記:序言--「個人內在史」的建構

圖:中國當代畫家吳冠中(1919~/與《麥田捕手》作者J.D.Salinger同年)的畫作〈小橋人家〉

(1) 定位

新增了一個文章分類「學藝札記」,希望把多年來「學藝不精」的札記,做出一番整理。「藝」的意思,不在「藝術」(我從來就不是個文藝青年),而在學「藝」(不精)的「藝」。
圖:法國結構主義人類學家Claude Levi-Strauss(1908/1128~)

(2) 範圍

裡面所涉及的範圍,有「傳記」--正是從許多畫家的傳記中,我確知自己離他們那種背離社會規範的勇氣與膽量,有一段非常遙遠的距離--、「小說」、「電影」--現在我不必為任何人寫影評了,因此只從中抓出我想要的--、「書法」、「繪畫」、「音樂」、「陶藝」、「茶」、「食物」、「運動」;當然,尤其是各類值得讀的書籍與文章;當然,個人某些舊作不免重新給挖掘出來。
圖:曾於1993年隨道奇隊來台的蝴蝶球投手Tom Candiotti(1957~)

(3) 標的:卡夫卡、禪宗與老杜

裡面不免牽涉到對某些人的批評,當然,那是我個人純粹就作品以論;當然,我可以預估這不免招來非議。不過,我想強調,這是純個人自省的筆記與紀錄,我稱之為「個人內在史」--以考古學的觀念而言,凡是文字發明之前的人類歷史稱為「史前史」,據此以論,凡未落以文字的「內在經驗」,名之曰「個人內在史前史」。

當然,我並不百分百迷戀文字的能耐,但也沒忘記禪宗的教訓。書寫的陷阱、文字的自誤,從卡夫卡那裡,我獲得很多,希望從這裡逐漸整理開多年來對「老卡」的心得,詭譎的是,這中間卻很可能殺出「老沙」(J.D.Salinger/中國人譯為「塞林格」)式的道路。然而,無論如何,「老杜」(杜斯妥也夫斯基)那長江大河般的「面積」與「氣度」,才是這批意圖如武當綿掌般源源而出的札記,最終進化的模樣。