2005-01-10 09:28:25蕭旭青
第一次講道
二OO五年元月九日於台中健行教會分享內容
前言
文字與閱讀的重要性—可以從閱讀神的話語，找到靈命更新的策略
靈命更新的五大策略且環環相扣
提摩太後書三章16~17節「每年讀聖經一遍」
瑪拉基書三章8~10節「每月什一奉獻」
希伯來書十章24~25節「每週參加小組聚會」
馬可福音一章35節「每日靈修禱告」
馬太福音廿章27~28節「每人一項服事」
少年大衛
平時練習面對問題，累積對神信心與勇氣
更新絕對有困難，舉毛四哥的例子
鼓勵大家開始實踐靈命更新的策略
壹、前言
根據報載，有一個小學生在週記上寫著，上週和家去人參加長輩過世的儀式，老師看了週記，差點沒昏倒，因為小學生寫他和家人一起去「陪葬」。老師叫他過來，怎麼會是「陪葬」呢？改一下。於是，小學生想了想，馬上下筆修改，結果改成和家人一起去「送死」。
貳、文字與閱讀的重要性
這是一個很小的新聞，但對於做文字事工的我，卻大大儆醒我。的確，現在我們對文字、對閱讀，有一些改變，漸漸地，我們都變得比較圖像化，導致對文字、對閱讀漸漸失去敏感度，甚至比較沒有耐心。
但是，在我採訪的過程中，從很多牧長身上，卻發現閱讀神的話語（聖經）可以讓我們得到靈命更新的策略。
參、什麼是從讀神的話語可以看到靈命更新的策略
首先，我們先來看：提摩太後書三章16~17節。
這裡提到聖經是神所默示的，對於人有末大幫助。有鑑於此，現在有許多教會在提倡讀聖經，有的是提倡一年讀聖經一遍；有的根據新眼光讀經手冊，讀經進度大概是二年半；有的是用靈命日糧來讀經；有的是用荒漠甘泉……。
我本身就是用「一年讀聖經一遍」的方式來讀上帝的話，我以前並沒有固定在讀聖經，只有在主日禮拜時，才隨牧師的講道而翻聖經來讀，直到二OO三年才開始讀第一遍，二OO四年讀第二遍，今年正在讀第三遍。在這個讀聖經的過程中，每一年，我都對上帝的話語有不同的體會。比如講，挪亞的故事，當我第一年讀時，就只是把他當做是一般熟悉的故事來看待，但是當我第二年讀的時候，卻從創世紀第六章挪亞的故事中，連結到希伯來書第十一章，發現到挪亞為什麼是如同創世紀第六章神所說挪亞在神眼前蒙恩。
我發現挪亞會在神眼前蒙恩，是有原因的。因為當神交待挪亞要做大方舟、找齊動植物，各從其類，帶上船、並準備許多糧食，這是多麼困難的事，但挪亞卻是心存敬畏的心，沒有逃避、沒有推諉，勇敢著手去做，並且在大水退去後，馬上獻上感恩讚美的祭，並且繼續以上帝所賜的恩賜，管理新天新地，到此我才發覺挪亞對神的信心有多大，他的勇氣有多大，他對上帝的順服有多大。
當我今年再次看到挪亞的故事時，卻在創世紀第九章，看到挪亞的兒子為赤身裸體的挪亞蓋衣服的事，發現原來愛要及時、要能保護到對方、要能維護到對方的尊嚴，這樣的發現，是以前讀聖經沒有體會到，但在今年卻深深有感動，讓我在最近的待人處事上有及時的幫助，於是我發現，原來一年讀聖經一遍，其實是不斷在拉近我與上帝的關係，越來越近，越來越近，近到我感覺上帝一直在用祂的話語來啟示我、教導我、帶領我，就好像剛才我們所讀到的提摩太後書三章16~17節一般。
所以對我而言，靈命更新的第一個策略是一年讀聖經一遍，那第二個我從聖經發現到策略是「每月什一奉獻」。
瑪拉基書第三章8~10節這樣記載：「人豈可奪取神之物呢？你們竟敢奪取我的供物，你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一，和當獻的供物上。因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。萬軍之耶和華說：『你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。』」
