2006-11-13 16:20:50吳龍
含冤下台是台灣民主的墮落
有些學者或企業家的綠營支持者面對第一冤案，基於政治的考量，建議阿扁總統含冤下台，筆者認為萬萬不可，站在民主的立場來看，這只會讓台灣民主墮落，沉淪下去。
撇開政治鬥爭這個層面來看，就民主精神來看，保障人權是民主最大的特色，一個號稱民主的國家不能保障人權，那這個國家的民主就是假的民主。而這種人權保障是不分平民或是總統，不能因為平民是貧賤而剝奪平民的人權，也不能因為對總統以最高道德來要求而剝奪總統人權，任何藉口剝奪人權的做法，都是在破壞民主。
今日阿扁總統並沒有被判有罪，被判貪污罪名之前，理當以無罪視之，這是民主法治的〔無罪推論〕精神，也是人權的保障。不該為了政治鬥爭而視為有罪，並以有罪之誣陷訴以公投或人民公審，捨棄司法審判而剝削總統的人權，只為了滿足某些人的仇恨，這無疑是台灣民主的墮落。
文化大革命對政客的鬥爭是非常嚴厲的，當台灣人自傲能公開罵總統而不被抓，中國人卻在文革能公開批鬥領導階層，並把領導階層拖下來鬥死鬥傷。但是文革不被認為是民主，這其中最主要的原因就是文革違反〔無罪推論〕的民主法治精神，大量製造冤假錯案，剝奪人權，進而殘害無辜的生命，這是台灣民主所不容許的惡行。
台灣民主講求的是〔無罪推論〕的民主法治精神，不容許製造冤假錯案，不論你的身份是平民或總統，人權都不容許被剝奪，是以台灣民主監督政客，中國文革鬥爭政客之別，更是彰顯台灣民主之可貴。
倘若阿扁總統以含冤之身下台，喪失保障人權的民主精神，那台灣民主等於是屈服在黨國惡勢力的鬥爭。那隨之而來的是，台灣人民必將個個自危，不知何時在自己身上將會發生冤假錯案，何時成為黨國惡勢力下一個鬥爭的對象，宛如回到黨國時代，活在文革地獄中。
或有論者以為，在阿扁總統人格被謀殺，總統聲望被污名化而低落的今日，阿扁含冤下台或許能讓阿扁和民進黨置之死地而後生，是利空出盡一個做法。這樣的觀點不能說錯，但是需思考兩個問題：
1。阿扁若真的含冤下台，那此事件對台灣民主文化的影響，將是極為負面的傷害，台灣民主文化必將轉變成黨國鬥爭文化，導致台灣民主墮落倒退下去，如同上面討論的，這樣深遠的影響不可不查。
2。越南淪陷之前，也是如今日台灣這種情形的動亂。一些賣越狗賊不斷喊〔阮文紹下台，共產黨不來〕的口號，鬥爭民主領導人下台，最後阮文紹下台，而共產黨也來了。
今天，國親兩黨已經宣佈〔聯共〕了，與國共親三黨勾結的黑心泛統媒體配合藍橘黨國政客，時時刻刻都在鬥爭阿扁下台，意圖終極被統。倘若阿扁真的含冤下台，那麼當年越南悲劇必將再度發生。而阿扁總統如果循蔣介石下台之「引退後復行視事」模式，那也意味著台灣將重蹈當年中國赤化的歷史，請問，重蹈越南和中國淪陷的歷史，讓台灣將陷入萬劫不復的地獄，對台灣人民有何好處呢？
面對第一冤案的影響，不論閣下是站在台灣民主立場，或站在綠營支持者立場，都應該有兩個認知，一個是台灣民主不容被破壞，二是台灣人民的敵人是黨國惡勢力。因此，面對第一冤案的發展，台灣人民應起來捍衛台灣民主，向黨國惡勢力說不。
台灣人民不但要唾棄那些不斷造謠抹黑的媒體，停止閱聽這些黨國惡勢力所操作的黑心泛統媒體，還需要堅守民主法治的〔無罪推論〕精神，在司法審判之前，應該相信皇后的貞操一樣的相信阿扁總統。對於黑心泛統媒體的輿論鬥爭戰術，應該秉持〔謠言止於智者〕的原則，不但不認同黑心輿論，有必要時還需嚴詞駁斥〔註１〕。
最重要的是，要用選票淘汰黨國惡勢力，讓〔忠誠〕台灣的本土〔在野黨〕出頭，在本土執政黨和本土在野黨的民主競爭下，深化台灣民主，為台灣民主扎下最好的根基，這樣台灣才能脫離政黨惡鬥的局面，走向政黨競爭的良性發展。
〔註１〕李遠哲和陳師孟顯然沒有真正做到〔謠言止於智者〕的原則，這是這兩位智者最令人可惜的地方。
ps1.基於捍衛台灣民主立場，所以筆者不能忍受第一冤案的發生，而必須嚴詞駁斥諸多黨國鬥爭之言論。這並非挺扁，而是挺台灣民主。
阿扁如真要下台，早在〔四不一沒有〕對紅色黨國妥協時候，以及搞和解共生藍色黨國妥協時候，違背綠營支持者的承諾當下就應該下台了，而不是以製造第一冤案的方式鬥爭阿扁下台。任何一個有民主精神的人，都不容許冤案的發生，況且是一國總統的冤案呢！！
