地藏菩薩說：「地獄不空，勢不成佛。」德瑞莎修女說要永遠作黑暗的光。
 

那天是農曆七月初一，民間俗稱開鬼門的日子，我們在健康會館準備了些簡單的素果燒香拜拜，沒想到竟有人打電話來關切，說天主教醫院怎麼可以拜拜？同仁很擔心，我請她若再接到類似電話請轉給我，我願意跟他好好聊聊，倒不是要爭辨孰對孰錯，而是想分享看法。

記得我在撰寫台視＜台灣變色龍＞期間，有一天，我整個人癱倒在床上爬不起來，渾身發冷，我知道出問題了。心裡明白要振作，但身體根本不聽使喚，提不起勁。突然，我有個想法，便在慧雯的攙扶下到附近雜貨店裡買了些紙錢，然後到鄰近的土地公廟。我跪下，面對虛空，請諸佛菩薩為我作主，心中默想著那些我曾經寫過的亡魂，我說：「對不起，或許我不小心喚醒了你們的痛苦回憶，而你們也還在含怨中受苦。但我希望藉由你們的經驗，幫助以後的人不要重蹈覆轍，不好的事情能夠轉化成正面的能量。我在修行，你們也在修行，希望你們慈悲，天地良心，我藉菩薩之名，願以這些紙錢表達我的心意。」說畢，我將紙錢就地焚化，風刮得紙灰四散亂飛。說也奇怪，打了幾個嗝、像抖落了身上的雞皮疙瘩，我的身體好了。

這次的經驗給我一個深刻的體會：見人要說人話，見鬼要說鬼話，交談要以對方能夠接受的方式與之溝通，就像台灣民間信仰在七月時「放水燈」、「拜好兄弟」，藉由光明和馨香聯繫陰陽，回饋給另一世界，讓對方感受到你的「愛」。

類似的經驗很多，我可以替人收驚，我能感覺到周遭環境乾淨與否，每到農曆七月，我會不知所以的拉肚子，不能吃很多東西、不能去很多地方，我知道我的身體在淨化，正準備與另一個世界的靈體溝通互動。於是，已逝的親人會來到我的夢裡，我也能感受到莫名的能量，而微笑、流淚。這是充滿感謝與懷念的月份呀！

我從無形的世界開始接觸信仰，法師教導我尊敬每一個信仰，神父啟發我認識「深刻的宗教交談」，佛菩薩與古聖先哲引導我的靈體遵循內在直覺的喜悅而行，我在傳教士身上看到奉獻的精神，在聖母醫院體會人世間美好而單純的付出，我的好朋友有天主教神父、佛教法師、基督教牧師、一貫道道親、摩門教長老、伊斯蘭教穆斯林、天帝教前賢、原住民等，他們都是好美的人，雖然我們敬拜的方式都不一樣，但是我們相互尊重，欣賞彼此的不同，出發點都是善念，只希望能幫助更多人。這些人、這些事、這些感覺，真真實實的存在，我的身心靈清清楚楚，沒有必要自己騙自己。雖然有些人不見得能瞭解，但是我願意尊重，畢竟每個人的因緣不同、信仰的層次也有差別，講了或許聽不懂，不過，至少我們可以給一個機會。

「我們必須學習，在我們自己的心靈深處，體驗到別的宗教信徒的最深宗教經驗。不但如此，我們必須學習，把其他宗教信徒的經驗，轉化成自己的靈修經驗。同時，也在他們內看到我們自己最深的宗教體驗。換言之，我們也須把自己開放給其他宗教的朋友，使他們意識到我們最深的靈修經驗；同時，也在他們的心靈深處，看到我們最深的靈修經驗。」

這尊是中華聖母，和西方的聖母長得不一樣，但是都是聖母。

聖母醫院是一個很開放的單位，醫院的安寧病房有準備佛教和基督宗教的祭祀禮器，建設心靈花園時教友也陪同工人們一起祭拜後再行祈禱。我們都很歡喜，也都沒有困擾，是誰困擾了？非基督徒不懂，為什麼天主教可以拿香，基督教不能拿香，為什麼天主教的十字架有耶穌，基督教十字架上沒有耶穌，不是「不能崇拜偶像」嗎？主教舉了一個非常傳神例子，他說你的皮包裡放著母親的相片，藉此憶念你對母親的愛，但是你不會把相片當作你的母親。就像我們崇敬耶穌像，並不是拜那個木刻的偶像呀。

早禱時，蕭修女與我們分享她和一位老人家的互動。老人家向蕭修女問候「阿彌陀佛」，蕭修女也跟他合十頂禮說「阿彌陀佛」。蕭修女問他什麼是「阿彌陀佛」？老人家用台語說阿彌陀佛是大光明，沒有開始也沒有結束。蕭修女說她懂了，就像聖經裡的天主是大光明，是A和Ω（拉丁文的第一個字母和最後一個字母），無開始無尾（她把「無始無終」說成「無開始無尾」）。蕭修女笑說：「說不定他們是好朋友哦！」

是呀！「真理只有一個，哲人用不同的名字形容他。」不要去裁判你不能裁判的事。我們的天主是「千面英雄」，以不同的樣貌在不同的時空以不同的方式幫助不同的人，無開始無尾。我們燒香拜拜的出發點是尊敬，心存善念，希望帶給需要的人平安。我們都懂了，是誰困擾了？

（蠟燭上就寫著A和Ω）