站在行為科學的角度做精神異常上的解讀
其中的區分點是哪一邊在遭受了理論上的束縛
大量大量的身體語言
大批大批的解構意識
進行強制下的思想殖民以前先用感官享受做甜頭
等到揭露陰謀的即使發生，
那也得有足夠的節制慾望人口才有可能被接受。
還納悶在霸權成立的……
還懷疑在消費價值的……
還猶豫在城市主流的……
急著結婚之前的雌性人類請再麻煩的取決：
到底是真愛的收尾還只是生殖本能最後歲數下的警覺？
於是的革命，
不會發生在擁有名牌物件已經很氾濫的社會
於是的推翻，
不可能在自欺成性自私成癮的基因之上產生

最文明的制度到底在哪裏
最古老的文明又為何被遺棄
這其中的分野點是懂得自律的公務員在哪一邊作為
不過的也有一種其實，
會不會人心的險惡程度是因為識字能力的在不斷擴增？
禍端的源頭已分不清兇手
悲劇的造就在事不關己的隔岸觀火
總是用著眼不見為淨的國王新衣來安慰了自己
然後用著無可奈何的姿態來把惰性的自己推卸掉
最後用著花錢的手段又助長出莫名其妙的服務陷阱
對事物運作上理解的知識本質，於是葬身
於是的耶穌，
才會不想在復活之後的待在世人身邊去老死
於是的喝醉，
因為在死於酒精的至少比死於人禍要來的真理 (註)

( 註：以誰最不破壞環境浪費資源的來標準 )