心鏡要用智慧和耐力來磨，才能清澈明淨，光可鑒人。

這個故事發生在日本。有個小男孩，父親在他很小的時候就往生了，因此由母親獨力撫養。

有一天晚上，小男孩做了一個夢，夢見自己來到一座大寺院，寺院後面有一座藏經樓。裡面除了有很多經書之外，還有許多大小不一的鏡子；但是鏡面上大多佈滿了灰塵。看到這麼多鏡子，小男孩想著；如果我能拿一面鏡子送給媽媽，那該多好啊！

當小男孩有了這個念頭時，藏經閣外面進來了一位老和尚。老和尚看到小男孩就說：「你在這裡做什麼呢？」

小男孩趕緊跑到老和尚面前，恭敬地行禮說：「這裡有這麼多鏡子，我很希望能拿一面回去送給媽媽。」老和尚很慈祥，隨手就拿了一面鏡子給小男孩。那是一面很小且佈滿灰塵的鏡子。小男孩心想：「我要的是那面很大且發亮的鏡子啊！」不過，他還是很恭敬地接受了。

老和尚看出小男孩有些遲疑，就問道：「怎麼啦？」

小男孩老實地說：「謝謝您！可是，我想要的是那一面很大、可以照人的鏡子啊！」

老和尚說：「有這面小的就可以了，你要把它『養』大，時機成熟時可以拿到橫川去擦拭、磨光。」說完，老和尚就不見了。

夢醒後，小男孩告訴媽媽夢裡發生的事。媽媽對他說：「這是一個好夢！人人心中都有一面心鏡，只要勤於擦拭就會發光。你夢見橫川，說不定以後可能會到橫川參修。」小男孩聽了，覺得「橫川」將是自己可以磨心鏡的地方，於是默記在心。

過了幾天，小男孩和村裡的孩童相約到附近的河邊玩耍。那裡有兩條河，相距不遠。奇怪的是其中一條河流水清見底；另一條河水卻很污濁。這時，有一位和尚在污濁的河水中洗缽。

小男孩看了，心想：這位老和尚可能是從外地來的，不知道還有一條清澈的河水。便叫道：「和尚，離這裡不遠的地方，還有一條很清澈的河水，您可以去那裡洗啊！」

和尚看到小男孩長得清秀聰慧，即回答：「平常人會有分別心，但乾淨或穢濁的水對我來說並沒有什麼分別。」

小男孩聽了，脫口而出說：「哦！是這樣啊！但是您洗缽不是因為缽髒了才要洗嗎？我認為，髒的缽應該用潔淨的水來洗才會乾淨，這可能是我心境的分別吧！」

聽了小男孩的話，和尚發覺自己剛才說的話竟然前後矛盾——他因為缽髒了才拿去洗，這就是分別啊！在分別之中又說不分別，真是自相矛盾！於是，和尚便回頭尋找小男孩。

小男孩正在河邊數石頭，和尚便問小男孩：「你為什麼要數石頭？看看！這一望無際的大地都是石頭，無量無數，你數得完嗎？」

小男孩抬起頭說：「石頭是數不盡。但是，無量無數也是從一開始呀！」

再次聽到小男孩如此聰慧的答話，和尚知道小男孩是個可造之才，如果讓他埋沒於村野，實在太可惜了。因此，要求會見小男孩的母親，希望將小男孩帶到比教山去栽培。

小男孩的母親瞭解出家修行，將來可以奉獻於人群，就答應和尚讓他出家。到了比叡山，小男孩從小沙彌的規矩開始修習，直到長大成為一位青年比丘，他的法名叫做——源信。

源信比丘不但十分用功，而且聰慧過人。二十多歲時，寺院即派他到城內為城主說法。他很高興，於是寫信回去告訴母親：「我終於成功了，我已經有資格進城為城主說法……」母親卻回信罵道：「沒出息！我希望你在那裡修學能磨亮、養大你的心鏡，以利天下眾生。你竟然只因為可以為一位城主說法便得意忘形，實在是太沒出息了，將來怎會有所成就呢？」

看到母親的來信，源信非常慚愧，下定決心到比叡山深處——橫川去進修。由於他潛心努力，後來就在比叡山一帶宏揚教化，成為日本僧界的一位大教育家；他的道德昭彰，普受大眾景仰。

我們的心中也都有一面鏡子，這面鏡子必須靠自己去磨、時時勤拂拭，才能光亮照人。

本文摘錄自 證嚴法師著作 「談古說今」