2006-04-19 00:54:58辛金順
沈從文小說〈蕭蕭〉(第三組報告)
沈從文小說〈蕭蕭〉報告
作者：
沈從文（1902-1988），京派小說代表人物，原名沈岳煥，主要筆名還有休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人（今湘西土家族苗族自治州），對於他的族屬，現下的學界尚存爭議。
是中國現代著名的文學家、小說家、散文家和歷史文物研究專家。
六歲進私塾，卻經常逃學，逃學與沈從文的寫作有很深的關係，他在《沈從文自傳》中，說明自己長期逃學的原因︰「我的心總對一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活，我的智慧應當從直接生活上得來，卻不須從一本好書、一句好話上學來。」所以他熱情地觀察身邊的人。「我就喜歡看這些東西，一面看、一面明白許多事情，」沈從文日後的寫作，從此打下基礎。
沈從文20年代起蜚聲文壇，與詩人徐志摩、散文家周作人、雜文家魯迅齊名。沈以其小說創作著稱。而後，他改執教鞭，1928年到1930年任教於上海中國公學，兼任《大公報》、《益事報》等文藝副刊主編；後曾先後在青島大學、武漢大學、昆明西南聯合大學、北京大學等校任教。1948年受到所謂左派文人郭沫若等的批判，中止文學創作，轉入歷史文物研究，主要研究中國古代服飾。1950年到1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員；1978年到1988年在中國社會科學院研究所任研究員。
沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材：透過描寫湘西人原始，身然的生命形式，讚美人性美；一種是以都市生活為題材：透過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。他具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為『美在生命』雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美。
他的小說取材廣泛，描寫了從鄉村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層民眾生活的作品最具特色。代表作《邊城》以兼具抒情詩和短劇文的優美筆觸，表現自然、民風和人性的美，提供了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉土小說。創作表現手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和架構進行創作，成為現代文學史上不可多得的“文體作家”，也是中國最早的「鄉土文學家」：記錄著自己生長湘西邊城的食物、服飾、手藝、儀俗，甚至用今天逐漸消失的中文對話，描述出已經絕種的世故、人情。
沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主題凸出，單純而又濃實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩，整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考。
故事內容：
故事講述一個沒有父母,從少寄養到伯父種田的鄉村少女《蕭蕭》，在她十二歲的時候就嫁到別家當小媳婦，而他的丈夫卻只是一個不到三歲、還未斷奶的小孩。
在那地方的規矩，在蕭蕭過門後，要稱呼丈夫做弟弟。蕭蕭嫁到丈夫家後，每天都要照顧少丈夫，陪丈夫玩，做點家事等。日子就是這樣混下去，不見得比起以前種田的生活辛苦。一天一天地過去，蕭蕭也開始慢慢長大。
有一次的夏天，公公婆婆和袓父袓母等人都在院中心歇涼說笑。當袓父提到“女學生”這個話題時，大家都笑起來。袓父並解說“女學生”的不同之處和一些不可思議的事，並拿這個名詞來取少蕭蕭，引起蕭蕭對“女學生”的興趣，就在這時，蕭蕭的思想就開始有了改變，常常也會想到“女學生”的一些事來。
