近來朋友見面所談的話題，不外就是亂世、亂世、的確，睽諸現今的社會，怎一個「亂」字了得？

人心不安定，没有希望、没有前途，有錢的人忙著想出各種方式展現金錢萬能的實力--奢華風氣彌漫在M型社會的一端，另一端則是在資訊多元化高度競爭時代，没有實力往上爬的邊緣角落，掙扎的只求有一口飯好活下去？或是面臨無立錐之地後的窘困，找不到支援，卻找出了不同的結束生命方式，每當媒體播出一段可憐故事時，就會有一堆支援，證明了，在無情的政府體制下，依然有藍天，只是有善心的人士，在缺乏「信任」的現實社會裏，都不願當冤大頭，不敢隨意捐抒善心、款項！這是一怎麼樣的亂世？

位居中間的一大部分，正慢慢的減少消失中，有一部分努力的往上爬，隨著亂世的步伐，努力往上爬，盼能擠身上流社會；有一部分仍守著傳統道德觀，努力的想改善已經扭曲的社會價值？然而一次、一次的挫敗，最終，只能放棄！另外一部分則在不景氣的亂世中，被裁員、滅薪、隨意的調動，喪失了守貞的中道力量。

在我身邊就有好多正直而又有勇氣的朋友，慢慢的放棄，一個個、一批批選擇離開，或是沈默，或是「放下」，或是學著「自求多福」。當下確是一個小人當道，鼠輩橫行的時代！原本安定社會的中道力量，在民猝操弄下的「民主」，為求勝選，不擇手段的政黨、政客，慢慢的影響了生存個體，愈來愈多的中間份子，已經不再有為達目的，不擇手段是錯誤的道德觀，在短線操作的體系，也漸漸的產生了，我「早該如此」之概！「觀望」、「等待」黑暗後所出現的曙光，也變的不耐、不可能！人心變的惶惶不安。

活著，是為了什麼？人類間本該有的相互扶持、人心中「善」的一面，在比較、競爭的主流社會價值中，也被扭曲了！想在民主體系下走正道，以正正當當的競爭方式，求得「正當之位」，以實踐民主政治為大多數人謀福利的理想，在「道高一尺、魔高一丈」的情形下盡失，少有人能在不當的壓力下堅持到底，反而是「心狠手辣」，有著「厚黑」觀的人，才能在此亂世存活。

扁政府以迅雷不及耳的方式，將中國石油股份公司、中華郵政、中國造船公司改名台灣、、、，有多少人開心？有多少人憤慨？都不重要了，重要的是百姓如何看待未來，同事間就有人戲稱「或許有一天，張開眼、報紙一看、電視一開，國名已被改為-台灣國」，然後呢？帳戶內的新台幣一夕間不能用，同仁們七嘴八舌談未來，盡是悲觀，趕快花錢，錢花完了還没死，難過！置產保值，有用嗎？台灣改名，中國大陸不用發動戰爭，只要挾持在內陸的數百萬台商作為人質，和當局談判、或採取經濟封鎖政策，置產有用嗎？好吧，換外幣，美金看跌不能換、歐元已高,不過為了保值換吧、、那麼換人民幣最好，那是個看漲的幣值，只是,人在台灣没處換、、是什麼樣的政府？讓人民如此惶恐？
居住在美國的同學回國，談起布希，提及美尹戰爭，對布希充滿了不屑與不滿，但我瞭解她那高薪所得的老公，依然投布希，因為布希的減稅政策有利富人，什麼是民主？多數服從少數，對大多數人有好處的政策就可以贏得大多數的選票，然而對大數人有好處，是否對整體有好處？對未來是否有好處？同學們是高知識分子，對美國没有感情，只求對自己有利，由於高爾具有紳士風度没有進行官司，為了維持美國國內的團結，為了平息選舉紛爭，很快的放棄了再計票的爭議，如今有多少美國人感嘆，如果當時是高爾當上總統，絶對不會發動伊拉克之戰、、，事到如今，悔之晚矣。台灣呢？投票率愈來愈低，多少人放棄了希望，選擇出走、沈默及自私自利！這就是民主之惡吧！台灣在短短的五十年內，黨外人士以推翻威權，建立民主，贏得政權，卻在取得政權之後，以民猝專斷治理眾人之事，就如中油公司、中華郵政，中船公司之改名，有多少人開心？有多少人憤慨？當局那管？台灣的民調失真、那是因為人民 在惶恐渡日，政府內有多少官員貪污作假、如何要百姓守規？和歐美相較，台灣的民主之路可真是，直起急追，有過之而無不及阿！

走筆至此，我想起莊子在宥篇：世俗之人，皆喜人之同乎已，而惡心之異於己也。同於己而欲之，異於己而不欲者，以出乎眾為心也。 夫以出為心者，曷常出眾哉乎！因眾以寧所聞，不如眾技眾矣。


譯成白話：世俗的人都喜歡別人與自己相同，厭惡別人與自己不同。與自己相同的，就願意接納，與自己不同的，就不願接納，這是一心想要超出眾人的，何嘗真正超出眾人呢？靠著眾人支持來肯定自己的見解，還不如讓眾人各自發揮才幹。

在這亂世裏,請各位多多保重了！作一個偣啞聵聾者，有其不幸有其幸，「言者，風波也；行者，實喪也」；「仁義之端、是非之塗」，學著「形莫若就，心莫若和」，再高一點「墮肢體、黜聰明，離形去知，同於大通，以達到坐忘之境」。