2018-06-29 00:00:00月光哈小貓
秦时明月~諸子百家
諸子指的是中國先秦時期老子、莊子、孔子、孟子、荀子、墨子等學術思想的代表人物；百家指的是道家、儒家、墨家、法家、名家等學術流派的代表家。諸子百家是後世對先秦學術思想人物和派別的總稱。春秋後期已出現頗有社會影響的道家、儒家、法家、墨家、陰陽家等不同學派，而至戰國中期，許多學派紛呈，眾多學說豐富多彩，為中國文化發展奠定了寬廣的基礎，中國術語上把這一時期稱為諸子百家或百家爭鳴時期。
西漢司馬遷在《史記》中引述了司馬談（司馬遷之父）對學術流派的見解，司馬談把先秦以來的學派總歸納為六家(論六家要旨)，即：道家、儒家、墨家、法家、名家、陰陽家。
東漢班固在《漢書》中則把先秦以來的學派歸納為十家(九流十家)，即：道家、儒家、墨家、法家、名家、陰陽家、農家、縱橫家、雜家、小說家。
我們在這人世間誰是知音知己，問世間情為何物，
誰在心靈深處與宇宙意識中，
誰在心靈深處與宇宙意識中，
誰存有著波動粒子同在韻律共振的人。
《列子·湯問》
觀察歷史秦時明月
找尋過去歷劫。這是很費時無聊的話題?
比對今日縱橫時空。竟有極大發現。
難道現在又要發生了嗎？
穿越書本歷史過去找尋......
為何2500年前縱橫出世年代 聖人會同時出現在這500年間，，？
其任一人物思想..足以改變世界熠熠生輝.
難道這是一場遊戲中爭霸奇局.誰又能一窺究竟...
諸子百家
五教聖人- 諸子百家
儒教-孔夫子
道教-太上老君
《列子·湯問》
載：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽琴。
伯牙誦云：「憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一篔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！」
春秋時期。相傳伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時，
鍾子期就說「峨峨兮若泰山」；
彈到志在流水的曲調時，
鍾子期又說「洋洋兮若江河」。
鍾子期死後，伯牙不再彈琴，再沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。
後遂以「知音」比喻對自己非常了解的人；知己朋友。
情字怎寫 化為泥沙入作淚
高山流水 覓知音 雲風清 笙歌散盡
花為霓裳 柳如眉 劍如虹 流霞飛
疏狂幾曾 把金樽 彈指間流年成一瞬
獨行江湖為情困 能消得惆悵幾分
劍鋒凝霜寒 塵難斷
浮生此生心依然
且留一段情衷共春風
歸去處月色朦朧
緣生又緣滅 終難解
紅顏短 情字怎寫
雲遊四海中 此生眷戀不變
觀察歷史秦時明月
找尋過去歷劫。這是很費時無聊的話題?
比對今日縱橫時空。竟有極大發現。
難道現在又要發生了嗎？
穿越書本歷史過去找尋......
為何2500年前縱橫出世年代 聖人會同時出現在這500年間，，？
其任一人物思想..足以改變世界熠熠生輝.
難道這是一場遊戲中爭霸奇局.誰又能一窺究竟...
諸子百家
五教聖人- 諸子百家
儒教-孔夫子
道教-太上老君
釋教-釋迦牟尼佛
耶教-耶穌基督
回教-穆罕默德
現今大時代2000年捲土重來
橫空出現武器系統死光
新紀元 水瓶世紀 獅子座 金字塔
，真的如預言般。將在這個世紀出現。
最後人類所渴望著真正是什么？
每一位地球上公民難到不能自覺決定未來.
還要歷史一直重來...
秦時明月?
希望 愛與光
現今大時代2000年捲土重來
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最後人類所渴望著真正是什么？
每一位地球上公民難到不能自覺決定未來.
還要歷史一直重來...
秦時明月?
希望 愛與光