－導演－

吳天明（1939-）導演。原名吳耕，生於陜西三原。小時後經歷國共內戰，由於父親是共產黨游擊隊長，所以三歲不到就跟隨母親在陜北、關中交界一帶度過了六年的流浪生活，討過飯，露過宿。這段小時後的特殊經歷，對他以後導演電影的風格有重大的影響。吳天明的導演風格質樸、凝重，大多為真實地呈現中國北方貧瘠山村的生活風貌。頭三部影片《沒有航標的河流》、《人生》、《老井》全是描寫農民，就是受到小時候陜西生活的影響。

內戰結束後在省保育小學讀書。
1962年於西安電影製片廠演員訓練班結業，任演員劇團演員。

1974年入中央五七藝術大學電影導演專業班（後為北京電影學院導演進修班）學習。
1976年後任西安電影製片廠場記、副導演、導演、廠長。
1979年與滕文冀聯合導演《生活的顫音》。

1982年獨立執導第一部影片《沒有航標的河流》獲文化部優秀影片獎和夏威夷第四屆國際電影節東西方中心電影獎。其後導演了《人生》、《老井》、《變臉》等具有重大影響的作品，先後獲得百花獎、金雞獎最佳故事片獎、最佳導演獎、第二屆東京國際電影節故事片大獎、國際電影批評家聯盟特別獎、第七屆夏威夷國際電影節評審團特別獎等多項國內外大獎。

1984年，44歲的吳天明被任命為西安電影製片廠廠長，是當時中國最年輕的電影廠廠長。那時的西影廠成為中國電影的聖地。西影廠孕育出了許多新一代的導演，例如：陳凱歌、張藝謀、田壯壯、黃建新、何平、周曉文、顧長衛等等。


－故事大綱－

民國八年,北方軍閥混戰.，由於兒子很早就逝世。變臉王擔心他的一身絕活會失傳，於是花了錢和人口販子買了一個男孩「狗娃」認作孫子，得以承繼香火，傳承變臉的衣缽。沒想到竟然被人口販子給騙了，這個孩子實際上是個女孩。因為傳統觀念中，技術是「傳子不傳女，傳內不傳外」，所以變臉王好幾次狠心要把狗娃甩掉，但是都不能如願。狗娃可憐巴巴的說，她從小就被貧困的父母給賣掉了，因為是女孩，年紀又小，已經被連賣了七次。當她被賣到變臉王這裡時，她已經被賣怕了，她渴望有個家，有飯可以吃，於是死纏著變臉王，要跟他賣藝，但是學不到變臉，狗娃兒學的是雜耍特技，本來口中親切叫著的爺爺，現在得喊他老闆。

狗娃對變臉王的重男輕女不服氣，一次趁變臉王不在偷試了變臉王的臉譜。但是卻把她們唯一的家，一艘草船給燒個精光。狗娃自知闖禍，愧疚離開了變臉王。而被人口販子抓住。跟一個走失的五歲小男孩關在一起，孩子叫做「天賜」，是有錢人家的小孩，狗娃想辦法把天賜救出來，決定把男孩送給老闆，希望可以贖罪。沒想到卻犯下了大錯，變臉王被指控誘拐兒童，死罪難逃。狗娃知道痛悔不已，去找活觀音，懇請他去救爺爺，活觀音向護國軍師長求情，卻遭到拒絕，狗娃急中生智，在護國軍師長壽宴上，仿效川劇。《觀音得道》中觀音捨救父命而在捨身崖前割斷繩索跳崖的情節。
　
狗娃的真情感動了活觀音也打動了師長。師長立刻答應親自出面為變臉王申冤。 變臉王獲釋，在碼頭上，見到了正在擦船板的狗娃。在爺爺的呼喚聲裏，爺孫倆緊緊擁抱在一起。最後變臉王受到感動，決定把變臉破例傳授給狗娃。電影就在樹林中，爺孫兩互相較勁變臉中結束。


