我們都知道靈是虛幻中的名詞，生與往生者都有三魂七魄，在受到意外之創都會把魂魄流失，生人則稱受驚，往生者則叫離魂。

生人受驚需收驚來歸魂，受驚之人常魂不守舍，常常精神不濟，而看情節大小而論是精神不濟或呆住，都需要收魂，另一種叫入邪就需要用到溝通來化解，而收驚之人及道士之功力不到常常流於形式而以，往往是求遍地名醫卻無法治。

往生者不論是自然或病死及意外，都會把魂魄分離留下當下守魂，自然就請道士招魂，而其間往何一魂魄都可回應，所以並不是魂魄都可以招回，才有停留一直重演死前之事，所之才有抓交替之說，因他要脫離那個困境。

守魂之訴就是，生前如有受驚就會留下一魂在那裡排徊，死亡當下也會留，如意外就會分出多魂去守當下多少重創地方，其實人如要死亡之前都會分離魂魄去他要去做的事之地方，所以死前都非常容易受到驚嚇之兆，而要意外之前都會魂不守舍，所以他當下都會非常執意要如此做，如你有發現能改變他，就會你以金錢或物品損失，以換取他的劫數之難。

人舉行招魂儀式只在家裡、意外之地，沒有在醫院，那就要看道士功力，不是每個道士都可以，才有死人怨之說，看有沒有招魂成功，看屍體就知道如呈祥和就成功了，如沒有就是沒有成功完成招魂儀式，才有後來造功德之說。

魂歸就分兩部分一、屍體完整部分只需三魂七魄歸位回歸他該回的地方即可，如屍體不全就要用大體化妝師及法術修復大體，往往大體化妝師修復完整後你還會感覺他的痛苦，這就是大體沒有修復完整，法術修復大體完整比大體化妝師修復完整來得好。

來說功力夠法師在法師家裡就可以完成招魂及回歸儀式，你只需在家裡燒紙錢請土地公轉交給他即可，亡靈就可以安寧了。如因教意不同不燒也可以，儀式完成後你就漸漸感受清鬆許多，不用等太多日子，一天比一天好。

來說一個意外緣分，一位法師他家人遇到車禍，所幸是皮肉傷，而事主請他媳婦連絡他家人，由法師接電話，當晚就有一位亡靈來讓他感覺，似小孩又像年紀大之人身體殘缺，法師去求證那媳婦，他媳婦說他母親遇火劫且是娃娃臉，己有二十年了這就附合那感覺情境，而他母親的手牽著他右手，所以他右手常常有毛病，經法師做完儀式他的右手漸漸改善了，這是親人借後代求救案例。

今日我寫出這些與大家探討任何事如遇到對的人，事情就有看得到轉機，而不需大陣仗去處理，因亡靈只需有的歸屬感就可平息他的怨，而招魂與修復一次性就可完成，招魂二天後就可以做了，你就可以看到屍體是不是完成招魂了。提出來與大家共同來探討，我並不是要強那些法師光彩，我只是說出我心中想法和看法與大家共同來探討，謝謝大家。