我應是從二OO三年開始什一奉獻，二OO三年之前，我是在做生意，然而生意結束後，我才開始什一奉獻。神秘啊！奇妙啊！我在最困頓地方，開始順服神，開始什一奉獻，結果到現在，我所得到平安、喜樂、資源，卻比平生過往還來得豐富，我只能說，神秘啊！奇妙啊！藉著什一奉獻，我的靈命再次被更新。所以要每月什一奉獻。
第三個策略記載在希伯來書第十章24~25節：「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」
我本身有服事細胞小組的小組長，在小組的服事中，我體會到，付出時間、金錢、體力、甚至是生命，對於傳福音是多麼的重要。在小組中，我發現，再怎麼會講福音，對我而言果效不大，但是只要組員需要我的地方，搬家就為他搬家、夫妻失和我就半夜也去調節、工作不順就多陪伴傾聽、隨時行祝福醫治的禱告，無論是在現場，或是在電話中，那份我從耶穌基督所領受到的愛，只要我能學得一丁點像，未信的組員就很有機會留下來了，更有機會認識基督了。所以要學習傳福音嗎？每周參加小聚會，就可以開始學習如何付出愛。同時，小組的功能也能夠牧養出更多願意委身於愛人、愛教會、愛神的人。
第四個策略是馬可福音第一章35節：「此日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。」耶穌很忙的，到處傳講神國的福音、醫病、趕鬼，但還是在天未亮的時候，耶穌卻是以禱告開始一天的行程，讓自己每天有與神親密交通的時間，所以耶穌基督如此，當然是我們要學習的，每天要有靈修禱告的生活。
第五個策略記載在馬太福音第廿章27~28節：「誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
這個策略是緊緊扣住第三個策略的，當小組越健康，願意委身服事的人就會越多，傳統長老教會服事的人多是長執，這要做、那要做，通常一人身兼好多事工，做到最後，不但事工沒做好，身體搞壞還在其次，害怕的是，衝突與紛爭卻是油然而生。所以以長執做事工，太浪費，應該要鼓勵會友多投入事工，每人一項服事，教會裡可以做得服事太多了，只要能牧養出更多願意委身順服的人，那透過在教會服事，會訓練我們從服事中學習到耶穌基督做僕人、服事人的精神。
所以以上五個策略，分別是「一年讀聖經一遍」、「每月什一奉獻」、「每週參加小聚會」、「每日有靈修禱告生活」、「每人至少一項服事」，在此和大家一起勉勵，更新不是從知識理論開始，而是實踐開始，就好像五餅二魚的故事一般，當餅被耶穌擘開時，神蹟就開始發生了，所以當我們開始實踐時，更新也就開始在我們身上發生作用了。
然而在更新的過程中，或多或少都會遇到阻礙，以我所屬教會的一位長老親身經驗為例，他在本週二小組長會前會中向大家坦白，過去二年，他都要一年讀聖經一遍，但總是因為事業繁忙而前功盡棄，他在會中向大家立志，今年一定達成目標，如同保羅所說的攻克己身一般，再累、再沒時間都要想辦法克服。
所以更新是會有困難的。最後我以少年大衛為例。撒母耳記上十七章：34~40節中少年大衛的故事。
這段經節中記載著以色列與非利士人打仗的故事，有一天少年大衛被父親派遣拿食物給三位當兵的兄長吃。大衛一到了戰場，卻發現戰場上有位非利士人名為歌利亞每天出來罵陣，但只見以色列人極其驚惶、害怕。
於是，大衛自告奮勇要向前挑戰歌利亞，但以色列王掃羅因大衛年輕而勸阻他。
