「人是朝向死亡而存在」──德國哲學家 海德格

是誰，在推動宇宙的輪軸？
當繁花落盡、春華不再，
在創造與崩毀之間，
究竟是從開始走向結束，還是從結束邁向開始？
 
書名：《微光時刻》
作者：思翔綺
開數：25開 299頁
出版社：秋雨文化

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生命，沒有終點。
死生相鄰。生的目的於死，死的目的在生。──英 麥芮狄士

這是一本不像小說的小說，一字一句流淌出生命的本質。
作者柔軟的筆，帶點淡藍色的憂傷，敘說生與死、機會、緣份間的微妙關係。
主角「安然」，是一位禮儀師，穿梭在生死交界，在一場又一場的往生儀式中，看盡人情冷暖，卻仍近乎固執的相信，愛與諒解，可以包容一切。

生活的每一個刻，都充滿變化，死亡與新生交錯。
作者思翔綺堅定的相信，在這個即將崩壞的年代，只要有愛和包容，吸納每一個變化、傷痕，就是生命給的最盛大且美好的禮物！
法國哲學家──摩里克說：「奪去我們摯愛的，不是死亡，死反而替我們保留了它。在可懷念的年輕中，替我們留存了永久不變的面貌痕跡。」
這句話，正是為《微光時刻》這本看似平實的小說，下的最好的註解。

【作者簡介】
思翔綺
清華大學外語系畢業
曾任翻譯、出版社編輯到總編輯等工作。
出版兒童繪本故事、報導文學書籍。
喜歡閱讀宗教類書籍、文字創作、繪畫。

在出版界工作多年，卻老是三心二意想要逃離；鍾情文字美學，卻每每疏於提筆為文；喜愛繪畫藝術，卻習慣望著窗外發呆。直到有一天，在極度恍神中，想起自小至今始終在做的一件事，就是閱讀、思考生命與存在，至此得以把生命裡這三件老是愛做不做的事情串聯對焦起來。從出版界撤守之後，開始嘗試將腦海裡一幅一幅故事的畫面，以文字為顏料重現出來。作品有《好朋友─愛，從我開始》(繪本)、《做對的事》。

【目錄】
楔子
第一章　泡沫
第二章　火焰
第三章　芭蕉
第四章　夢幻
第五章　影子

【內文試閱】

張安然向來都是一個好聽眾，總是微笑的聆聽別人的談話，還會很認真的在一些有趣的點上，適時的為說話者添料加工，讓一旁的聽眾增加了更多的想像空間，說與聽的氣氛因此總能維持在一定的熱度上。說話的人彷彿受到鼓舞一般，說得就更盡興了。

眼前的雅綾在張安然的眼神表情與話語鼓舞下，酣暢淋漓的聊著當年二十歲不到的自己，隻身居留美國的經歷。雖然父母妥善安排了照料的人，但是離鄉的孤獨心境，想念父母兄姊的無奈，在她敏感的內心鏤刻了無數成長的痛楚痕跡。不過隨著時間拉長了記憶的距離，所醞釀出的內在成熟已逐漸降低了疼痛的程度，此刻面對標誌著歡愉符號的張安然，雅綾竟也半調侃起過去的自己，彷彿不這麼做就會煞了風景。當年那些因不了解異國文化習俗而造成的難堪與驚徨，原本是內向敏感的雅綾揮不去的夢魘，現在竟被她當成笑話來調侃。難得的情緒釋放，讓雅綾的表現有些失控，偶爾忍不住的一長串爆笑聲，會驚起四周訝異的眼神漂流。

「小綾真的不一樣了，是內在的部分，屬於性格表現方面的。」張安然隨著雅綾的興致遊走，像是發現新大陸般的告訴自己。

瞧著窗外銀白的天色漸漸轉為金黃，雅綾這才發覺自己的話匣子已開唱近半天，好友安然也盡責的聽講半天了，卻忘了詢問他的近況。

「對了，阿然，你呢？這些年來你都在做什麼？瞧我光顧著講自己。」

「有什麼關係？難得今天聽你說的話，比這輩子加起來的還多。」張安然帶點調侃的安慰她。「我大學畢業，當兵回來以後，在一所高中當行政人員。你也知道嘛，我一直對人際溝通方面比較感興趣，行政工作主要的就是溝通協調、流程安排與掌控，很適合我。這份工作相當穩定，雖然有時候也有很忙的時候，不過一年兩年過去，掌握了節奏與經驗後，一切就變得駕輕就熟了。然後七年過去，我對這些例行的工作突然感到很厭倦。就像小時候打陀螺一樣，一開始，陀螺會先繞著一個點轉。很快的，等它平衡以後，就會在原地繞著自己的軸旋轉。然後呢？ ……由於摩擦力的關係，陀螺會逐漸變慢，最後靜止不動。在我看來，這就像生命由生到死的過程，也可能是我與這份工作之間的關係。我覺得好可怕。擔心自己在這份工作待久了，會像陀螺一樣，逐漸靜止下來。這樣的工作要持續一輩子嗎？ 」

「剛好這時候我爸爸生了重病，隨時都在死亡關頭，我感到很恐慌。我是獨生子，有責任安養父母到百年，在此之前總覺得生活應該以安穩為要，不宜任意的變動 ……」

「你爸爸過世了？」雅綾突然插話，面露擔心。

「沒有，在鬼門關前走一遭，幸好後來病好了。不過爸媽現在都搬到南部居住，臺北潮濕的天氣讓我媽的關節炎吃不消。」將冷掉的剩餘咖啡一飲而盡，張安然又繼續說：「但是就在當下，我發現我對於死亡這件事是多麼茫然，而死亡卻又這麼的靠近我。所以我就想，何不趁此機會好好的認識她。萬一將來真有一天要面對這個現實，我才不會手忙腳亂，能從容的做好該做的事，盡子女最後的孝道。我開始找資料來讀，才發現這當中的學問還真大，也很有意思，便興起
了轉行的念頭。」

「記得以前念書時，孔子不是說『未知生，焉知死』嗎？」雅綾掩飾不了心中的不安。

「沒錯，那是一種積極的處世哲學，教導我們要關注眼前的生活，而不是汲汲營營於張羅死後的世界，或凡事求神問鬼。但是我認為並不違背啊，儒家不是說慎終追遠嗎？慎終指的是慎重的辦理父母的喪禮，而不是避談死亡。但是許多人卻往往因為害怕談論死亡或跟死亡相關的事物，以致於真正在面臨親人往生時，卻手足無措，沒有自己真正的想法，都是別人說了算，甚至任殯葬人員漫天開價。往生者家屬也通常認為反正這是最後一次幫往生者盡心意，多花點錢也沒
關係，有做總比沒做來得安心。」

「所以你換了工作？」彭雅綾彷彿在詢問，又像是在幫張安然回答。