經驗伴隨著歲月的積累，由外而內的轉換，開展了我認真思考「人性」的問題，也愈來愈能體會光鮮艷麗外表下，豪門家庭成員的悲傷，選擇戲曲的過程，也不再侷限於小人物的生活劇，誠所謂「戲如人生，人生如戲」。看戲是消遣，也是看多變化的人性在不同場景中所激發出的人生。曾被「性善」主導的我，仍舊喜歡看生活戲，偶爾，忘了人性本惡時，就去看看沙翁類型的戲曲，没錯，那些傳唱千古，歷久不衰的戲曲，都直指人心、人性：貪戀、愛、恨、情、仇、妒忌、猜疑、佔有、控制、挑撥、離間、分化、、、，深刻擘畫人性深沈黑暗的一面，每一次看戲，就再一次提醒自己不要對人太天真！

華麗一族爭權奪利的鬥爭中，爭鬥到最後，商人不敵政客，回首看看當今現世，金融機構併購的過程，政商關係和華麗一族所陳述的內容有何不同呢？這就是古今中外，不變的人性，不斷循環的歷史，人類為何學不到歷史的教訓呢？因為「自利」的心態，因為人類不夠短暫、卻也不夠長的生命使然吧！

人性究竟「性善」？抑或「性惡」？這麼大的課題，渺小如我，當然無法理解，懶惰如我，所學有限，當然無能辯證。近日隨著傅老師修習莊子，受益良多，没有比較、没有標準、就没有分別，没有分別，何來善惡之分？在原始的人類發展過程中，交通不發達，糧食充足時，可以鄰里間雞犬相聞，老死不相往來，人性無善惡，災難降臨就是考驗人性之始，看到「自私自利的人」得到好處，學著把自利的惡質面發揮的淋漓盡致；看到團結力量大時，為相同利益的人，物以類聚的發揮共同的力量。在更複雜的社會時，次級團體出現了，為求自利，聯合次要敵人，打擊主要敵人、、、，為了分工合作、為了分贓利益，管理、領導人出現了，本來無善惡的人性，經由不同的管理方式，使民心淳（指淳樸一心）、使民心相親（開始有了自己的父母、別人的父母差別心）、使民競爭（就是現在贏在起跑點的作法）、使民心多變（求生存，各懷鬼胎）、、、。

儘管莊子如是說，人類歷史發展卻不可能回頭，為了進步，免不了競爭，競爭少有良性，過去的經驗，未來不一定管用，「活在當下」才是實實在在的存在，在邁向生命1/3尾端的時刻，回首過往，就算是千瘡百孔的生命，就算是愛與被愛的遺憾，都無謂了，也都不在意了。我接受傅佩榮老師的生命經驗，年輕時學儒家，積極過人生，上了年紀，學習莊子「身如槁木，心如死灰」，不管世事，修習自身。我已相信人性本惡，但也接受「人性向善」的說法，有人性向善的理念，才有未來的夢想。

引述一位網友的留言「夢想與實際總是永遠保持著一定的距離，如何讓夢想接近現實，是每個人一生中一直在追求的目標，所以人因有夢而偉大，人沒有了夢想，就會變成行屍走肉般的過活，因為現實征服了你，與夢想保持著一定的距離，逐夢踏實，肯付出一定會有所回報...也算是個完美」。儘管理想是烏托邦，但有夢最美，希望相隨；夢想永遠不可能達成．這樣才會一直生活在希望的動力中，是的，逐夢踏實也算是個完美，生命中，不斷完成的小夢想，成就了心靈的滿足，不斷更新夢想，就不斷的生活在希望中，人生最怕的是絶望。

一位多年老友，近日方知我心（新）的方向，問我為何？如此有興於花時間經營文字，告知「是為自己留下一個心路歷程，是找出退休生活不無聊的方式，更是想在我百年後，兒子還有機會瞭解他老媽的生命歷程及思惟，這是個可以和兒子溝通的工作，當然樂此不疲」。