「（34節）大衛對掃羅說：『你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從群中啣了一隻羊羔去。』（35節）我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來。牠起來要害我，我就愀著牠的鬍子，將牠打死。」
從這兩段經節中，我認為關鍵在於34到35節之間，當大衛面臨猛獸來掠奪去他所放牧的羊時，大衛沒有選擇逃走、哀爸叫母的喊救命、自怨自哀的埋怨上天讓他遇到此等衰事，而是選擇追趕、擊打猛獸，想盡辦法救出羊兒，然後徹底打死猛獸解決問題。
更令我印象深刻，當大衛向掃羅自承他曾打死過獅子、熊，面對這個非利士人當然也就易如反掌時，大衛繼續說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」可見大衛在經歷、解決問難的過程中，時時刻刻是依賴神的大能，也確實經歷了神的同在，藉由平時和神的交通與同在，大衛漸漸累積了勇氣與信心。
換句話說，解決問題平時就可以練習的，透過練習，身為一個基督徒，不但可以練就如同米勒所謂的「個人擔當」，更可以操練對神更大的信心。
更令人驚訝的是，當大衛上陣時，他用不習慣掃羅的軍裝與兵器，竟是拿起他慣用的杖、石子、囊帶、甩石機去迎戰。也就是說，當面對困難而要解決時，人是要有慣用的兵器的，而這在平時若不加以練習，可能是練習人的方法，但更重得是可以練習神的方法，那麼，真要有困難來到之時，我們就可以馬上抄起慣用的傢伙—信心、勇氣、杖、石子、囊帶、甩石機，迎戰克敵，奪取勝利，榮神益人。
所以，真的，閱讀神的話語，是可以帶領我們找到靈命更新的策略，透過實踐，一點一滴累積對神的信心與勇氣，完成神交付我們的任務與目標，討神的歡喜。
最近有一個「露得清」面模廣告，裡面的美女最後向觀眾說話：「不要再只是想想了，趕快來試試吧！」
不要再只是想想了，趕快來試試靈命更新的策略吧！
阿門。
前言
文字與閱讀的重要性—可以從閱讀神的話語，找到靈命更新的策略
靈命更新的五大策略且環環相扣
提摩太後書三章16~17節「每年讀聖經一遍」
瑪拉基書三章8~10節「每月什一奉獻」
希伯來書十章24~25節「每週參加小組聚會」
馬可福音一章35節「每日靈修禱告」
馬太福音廿章27~28節「每人一項服事」
少年大衛
平時練習面對問題，累積對神信心與勇氣
更新絕對有困難，舉毛四哥的例子
鼓勵大家開始實踐靈命更新的策略
壹、前言
根據報載，有一個小學生在週記上寫著，上週和家去人參加長輩過世的儀式，老師看了週記，差點沒昏倒，因為小學生寫他和家人一起去「陪葬」。老師叫他過來，怎麼會是「陪葬」呢？改一下。於是，小學生想了想，馬上下筆修改，結果改成和家人一起去「送死」。
貳、文字與閱讀的重要性
這是一個很小的新聞，但對於做文字事工的我，卻大大儆醒我。的確，現在我們對文字、對閱讀，有一些改變，漸漸地，我們都變得比較圖像化，導致對文字、對閱讀漸漸失去敏感度，甚至比較沒有耐心。
但是，在我採訪的過程中，從很多牧長身上，卻發現閱讀神的話語（聖經）可以讓我們得到靈命更新的策略。
參、什麼是從讀神的話語可以看到靈命更新的策略
首先，我們先來看：提摩太後書三章16~17節。
這裡提到聖經是神所默示的，對於人有末大幫助。有鑑於此，現在有許多教會在提倡讀聖經，有的是提倡一年讀聖經一遍；有的根據新眼光讀經手冊，讀經進度大概是二年半；有的是用靈命日糧來讀經；有的是用荒漠甘泉……。
