「十牛圖頌」是宋代臨濟宗廓庵思遠禪師所做。兩宋以來，以牧牛比喻修道過程的詩歌為數甚多，其中又以廓庵禪師的《十牛圖頌》最為人熟知，流傳也最廣。這裡的牛，指的是吾人難調難伏的心，透過牧牛的十個過程，次第說明行者從找心、調伏、開悟、度化眾生的修練歷程。



「十牛」為

一、尋牛
二、見跡
三、見牛
四、得牛
五、牧牛
六、騎牛歸家
七、忘牛存人
八、人牛俱忘
九、返本還源
十、入廛垂手


一
茫茫撥草去追尋，水闊山遙路更深。
力盡神疲無覓處，但聞楓樹晚蟬吟。

二
水邊林下跡偏多，芳草離披見也麼？
縱是深山更深處，遼天鼻孔怎藏他？

三
黃鶯枝上一聲聲，日暖風和岸柳青。
只此更無回避處，森森頭角畫難成。

四
竭盡神通獲得渠，心強力壯卒難除。
有時纔到高原上，又入煙雲深處居。

五
鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵。
相將牧得純和也，羈鎖無抑自隨人。

六
騎牛迤邐欲還家，羌笛聲聲送晚霞。
一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。

七
騎牛已得到家山，牛也空兮人也閑。
紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。

八
鞭索人牛盡屬空，碧天寥廓信難通。
紅爐焰上爭容雪，到此方能合祖宗。

九
返本還源已費功，爭如直下若盲聾。
庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。

十
露胸跣足入廛來，抹土塗灰笑滿腮。
不用神仙真祕訣，直教枯木放花開。

何謂仙人？為道教所講的一種超脫塵世．有神通變化．長生不死的人。《釋名釋長幼》：老而不死曰仙。《神仙傳．彭祖傳》：仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化為鳥獸，游浮青雲；或潛行江海，翱翔名山；或食元氣，或茹芝草；或出入人間而人不識；或隱其身而莫之見。《抱朴子．論仙》：上士舉形升虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之尸解仙。