－嵩陽的心得－

王老先生懷著一身好絕技，卻保有著，傳男不傳女、傳內不傳外的傳統觀念，這樣的觀念，不僅在中國，我想在各個地方都有類似的情形，而又以中國為甚。有這樣的觀念也不無道理，人總是會先照顧自己、照顧親人，行有餘力才顧及他人，而女性在當時是不被重視的，從電影中可以看的出來，兒童販賣區裡出售的皆是女娃兒，沒人賣男娃兒，也沒人要女娃兒，女兒以後是嫁出去了的，是潑出去的水，所以才有了傳男不傳女、傳內不傳外這樣的觀念。

可是，這樣的觀念卻阻礙了文化知識和工藝技術的傳承，因而遲緩了社會的進步。當時，如果王老先生加入活菩薩梁素蘭的劇團，也許變臉這項技藝會更廣為人知，如果王老先生不介意將衣缽傳女甚至傳外，也許變臉這項技藝會更發揚光大，只可惜，王老先生把變臉這樣技藝視為吃飯的傢伙更甚於藝術，怕更多的人搶了飯碗，而無法使其更廣為流傳。

王老先生在劇中領了個娃兒，雖然事後知道狗娃沒有茶壺嘴嘴兒，但狗娃卻一直相當孝順王老先生而且相當懂事，沒有親人的狗娃，把王老先生視為自己的親爺爺一般。有一天狗娃看完京劇後，問爺爺說：「觀音是好人嗎？」，「觀音當然是好人，觀音捨身救人，廣施善行」爺爺回答，這導致了，狗娃後來欲求見師長的舉動。

王老先生後來意外被關進大牢，並在看見狗娃送來的臉譜後，發覺自己玩了一輩子的變臉，死後什麼也帶不走，也留不下什麼，使得他傷痛欲絕，因為這樣一件技藝將斷絕在他這一代，從這裡看的出來，王老先生倒不怎麼怕死，他也算活夠了一把年紀，僅希望這樣技藝有個傳承，加上他在出獄後，得知是狗娃救了自己，想想其實狗娃就像自己說的，除了少了個茶壺嘴嘴兒，有哪點比男娃兒差，王老先生的心境和想法也就此改觀，也成就了後來美好的結局。
在電影中，也批判了當時警察局制度的不全與腐敗，非得狗娃上演一齣活觀音來請求師長，王老先生才能平反冤獄。


－東逸的心得－

整部電影嚴重的拘泥在舊觀念下，嚴重的重男輕女，從小房子裡賣男孩即可看出。甚至到了要偷拐男孩的地步。我認為變臉王在知道狗娃為女生後，態度180度大轉變為一個很有趣的地方，從全心付出，到不理不睬，其中從叫爺爺轉變為叫老闆為變臉王為傳統舊制所拘束。所以發現狗娃是女生時對於以前所感到貼心的舉動又變的不領情，但是中間狗娃扶恃變臉王的種種已經漸漸讓變臉王開始慢慢接納，並且也慢慢點出「女兒有何不妥」的暗示，也是電影"點睛"的地方。

變臉王曾說有ㄧ技在身，便能行走天下，而我想這也是他收留狗娃練藝的目的之ㄧ，又不想為了讓她四處流落其中有ㄧ幕為變臉王到廟中拜神，結果尼姑告訴他他將得ㄧ男孫，我認為其實真正所得的男孫不是天賜，而是狗娃，而最後變臉王也擺脫傳統的束縛。而梁素蘭我覺得也是個很有趣的腳色，他本身是男性但他所演的活菩薩是個女性的腳色，但由於救苦救難的精神，確也讓觀眾喜歡看這些由女性所擔綱主腳的戲碼但這卻有違傳統重男輕女的觀念，其中有齣戲戲名為觀音得道，而狗娃最後也仿效觀音割斷繩子，狗娃也如活菩薩般姐就坐冤獄的變臉王。活菩薩的腳色就如同狗娃一般，互相重疊，而最後結局狗娃也跟戲裡的活菩薩ㄧ樣雖都是女性的腳色，但卻受到了變臉王的認同，拋開重男輕女的觀念，傳授變臉絕技。