日子過了不久，到了初秋，在家中有個一個工人，名叫花狗，抱著蕭蕭的丈夫在棗樹下打棗子，後來丈夫走到蕭蕭面前，因為愛玩的關係，唱出了花狗對他唱過的山歌：「天上起雲雲起花，包穀林裡種豆莢，豆莢纏壞包穀樹，嬌妹纏壞後生家，天上起雲雲重雲，地下裡墳墳重墳，嬌妹洗碗碗重碗，嬌妹床上人重人。」丈夫當然不知道當中含意，隨後蕭蕭就去找花狗，花狗竟對蕭蕭唱了一首“十歲娘子一歲夫”給蕭蕭聽。這首歌是一首不好的歌，是唱妻年大，丈夫還未懂事時在外面做一點不規距的事。這個花狗其實是個不正氣的人。經過這次之後，蕭蕭的思想就更加迷糊。
秋天，蕭蕭己經十五歲了，但心智仍未成熟。有一次她帶著斷奶的丈夫上山陰去打豬草，丈夫唱起歌來，又把那工人花狗引來。這時花狗對蕭蕭生了另一顆心。花狗總是想辦法使開蕭蕭的丈夫去找編草蟲的材料。當初蕭蕭還是害怕的，不願丈夫走開自己。有一次終於被花狗把心竅唱開了。
花狗還唱出「嬌家門前一重坡，別人走少郎走多，鐵打草鞋穿爛了，不是為你為那個？」末了還向蕭蕭說：「我為你睡不著覺。」這時蕭蕭心亂了，還要求花狗賭咒。賭咒過後他們就作了糊塗事了。
不久，蕭蕭懷孕了，找花狗討論該怎辦好，但花狗這人雖個子大，但膽子很小，後來還音訊全無的出走了。
蕭蕭焦急了，想把花狗忘記，但忘不掉。後來肚中的東西在動時，竟然去吃香灰，喝冷水，還是解決不了問題。最後連自己也想逃走了，卻未出走是就給人發現了，終於還是讓人發現這件醜事，接受懲罰來。但還好懲罰不太，只是要娘家賠償而己，再決定蕭蕭的去向。
後來丈夫知道蕭蕭肚中有了兒子的事情，又不願蕭蕭離開，蕭蕭也不願離開丈夫家，結果蕭蕭還是留下來。
二月間，蕭蕭把兒子生下來，大家也很喜歡這孩子。最後蕭蕭正式與丈夫拜堂圓房，那時兒子已經十歲了。
這兒子名叫牛兒，他十二歲有一天也娶了一個年長六歲的妻子，這天蕭蕭坐月不久，抱著自己新生滿三個月的毛毛，在屋前看熱鬧，和十年前抱著自己丈夫一樣，唱歌哄著他：「哪，毛毛，看，花轎來了。看，新娘子穿花衣，好體面！不許鬧，不講道理不成的！不講理我要生氣的！看看，女學生也來了！明天長大了，我們討個女學生媳婦！」
深入討論：
看完蕭蕭之後，引發了我幾個省思:
1.大家對於“女學生”的鄙棄和嘲笑，看出當時的社會城市與鄉村的思想觀念相差很大，城市已較為開放，而鄉村的仍然是相當的保守守舊。
2.每個人都會有內心想完成的夢想，哪怕夢想是被說成如此的荒誕不經、遙不可及，就像小說中的蕭蕭一樣，想像自己能成為城市中的女學生，大膽去追尋想要的自由。
3.人性的善惡，花狗完全就是象徵著人性的惡，因為一時私慾，不顧下場把蕭蕭的肚子搞大，事後完全沒誠意解決
4.另一邊是蕭蕭夫家人的善，雖然蕭蕭犯下了這麼不可原諒的錯，可大家最後還是接受了她跟她的孩子。
心得：
“蕭蕭”一文是描寫湘女蕭蕭從當童養媳，受到壞人引誘而做了當時不容許的事，但最終受到村裡人的原諒的故事。
蕭蕭是個單純、完全順從自己本性反應的鄉下女孩，懷孕後除了曾經想過要逃之外，由始至終，她都只是在接受命運的安排。說明了當時農村婦女不能由自己把握自己的人生，只能聽從社會擺佈的悲哀。
另一方面，文章入面也有提到“女學生”一詞，這裡的“女學生”是指那些到城裡讀書、接受外國文化跟高等教育的學生，她們思想開放，追求自己想要的未來，可是由於農村的愚昧無知，他們不了解自由的定義，所以選擇討厭甚至嘲笑這些跟他們不一樣的人；儘管“女學生”在農村裡並不討好，但蕭蕭還是想當女學生，由此看來，她有著勇於想追求夢想與自由的心，也是值得我們去學習的。
然而，最令我印象深刻的，是內裡人性的描繪，根據農村的習俗，蕭蕭不守婦道是應該要“沉潭”的，輕也得要送去“發賣”，儘管後人不能隨意違反老一輩訂下來的規矩，可是最後蕭蕭始終獲得了大家的原諒。所以作者強調人性是敦厚的、是溫熱的，對於一個共渡了那麼多年的女孩，而且對方又總能為麻木的生活添加寧靜、和諧的氣氛，便對蕭蕭不作任何罪名了，更把她的孩子養大。一切都充分闡釋了人心善良這句話，沒有人願意把天真又純情的女孩作出這麼不人道的事，表現出農村人民樸實善良的一面，也就是人性的一面。
