甚麼是[人]？你是不是一個[人]？別以為這種問題很無聊。其實，這也是個哲學問題，有值得我們去理解的價值。不過，最重要的是能從中學習及成長。這是研究這類課題的最大收穫。
　　按照最新漢語大辭典；關于人的定義是：人就是懂得製造工具並使用工具進行勞動的高等動物。而按照生物學對人的定義是：胎生的哺乳動物；有二十三對染色體；腦部及神經線最大及最複雜的生物等。那麼，至於宗教，有說按照神的形象所創造的生物等。而柏拉圖認為，人是渾身沒有羽毛的兩腳動物。孟子認為，有仁，義，禮，智四端者，謂之人。馬克思則認為，人的本質[在其現實性上，它是一切社會關係的總和]。現今學術界普遍認為，人是生物－－心理－－社會的集合體。１９９８年，美國學者斯特朗說人有兩層涵義：具有完全的道德地位，以及自我意識，感覺和生存能力。多數美國學者指出，由於胚胎，胎兒和嬰兒無法完全滿足這些條件，他們還不能稱為[人]。這也是中國醫學界的主流看法。但是一些倫理學家反駁說，未出生的人類胚胎及後代人種具有某種權利，這些權利理應受到尊重。
　　那麼，到底甚麼才算是人呢？智障者算不算是人？(因為智障者不完全符合大辭典對人的定義)而要是有朝一日，人類的幼體是完全經由培養皿而生！那麼，已非胎生。或者，人類的複製技術所複製出來的人，算不算是人？還是，有朝一日，人類以基因技術等高科技所製造出來的電腦產生了自我意識；那它或許也會自稱為人，那它算不算是人？
　　其實，[人]是不能以完全定義的方式來闡釋的。而且，[人]的定義也會隨著時代的變遷而有所不同！如果，你執著去分辨這樣的才算[人]，那樣的不是[人]。這種做法是沒有多大意義的。因為，這種做法根本揪不住事物的核心。
　　與其在上述課題大費周章；倒不如把重點放在研究人生的意義及宇宙真理還來得有意義。這樣至少能夠活出人生的意義，才不失為一個[人]。