我本身就是用「一年讀聖經一遍」的方式來讀上帝的話，我以前並沒有固定在讀聖經，只有在主日禮拜時，才隨牧師的講道而翻聖經來讀，直到二OO三年才開始讀第一遍，二OO四年讀第二遍，今年正在讀第三遍。在這個讀聖經的過程中，每一年，我都對上帝的話語有不同的體會。比如講，挪亞的故事，當我第一年讀時，就只是把他當做是一般熟悉的故事來看待，但是當我第二年讀的時候，卻從創世紀第六章挪亞的故事中，連結到希伯來書第十一章，發現到挪亞為什麼是如同創世紀第六章神所說挪亞在神眼前蒙恩。
我發現挪亞會在神眼前蒙恩，是有原因的。因為當神交待挪亞要做大方舟、找齊動植物，各從其類，帶上船、並準備許多糧食，這是多麼困難的事，但挪亞卻是心存敬畏的心，沒有逃避、沒有推諉，勇敢著手去做，並且在大水退去後，馬上獻上感恩讚美的祭，並且繼續以上帝所賜的恩賜，管理新天新地，到此我才發覺挪亞對神的信心有多大，他的勇氣有多大，他對上帝的順服有多大。
當我今年再次看到挪亞的故事時，卻在創世紀第九章，看到挪亞的兒子為赤身裸體的挪亞蓋衣服的事，發現原來愛要及時、要能保護到對方、要能維護到對方的尊嚴，這樣的發現，是以前讀聖經沒有體會到，但在今年卻深深有感動，讓我在最近的待人處事上有及時的幫助，於是我發現，原來一年讀聖經一遍，其實是不斷在拉近我與上帝的關係，越來越近，越來越近，近到我感覺上帝一直在用祂的話語來啟示我、教導我、帶領我，就好像剛才我們所讀到的提摩太後書三章16~17節一般。
所以對我而言，靈命更新的第一個策略是一年讀聖經一遍，那第二個我從聖經發現到策略是「每月什一奉獻」。
瑪拉基書第三章8~10節這樣記載：「人豈可奪取神之物呢？你們竟敢奪取我的供物，你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一，和當獻的供物上。因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。萬軍之耶和華說：『你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。』」
我應是從二OO三年開始什一奉獻，二OO三年之前，我是在做生意，然而生意結束後，我才開始什一奉獻。神秘啊！奇妙啊！我在最困頓地方，開始順服神，開始什一奉獻，結果到現在，我所得到平安、喜樂、資源，卻比平生過往還來得豐富，我只能說，神秘啊！奇妙啊！藉著什一奉獻，我的靈命再次被更新。所以要每月什一奉獻。
第三個策略記載在希伯來書第十章24~25節：「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」
我本身有服事細胞小組的小組長，在小組的服事中，我體會到，付出時間、金錢、體力、甚至是生命，對於傳福音是多麼的重要。在小組中，我發現，再怎麼會講福音，對我而言果效不大，但是只要組員需要我的地方，搬家就為他搬家、夫妻失和我就半夜也去調節、工作不順就多陪伴傾聽、隨時行祝福醫治的禱告，無論是在現場，或是在電話中，那份我從耶穌基督所領受到的愛，只要我能學得一丁點像，未信的組員就很有機會留下來了，更有機會認識基督了。所以要學習傳福音嗎？每周參加小聚會，就可以開始學習如何付出愛。同時，小組的功能也能夠牧養出更多願意委身於愛人、愛教會、愛神的人。
第四個策略是馬可福音第一章35節：「此日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。」耶穌很忙的，到處傳講神國的福音、醫病、趕鬼，但還是在天未亮的時候，耶穌卻是以禱告開始一天的行程，讓自己每天有與神親密交通的時間，所以耶穌基督如此，當然是我們要學習的，每天要有靈修禱告的生活。
第五個策略記載在馬太福音第廿章27~28節：「誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
