「時間過的真快，今天是農曆七月初一了，一般的人都說七月不吉祥，或說七月不舉行婚嫁；在醫院裡面開刀或生小孩都希望不要在七月……這是真的嗎？這是民間以訛傳訛、聞聲起舞，這也就是眾生迷茫！」

農曆七月初一，民間俗稱『鬼門開』，日日吉祥、日日好日，對於事理要能切實明白，勿因癡迷人云亦云，「佛陀常常提起，人生之悲苦就是因為無明，不明白道理，有的人會被引入陷阱、不能自拔，苦不堪啊！ 其實佛陀兩千多年前開始就向所有的眾生宣導，七月乃是吉祥月，就從佛陀自身開始做起……

真理有法無定相  先天業因後天緣

佛陀知曉四季輪換，特別是在印度，夏季悶熱，植物茂盛、蟲虫繁殖快速，而佛陀與僧團又多於山區或郊區修行，出入城鎮、赤腳之時，難免傷及蟲虫或自己，再加上突發的大雨也對日日需外行托缽的僧眾造成不便，因此佛陀訂下每年農曆的四月十六日起至七月十五日結夏安居，僧眾不外行托缽，於精舍中專心聽法。

「在這三個月的時間，聽聞佛法還要身體力行，靜下心來好好思考，將佛陀所說的法，思考印證宇宙間的物理生理，入心後體會到生住異滅，了解每一秒鐘都是生住異滅，法不定法就是入心，體會到世間裡所難得到的『萬法無定相』。」

「萬法無定相」之意，上人說，「看一顆種子，因緣和合而落地，有土、有水、有熱能也有空氣，就能慢慢地從樹苗變為樹叢而再成大樹，這種的相有定相嗎？沒有啊！我們人也是同樣，母親懷胎父精母血，在懷孕中就已經不定相，直到生下來，小娃娃很可愛、幼兒很天真，少年青年……我們人有定相嗎？ 沒有！所以天地萬物都在這樣的輪迴中，這樣輪迴的真理即是不定相。」

上人開示，「人有生死，死即是滅嗎？不是，那業的種子還是帶去來生，這是真理有法，但是法無定相。」

二六時中皆吉祥  立正信行斷迷茫

在佛陀的帶領下，僧團利用這三個月的時間靜思法理，得法入心真得歡心。直至農曆七月十五日時，弟子門於法入理終有成，並將再傳法於世，佛陀見此心中也生歡喜心。

「你看，七月可以成就賢人聖人，所以七月是歡喜吉祥月。其實時間時日都是一樣的，日日吉祥、時時吉祥。『二六時中皆吉祥』，『二六時』即是指白天一直到晚上的六時是白日，與晚上的六時到隔天六時是黑夜；『二六時中皆吉祥』即是時時吉祥之意！」

上人叮嚀，七月開鬼門的說法乃是受過去的風俗所迷惑，人人應以正法住世間。「什麼叫做正法？我們有八正道，《三十七助道品》是我們要用功的功課，其中的八正道，正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，我們要有這樣的正，這是佛陀要我們在人世間方向不要偏差，我們應該要立正信行，要有正確的信仰與行為，不要迷信與執著。」

上人開示，「耕心地、得福緣，我們要時時刻刻耕耘心地和人結好緣，佛陀教導我們不要迷信，但是一定要敬天愛地聚福緣。」

心若不定魔入心  心地勤耕得福緣

推動正法住世，才能滅除迷信的風俗，過往過節過年三牲五禮的祭祀是因環境的貧困逢節才能宰殺牲畜，但現今社會營養過剩，應該更風異俗改為正信正念，「其實鬼神在哪裡？都在心裡，心神不定就是魔，魔入心就是心神不定；哪裡有鬼？心中有鬼，所以人人要正知正見。」

上人期許，慈濟人應在社區推動不要再燒紙錢，將燒紙錢的費用捐助他人是功德也兼顧環保，唯有正法在人間才能讓世間平安無量、消弭災難，上人說，「人人要以正念正道施行人間佛法，人人的正知、正見、正思維，這就是我們大家要啟動起來的！」