又有ㄧ幕我印象有些深刻，急變臉王在獄中哭著說變臉的絕技斷了，說生不帶來死不帶去，其實也是最後看透了。我想假如他知道他會死，他應該就不會管狗娃是不是女生了。這句話也間接諷刺中國的重男輕女，即傳內不傳外。

片中變臉王的家為一艘小船，給人一種四處漂泊的感覺，我覺得這是為了呼應變臉王自己所說的話，即”一技在身，行遍天下”，這也是狗娃拚死也要保護這一技，即臉譜。


－任瑩的心得－
變臉是一部能夠感動人心的優秀作品。在整個故事中，所描寫最主要的便是變臉王和狗娃兩人之間的關係，而其餘的人物基本上都是比較次要的配角。變臉王一開始以為狗娃是個男孩，因為希望能夠讓他傳承自己的變臉絕技，所以對他疼愛有加，百般的照顧。

當事後知道狗娃其實是女兒身時，雖然心理因為被騙而感到無盡悔恨，但是去也沒有就真的狠下心來把她給趕走，之後還是收留了她，讓她在自己的船上幫忙。這裡面可以看出，縱使變臉王是個行走江湖多年的老手，但是一時的大意仍然使自己栽在一個年紀可以當自己孫子的小女孩手中，雖然使得自己的變臉絕技無法傳承，但他也不是一個冷酷無情的人，所以才會讓狗娃留在自己身邊幫忙做事、打雜，甚至是幫忙賣藝。整個心理的變化過程是相當微妙的，由本來的痛惡變成了接受這個事實，一直到最後放下成見而能夠將她視如己出。而狗娃一開始也是為求能夠溫飽和希望有人買下她，而說謊欺騙了變臉王，但是變臉王對她非常的好，使得她心裡感到非常的愧疚，因此當變臉王要趕她走時她仍然不顧生命安全的想要留下來幫助他。而她想彌補自己所造成的這個情況，所以出於好意希望能夠讓變臉王可以抱到一個孫子，但是反而弄巧成拙的使變臉王陷入了死亡危機。她不想看著變臉王不明不白的死掉，所以不顧生命安全的演出觀音得道的戲碼，最終使得師長願意出手干預。而她的這份心意也深深打動了變臉王，讓他決定破除了傳統傳男不傳女的觀念，把變臉的絕技傳授給狗娃。

整部電影看下來，最令人感到動容的地方莫過於老人身陷死牢，狗娃捨命相救的地方了。當時老人以為狗娃帶給他的男孩是上天賜給他的，結果反而因此而被控拐賣人口的罪名。而狗娃本來也是希望能夠帶給老人歡喜，但沒想到會讓事情演變成這樣的情況，所以為了老人，她決定不惜一切的來救出他。可是她只是一個孤苦無依的小女孩，在沒權沒勢的情況下只能找跟變臉王還有些交情的活觀音梁老闆求助。雖然梁老闆願意幫忙她，但是軍方那邊的態度強硬也使得他愛莫能助。

在求助無門的情況下，狗娃只好放手一搏，把自己的生死置之於度外，模仿觀音得道的方式以死相諫。最後狗娃的行為不僅打動了梁老闆，也打動了師長本人，使軍方決定插手干涉這件事情，狗娃為了老人所做出的犧牲也終於有了成果。最後變臉王被釋放後，老人被狗娃這樣的孝心所深深的感動了，一開始他對狗娃雖然是不甚喜歡的態度，但是狗娃的舉動也徹底的改變了他的看法，所以最後也才會將變臉的絕技給傳給她。而老人的這一決定也證明了，傳統觀念雖然是根深蒂固，但是在整個大環境之下，人們終究是會順應情勢而作出改變。