這個策略是緊緊扣住第三個策略的，當小組越健康，願意委身服事的人就會越多，傳統長老教會服事的人多是長執，這要做、那要做，通常一人身兼好多事工，做到最後，不但事工沒做好，身體搞壞還在其次，害怕的是，衝突與紛爭卻是油然而生。所以以長執做事工，太浪費，應該要鼓勵會友多投入事工，每人一項服事，教會裡可以做得服事太多了，只要能牧養出更多願意委身順服的人，那透過在教會服事，會訓練我們從服事中學習到耶穌基督做僕人、服事人的精神。
所以以上五個策略，分別是「一年讀聖經一遍」、「每月什一奉獻」、「每週參加小聚會」、「每日有靈修禱告生活」、「每人至少一項服事」，在此和大家一起勉勵，更新不是從知識理論開始，而是實踐開始，就好像五餅二魚的故事一般，當餅被耶穌擘開時，神蹟就開始發生了，所以當我們開始實踐時，更新也就開始在我們身上發生作用了。
然而在更新的過程中，或多或少都會遇到阻礙，以我所屬教會的一位長老親身經驗為例，他在本週二小組長會前會中向大家坦白，過去二年，他都要一年讀聖經一遍，但總是因為事業繁忙而前功盡棄，他在會中向大家立志，今年一定達成目標，如同保羅所說的攻克己身一般，再累、再沒時間都要想辦法克服。
所以更新是會有困難的。最後我以少年大衛為例。撒母耳記上十七章：34~40節中少年大衛的故事。
這段經節中記載著以色列與非利士人打仗的故事，有一天少年大衛被父親派遣拿食物給三位當兵的兄長吃。大衛一到了戰場，卻發現戰場上有位非利士人名為歌利亞每天出來罵陣，但只見以色列人極其驚惶、害怕。
於是，大衛自告奮勇要向前挑戰歌利亞，但以色列王掃羅因大衛年輕而勸阻他。
「（34節）大衛對掃羅說：『你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從群中啣了一隻羊羔去。』（35節）我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來。牠起來要害我，我就愀著牠的鬍子，將牠打死。」
從這兩段經節中，我認為關鍵在於34到35節之間，當大衛面臨猛獸來掠奪去他所放牧的羊時，大衛沒有選擇逃走、哀爸叫母的喊救命、自怨自哀的埋怨上天讓他遇到此等衰事，而是選擇追趕、擊打猛獸，想盡辦法救出羊兒，然後徹底打死猛獸解決問題。
更令我印象深刻，當大衛向掃羅自承他曾打死過獅子、熊，面對這個非利士人當然也就易如反掌時，大衛繼續說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」可見大衛在經歷、解決問難的過程中，時時刻刻是依賴神的大能，也確實經歷了神的同在，藉由平時和神的交通與同在，大衛漸漸累積了勇氣與信心。
換句話說，解決問題平時就可以練習的，透過練習，身為一個基督徒，不但可以練就如同米勒所謂的「個人擔當」，更可以操練對神更大的信心。
更令人驚訝的是，當大衛上陣時，他用不習慣掃羅的軍裝與兵器，竟是拿起他慣用的杖、石子、囊帶、甩石機去迎戰。也就是說，當面對困難而要解決時，人是要有慣用的兵器的，而這在平時若不加以練習，可能是練習人的方法，但更重得是可以練習神的方法，那麼，真要有困難來到之時，我們就可以馬上抄起慣用的傢伙—信心、勇氣、杖、石子、囊帶、甩石機，迎戰克敵，奪取勝利，榮神益人。
所以，真的，閱讀神的話語，是可以帶領我們找到靈命更新的策略，透過實踐，一點一滴累積對神的信心與勇氣，完成神交付我們的任務與目標，討神的歡喜。
最近有一個「露得清」面模廣告，裡面的美女最後向觀眾說話：「不要再只是想想了，趕快來試試吧！」
不要再只是想想了，趕快來試試靈命更新的策略吧！
阿門。