資源稟賦與世代正義

    在家庭世代間，某一世代的財產方程式約為

所繼承的財產 + 自己賺的財富 = 自己花掉的金錢 + 遺產

有說遺產就是自己沒有花掉的財產。

    一般而言，所繼承的財產大於、等於0，當遺產小於0的時候，可以拋棄繼承，避免父債子還。而個人財產(所繼承的財產 + 自己賺的財富)小於0的時候，可以考慮宣布破產，法官核准後，法律可以給與七年的重生期。自己花掉的部份，包括正常花費和風險損失。而最後沒有花掉的財產，就留給子孫繼承或是社會公益。

 

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    從整個社會來看，假設遺產小於0的情況，因為可以拋棄遺產而沒有發生。則一般人在社會中，至少是從0開始的。若是將社會上所有人的財產，依據財富多寡排序，在社會中，各所得階層的人依據其努力與際遇，先天的聰明才智和後天的訓練才能，而在社會階層中移動。或向上擠身為上層社會；或向下沉淪，各階層財富在社會中的流動，可以促使社會人士努力競爭。反之，若是階層間的變動無法暢通，下層人士無望上升；上層人士沒有危機意識，則社會反而會失去努力的動力。

    從人性來看，不要論及善惡。在社會上層的人會希望停留在上層階級；在社會下層的人會希望能夠攀爬到上層階級，然後希望停留在上層階級。若是社會沒有提供下層階級的人這樣的希望，下層階級的人當然會想要找到另外可以改變現狀的道路。同理，以世界環境變遷，汙染防治的碳稅來看，富有的工業先進國家提出的方案是富國、窮國一樣的防制標準。但是，窮國提出的主張是富國主要造成過去的汙染，而希望窮國可以提升到某種富裕水準，再來談環境汙染的責任問題。甚至美國國會到今日都無法通過京都議定書的方案。那，窮國的人民，是不是要即時主張採用富國所宣揚的富國、窮國一樣的高標準，值得深思。畢竟，在該標準下，是不是意味未來幾個世代，富國的後代可以繼續維持富有的生活；而窮國的後代，持續生活在貧窮的生活？

Talmud：猶太人的諺語：「留給子女的財產，不應該比自己繼承到財產少。」