2014-06-18 19:49:14陳氏
坐臥立化未為奇
坐臥立化未為奇，不及龐婆撒手歸；
雙手撥開無縫石，不留蹤跡與人知。
這首詩為唐代的龐婆所作，詩的背景是這樣︰
唐代有一龐蘊居士，在入滅的那天，他叫女兒去外看看太陽，以讓他知道時辰，女兒告訴他有日蝕，看不了。當居士走出屋外看看再回來時，女兒已走上他的位置端坐而化。居士唯有將自己的坐化日期延後七天才入滅。居士入滅後，龐婆知道女兒和丈夫入寂，就與兒子說，兒子聽後就站著往生了。龐婆將兒子火化後，就作了這首偈，然後就離去了。
死亡，每人必然會面對，不論你是富有﹑貧窮﹑帥哥﹑美女都會面對死亡的到來。生和死是人生大事，當生命走到終結時，每人都會感到擔憂﹑害怕。但是當我們領悟後，生死就並不再是兩回事，而是同一事，那時，我們就能把死亡當作回家般自然，我們其實就是從死亡中出生，經歷人世，最終都是回到死亡的家中。
人生無常，我們並不知道自己的死亡會在何時到來，可能是下一秒﹑下一分鐘﹑下一天﹑下一年﹑下十年……不知道，要來就會來，因此「坐臥立化未為奇」，坐著死﹑臥著死﹑站著死都有。其實死亡每天都陪伴我們，視乎它何時發怒，奪走我們的生命。那我們要懼怕死亡嗎？並不需要，反而要多想死亡，多想想你們對於死亡的恐懼源於那方面。大多數人對於死亡的恐懼都是源自對死亡後世界的未知，為什麼「未知」就要恐懼？就是因為「未知」，所以有一半是好，一半是壞，取決於我們的心是如何想，想得恐怖，死後世界將會恐怖；想得美好，死後世界未必會真的美好，但至少不會太恐怖。但是人往往都會從壞處想，因此，我們需要調整自己的心對死亡的看法與態度。正如我，我覺得死後能看見自己祟拜的偉人，與他們交談，聆聽他們在世時的經歷，這是開心的。就是因為「未知」，因此想像的空間可以更闊更廣，我們往往受到書本或其他媒體所描述的死亡所影響，使我們對死亡有一種恐懼感，也使我們不敢去想。我們應跳出這個框架，多想死亡，這反而會使我們更明白人生的意義。
朋友們，人生在世，在這裡認識或看彼此的文章也是一種緣份，希望這篇文章能夠改變您們對死亡的恐懼（如果您們有的話），從而令您們對人生多作反思，珍惜周圍的人及事。如果您們對死亡早已不存恐懼，這篇文章就看作是我分享自己對死亡的拙見吧。謝謝。
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