作者：
沈從文（1902-1988），京派小說代表人物，原名沈岳煥，主要筆名還有休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人（今湘西土家族苗族自治州），對於他的族屬，現下的學界尚存爭議。
是中國現代著名的文學家、小說家、散文家和歷史文物研究專家。
六歲進私塾，卻經常逃學，逃學與沈從文的寫作有很深的關係，他在《沈從文自傳》中，說明自己長期逃學的原因︰「我的心總對一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活，我的智慧應當從直接生活上得來，卻不須從一本好書、一句好話上學來。」所以他熱情地觀察身邊的人。「我就喜歡看這些東西，一面看、一面明白許多事情，」沈從文日後的寫作，從此打下基礎。
沈從文20年代起蜚聲文壇，與詩人徐志摩、散文家周作人、雜文家魯迅齊名。沈以其小說創作著稱。而後，他改執教鞭，1928年到1930年任教於上海中國公學，兼任《大公報》、《益事報》等文藝副刊主編；後曾先後在青島大學、武漢大學、昆明西南聯合大學、北京大學等校任教。1948年受到所謂左派文人郭沫若等的批判，中止文學創作，轉入歷史文物研究，主要研究中國古代服飾。1950年到1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員；1978年到1988年在中國社會科學院研究所任研究員。
沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材：透過描寫湘西人原始，身然的生命形式，讚美人性美；一種是以都市生活為題材：透過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。他具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為『美在生命』雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美。
他的小說取材廣泛，描寫了從鄉村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層民眾生活的作品最具特色。代表作《邊城》以兼具抒情詩和短劇文的優美筆觸，表現自然、民風和人性的美，提供了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉土小說。創作表現手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和架構進行創作，成為現代文學史上不可多得的“文體作家”，也是中國最早的「鄉土文學家」：記錄著自己生長湘西邊城的食物、服飾、手藝、儀俗，甚至用今天逐漸消失的中文對話，描述出已經絕種的世故、人情。
沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主題凸出，單純而又濃實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩，整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考。
故事內容：
故事講述一個沒有父母,從少寄養到伯父種田的鄉村少女《蕭蕭》，在她十二歲的時候就嫁到別家當小媳婦，而他的丈夫卻只是一個不到三歲、還未斷奶的小孩。
在那地方的規矩，在蕭蕭過門後，要稱呼丈夫做弟弟。蕭蕭嫁到丈夫家後，每天都要照顧少丈夫，陪丈夫玩，做點家事等。日子就是這樣混下去，不見得比起以前種田的生活辛苦。一天一天地過去，蕭蕭也開始慢慢長大。
有一次的夏天，公公婆婆和袓父袓母等人都在院中心歇涼說笑。當袓父提到“女學生”這個話題時，大家都笑起來。袓父並解說“女學生”的不同之處和一些不可思議的事，並拿這個名詞來取少蕭蕭，引起蕭蕭對“女學生”的興趣，就在這時，蕭蕭的思想就開始有了改變，常常也會想到“女學生”的一些事來。
