台鈴(dhlee0501)趴趴照

2017-09-13 00:00:00台鈴(李道雄)

[新北市]:有拜有保庇~烘爐地南山福德宮~有「土地公王」之稱

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影片欣賞:有拜有保庇~烘爐地南山福德宮~有「土地公王」之稱

南山福德宮位於台北縣中和市南勢角烘爐地山麓，廟址是中和市興南路二段三九九巷五十弄二十號，海拔302公尺，占地約六公頃。附近林林環繞，風景優美，地靈景美。

南山福德宮為北部地區非常著名的土地公廟，甚至有「土地公王」之稱，一般民眾也以「烘爐地」稱此處，此名稱由來是因在福德宮後方及左右兩面，各突出一塊石頭，三足頂立，狀似烘爐，而在廟下約一百公尺處聳立一塊巨石，有地理師稱此石為烘爐之「火母」，故此烘爐能生生不息，為一難得的福地。

南山福德宮因其環境幽美，加上土地公甚為靈驗，很多商家、生意人都會特別前往祭祀，每月作牙時，更是熱鬧非凡，所以在登山石階旁的欄杆，刻上各地商家的捐獻者，可說是一座因生意人而盛的土地廟。

南山福德宮相傳最早建於1730年代中期（雍、乾之際），一說為1755年，距今已有240年以上的歷史，為漳州府紹安縣人呂德進拓墾南勢角時所建。

而當時所建之廟，只不過是一座以三塊石板砌成的小廟，一直到一九五二年，由於奉祀者漸多，香火日益鼎盛，鄉內信士游興仁遂予以重修，但其規模仍不大，僅一人高，寬度不及兩臂，而原來的石造小廟仍未拆除，保留在廟內。

1968年、鄉內信士發動募捐，進行大規模的擴建，將正殿擴建為重檐歇山式的建築，而游興仁等重建的小廟也保留在大廟內，形成「廟內有廟」的特殊景觀。而最初的石造小廟則保留在正殿之後。

同時也修築了登山石階，並開闢山麓道路，舖設柏油路面，周圍也陸續增設了活動中心、停車場、餐廳等設施。而最近在停車場登山石階入口旁，更矗立了一座大型的土地公塑像，非常壯觀。每到假日，南山福德宮已成為民眾爬山休憩的地方了。

據說福德宮在建廟前，曾發現土地公顯跡過，並在山上也發現一頭從大陸來的驢子，居民稱奇，皆認為是土地公顯靈，協助鄉民在新土地上拓墾繁衍，於是村民就在呂德進的號召下，在聖跡出現處興建了福德宮，供奉土地公和土地婆。

寺廟建築及現況：

1、停車場上的大型土地公像：此造形為土地公右手持拐杖，左手捧一元寶，頭戴員外帽，身著黃色長袍。而黃色袍服上，則飾以綠邊黃紋，並以「壽」字紋在黃袍上，腰帶則有「回」字紋飾，衣飾簡潔而不繁複。土地公滿面皺紋，但容光煥發，而濃厚的眉毛，厚大的耳朵，令人感覺有福相之貌，氣勢頗壯觀，這也是台灣宗教新盛的一種奇觀，在廟前矗立一座大型神像，代表著此廟的香火鼎盛。

2、石階和欄杆：從停車場到福德宮，仍有很大落差和距離，於是在多年前擴建時，便修築了登山台階及護欄，並在護欄上刻上捐獻者的姓名和住址，從停車場到福德宮參拜，在半山膢建有一涼亭！

3、山門：福德宮的山門建在沿山麓拾階而上的半山腰間，由中間的歇山式屋頂和兩側六角攢尖式門亭的二層建築組合而成。中間的歇山式屋頂是雙開叉燕尾形式，起翹很大，且裝飾非常華麗，在正脊中間是麒麟背火球，兩邊是武將騎飛龍，脊朵上則飾滿了人物兵馬及山林樹木，兩側垂脊則分站兩名天將手持雨傘、環刀等兵器，而六角門亭則分飾六條祥龍，皆以剪黏裝飾，檐下佈滿了吊筒、雀替、斗拱等非常講究。民眾可登上二樓，往下遠眺，台北盆地市景，盡收眼底，視野非常遼闊。

4、南山福德宮正殿：正殿是採假四垂燕尾的屋頂造形，在正脊中間為眾仙神將，兩側則有雙龍分置，形成「雙龍護仙」，而脊垛上也佈滿了仙人走獸，在整個屋頂上，無論垂脊、博脊，都以剪黏或交趾裝飾，非常華麗。正殿廟門門開三扇，而廟內所供奉最早的福德正神，是一石刻造型，其造形古樸簡潔。

另有多尊土地公表情各殊，也有讓民眾請回家中供奉的神像。由於福德宮分靈到他處的神像眾多，一到了其神誕，如果全部回山謁祖，福德宮容納不下，故改以黃色令旗代替神像回廟進香謁祖。

而這些土地公的造形，有持杖者，有持如意者，也有手捧元寶者，有的土地公頭戴宰相帽，有的戴員外帽，也有著龍袍者，有的豐潤圓滿，也有削瘦老態，可說表情和造型各異。在廟中也發現一石雕土地神像，體態豐滿，右手持杖，左手拿元寶，雕紋淺而簡單，為清末時期的作品，很有特色。在正殿神龕內，仍保存有福德宮最早的本廟，形成了「廟中廟」的特殊景觀，非常罕見。