上人言及提倡正信佛法的重要性。因為臺灣社會民間信仰種類繁多，但大多數「有信而無教」，例如有人認為拿香拜拜就是佛教徒，也有「拜石頭公」的信仰，這些都是有待釐清的現象。在民智未開時，雖然這些信仰並非正信，但總是使人有所依靠，因為敬天畏神，多少能維持善良的風氣。

宏揚正信 撥迷導智

「但是，我們應該宏揚的是正信的佛法。」上人表示，慈濟推動的是「人間佛教」，要將佛法落實在生活中。
例如「超度」，當人遭受苦難有如被懸吊之苦，我們去解「救倒懸」，也就是幫助他，這才是超度的意義。
又如「放生」，為了消災祈福而將魚鳥捉來後再「放生」，這是損傷生命、錯誤的行為。真正的放生是保護眾生，不忍心他人陷在痛苦中而挺身盡力去幫助他，這種「放人生」才是放生的真義。又如「七月」在佛教中是「吉祥月、報恩月」，而非民間所說的鬼月；至於「燒紙錢」更是迷信，且污染空氣。
「慈濟強調尊重生命，所有的生命，不分種族、國家或宗教，都是我們幫助的對象。所謂的『菩薩』，不是供在佛龕上受人禮拜的雕刻或畫像；真正的菩薩會吃飯、飲水，也會生病、心情難過。『眾生有苦，菩薩感應』──哪裡有苦難，慈濟人及時應眾生的苦難現身去幫助，這就是慈濟的人文。」

本文摘自：《證嚴法師衲履足跡》1999年秋之卷