日子過了不久，到了初秋，在家中有個一個工人，名叫花狗，抱著蕭蕭的丈夫在棗樹下打棗子，後來丈夫走到蕭蕭面前，因為愛玩的關係，唱出了花狗對他唱過的山歌：「天上起雲雲起花，包穀林裡種豆莢，豆莢纏壞包穀樹，嬌妹纏壞後生家，天上起雲雲重雲，地下裡墳墳重墳，嬌妹洗碗碗重碗，嬌妹床上人重人。」丈夫當然不知道當中含意，隨後蕭蕭就去找花狗，花狗竟對蕭蕭唱了一首“十歲娘子一歲夫”給蕭蕭聽。這首歌是一首不好的歌，是唱妻年大，丈夫還未懂事時在外面做一點不規距的事。這個花狗其實是個不正氣的人。經過這次之後，蕭蕭的思想就更加迷糊。
秋天，蕭蕭己經十五歲了，但心智仍未成熟。有一次她帶著斷奶的丈夫上山陰去打豬草，丈夫唱起歌來，又把那工人花狗引來。這時花狗對蕭蕭生了另一顆心。花狗總是想辦法使開蕭蕭的丈夫去找編草蟲的材料。當初蕭蕭還是害怕的，不願丈夫走開自己。有一次終於被花狗把心竅唱開了。
花狗還唱出「嬌家門前一重坡，別人走少郎走多，鐵打草鞋穿爛了，不是為你為那個？」末了還向蕭蕭說：「我為你睡不著覺。」這時蕭蕭心亂了，還要求花狗賭咒。賭咒過後他們就作了糊塗事了。
不久，蕭蕭懷孕了，找花狗討論該怎辦好，但花狗這人雖個子大，但膽子很小，後來還音訊全無的出走了。
蕭蕭焦急了，想把花狗忘記，但忘不掉。後來肚中的東西在動時，竟然去吃香灰，喝冷水，還是解決不了問題。最後連自己也想逃走了，卻未出走是就給人發現了，終於還是讓人發現這件醜事，接受懲罰來。但還好懲罰不太，只是要娘家賠償而己，再決定蕭蕭的去向。
後來丈夫知道蕭蕭肚中有了兒子的事情，又不願蕭蕭離開，蕭蕭也不願離開丈夫家，結果蕭蕭還是留下來。
二月間，蕭蕭把兒子生下來，大家也很喜歡這孩子。最後蕭蕭正式與丈夫拜堂圓房，那時兒子已經十歲了。
這兒子名叫牛兒，他十二歲有一天也娶了一個年長六歲的妻子，這天蕭蕭坐月不久，抱著自己新生滿三個月的毛毛，在屋前看熱鬧，和十年前抱著自己丈夫一樣，唱歌哄著他：「哪，毛毛，看，花轎來了。看，新娘子穿花衣，好體面！不許鬧，不講道理不成的！不講理我要生氣的！看看，女學生也來了！明天長大了，我們討個女學生媳婦！」
深入討論：
看完蕭蕭之後，引發了我幾個省思:
1.大家對於“女學生”的鄙棄和嘲笑，看出當時的社會城市與鄉村的思想觀念相差很大，城市已較為開放，而鄉村的仍然是相當的保守守舊。
2.每個人都會有內心想完成的夢想，哪怕夢想是被說成如此的荒誕不經、遙不可及，就像小說中的蕭蕭一樣，想像自己能成為城市中的女學生，大膽去追尋想要的自由。
3.人性的善惡，花狗完全就是象徵著人性的惡，因為一時私慾，不顧下場把蕭蕭的肚子搞大，事後完全沒誠意解決
4.另一邊是蕭蕭夫家人的善，雖然蕭蕭犯下了這麼不可原諒的錯，可大家最後還是接受了她跟她的孩子。
心得：
“蕭蕭”一文是描寫湘女蕭蕭從當童養媳，受到壞人引誘而做了當時不容許的事，但最終受到村裡人的原諒的故事。
蕭蕭是個單純、完全順從自己本性反應的鄉下女孩，懷孕後除了曾經想過要逃之外，由始至終，她都只是在接受命運的安排。說明了當時農村婦女不能由自己把握自己的人生，只能聽從社會擺佈的悲哀。
另一方面，文章入面也有提到“女學生”一詞，這裡的“女學生”是指那些到城裡讀書、接受外國文化跟高等教育的學生，她們思想開放，追求自己想要的未來，可是由於農村的愚昧無知，他們不了解自由的定義，所以選擇討厭甚至嘲笑這些跟他們不一樣的人；儘管“女學生”在農村裡並不討好，但蕭蕭還是想當女學生，由此看來，她有著勇於想追求夢想與自由的心，也是值得我們去學習的。
然而，最令我印象深刻的，是內裡人性的描繪，根據農村的習俗，蕭蕭不守婦道是應該要“沉潭”的，輕也得要送去“發賣”，儘管後人不能隨意違反老一輩訂下來的規矩，可是最後蕭蕭始終獲得了大家的原諒。所以作者強調人性是敦厚的、是溫熱的，對於一個共渡了那麼多年的女孩，而且對方又總能為麻木的生活添加寧靜、和諧的氣氛，便對蕭蕭不作任何罪名了，更把她的孩子養大。一切都充分闡釋了人心善良這句話，沒有人願意把天真又純情的女孩作出這麼不人道的事，表現出農村人民樸實善良的一面，也就是人性的一面。