法華經重點 119 120  宣化上人  講述

我們為什麼不能開悟？就因為妄想紛飛，心猿意馬拴不住，向外奔馳。釋迦牟尼佛在菩提樹下證道時，第一句話便說：「奇哉！奇哉！奇哉！大地眾生，無不具有如來智慧德相，但因妄想執著，而不證得。」參禪就是剋期求證，參話頭就是控制妄想。由此可知，妄想是修道的絆腳石。

**莊校— 美麗豪華的宮殿 尚未查到註解

鐵圍山（圍繞四大洲的山）、大鐵圍山（圍繞大千世界的山）、須彌山（妙高山）

法華經重點  120   宣化上人  講述

本品所講三變土地，究竟是什麼意思？釋迦牟尼佛以神通之力，將穢土變為淨土。初變娑婆一世界，二變將八方各為二百萬億那由他國土，三變又將八方各為二百萬億那由他國土，皆令清淨，成為淨土。為什麼要這樣呢？因為招待多寶如來及十方釋迦牟尼佛分身所化的諸佛，所以大事莊嚴，表示熱烈歡迎之意。

三變土地又有個意思。初變土地，表示斷除見思二惑。何謂見惑？就是見解的迷惑。何謂思惑？就是思想的迷惑。詳細的說，見惑是對境起貪愛。見到財生貪心，見到色起愛意。如果斷了見惑（初果羅漢斷盡三界的見惑），無論遇到什麼境界，無動於衷。思惑是迷理起分別。對於道理不明白，起了分別心（四果羅漢斷盡三界的思惑）。

二變土地，表示斷除塵沙惑。塵是微塵，沙是恆河之沙。在八識田中有塵沙那樣多的惑。如果不斷盡，仍在空與有上邊打轉。塵沙惑雖然很多，可是自己不知道。舉一例子來說明：在清淨的屋裡，在表面上看來，好像沒有微塵不潔之物。可是太陽光照進屋中，發現有無量的微塵，在虛空中飛來飛去、忽上忽下，有太陽光才能見到微塵，沒有太陽光就見不到微塵。太陽光就是智慧，微塵就是妄想。有了智慧，才能發現自己的妄想。