ps2.發稿前看到李文忠、林濁水辭去立委，一點都不意外。這兩人與黨國惡勢力頗為交好，偽裝成改革派，把黑心泛統媒體當成主人，漠視真正的民意，此時打擊民進黨自不意外。
想一想，台聯本來站在支持第三罷扁的立場，卻因為民意而改變立場，連台聯都如此了，民進黨支持者又怎麼會支持倒扁呢？李文忠、林濁水如真是改革者，必當傾聽民意才是，豈有隨黨國惡勢力一起倒扁呢？
像李文忠、林濁水這些〔假改革真鬥爭〕的立委，早就被選民所唾棄了，今天叛黨之行也只是讓民進黨少一份內鬥的邪惡力量，對民進黨並無傷害，民進黨應該當成喜事。民進黨應該自此團結真正愛台灣的黨員，並與〔忠誠〕台灣的本土〔在野黨〕聯手合作對抗黨國惡勢力，這樣才不會辜負綠營支持者的支持，也才能讓一些台灣民主派開始願意支持民進黨。
撇開政治鬥爭這個層面來看，就民主精神來看，保障人權是民主最大的特色，一個號稱民主的國家不能保障人權，那這個國家的民主就是假的民主。而這種人權保障是不分平民或是總統，不能因為平民是貧賤而剝奪平民的人權，也不能因為對總統以最高道德來要求而剝奪總統人權，任何藉口剝奪人權的做法，都是在破壞民主。
今日阿扁總統並沒有被判有罪，被判貪污罪名之前，理當以無罪視之，這是民主法治的〔無罪推論〕精神，也是人權的保障。不該為了政治鬥爭而視為有罪，並以有罪之誣陷訴以公投或人民公審，捨棄司法審判而剝削總統的人權，只為了滿足某些人的仇恨，這無疑是台灣民主的墮落。
文化大革命對政客的鬥爭是非常嚴厲的，當台灣人自傲能公開罵總統而不被抓，中國人卻在文革能公開批鬥領導階層，並把領導階層拖下來鬥死鬥傷。但是文革不被認為是民主，這其中最主要的原因就是文革違反〔無罪推論〕的民主法治精神，大量製造冤假錯案，剝奪人權，進而殘害無辜的生命，這是台灣民主所不容許的惡行。
台灣民主講求的是〔無罪推論〕的民主法治精神，不容許製造冤假錯案，不論你的身份是平民或總統，人權都不容許被剝奪，是以台灣民主監督政客，中國文革鬥爭政客之別，更是彰顯台灣民主之可貴。
倘若阿扁總統以含冤之身下台，喪失保障人權的民主精神，那台灣民主等於是屈服在黨國惡勢力的鬥爭。那隨之而來的是，台灣人民必將個個自危，不知何時在自己身上將會發生冤假錯案，何時成為黨國惡勢力下一個鬥爭的對象，宛如回到黨國時代，活在文革地獄中。
或有論者以為，在阿扁總統人格被謀殺，總統聲望被污名化而低落的今日，阿扁含冤下台或許能讓阿扁和民進黨置之死地而後生，是利空出盡一個做法。這樣的觀點不能說錯，但是需思考兩個問題：
1。阿扁若真的含冤下台，那此事件對台灣民主文化的影響，將是極為負面的傷害，台灣民主文化必將轉變成黨國鬥爭文化，導致台灣民主墮落倒退下去，如同上面討論的，這樣深遠的影響不可不查。
2。越南淪陷之前，也是如今日台灣這種情形的動亂。一些賣越狗賊不斷喊〔阮文紹下台，共產黨不來〕的口號，鬥爭民主領導人下台，最後阮文紹下台，而共產黨也來了。
今天，國親兩黨已經宣佈〔聯共〕了，與國共親三黨勾結的黑心泛統媒體配合藍橘黨國政客，時時刻刻都在鬥爭阿扁下台，意圖終極被統。倘若阿扁真的含冤下台，那麼當年越南悲劇必將再度發生。而阿扁總統如果循蔣介石下台之「引退後復行視事」模式，那也意味著台灣將重蹈當年中國赤化的歷史，請問，重蹈越南和中國淪陷的歷史，讓台灣將陷入萬劫不復的地獄，對台灣人民有何好處呢？
面對第一冤案的影響，不論閣下是站在台灣民主立場，或站在綠營支持者立場，都應該有兩個認知，一個是台灣民主不容被破壞，二是台灣人民的敵人是黨國惡勢力。因此，面對第一冤案的發展，台灣人民應起來捍衛台灣民主，向黨國惡勢力說不。
台灣人民不但要唾棄那些不斷造謠抹黑的媒體，停止閱聽這些黨國惡勢力所操作的黑心泛統媒體，還需要堅守民主法治的〔無罪推論〕精神，在司法審判之前，應該相信皇后的貞操一樣的相信阿扁總統。對於黑心泛統媒體的輿論鬥爭戰術，應該秉持〔謠言止於智者〕的原則，不但不認同黑心輿論，有必要時還需嚴詞駁斥〔註１〕。
最重要的是，要用選票淘汰黨國惡勢力，讓〔忠誠〕台灣的本土〔在野黨〕出頭，在本土執政黨和本土在野黨的民主競爭下，深化台灣民主，為台灣民主扎下最好的根基，這樣台灣才能脫離政黨惡鬥的局面，走向政黨競爭的良性發展。
〔註１〕李遠哲和陳師孟顯然沒有真正做到〔謠言止於智者〕的原則，這是這兩位智者最令人可惜的地方。
ps1.基於捍衛台灣民主立場，所以筆者不能忍受第一冤案的發生，而必須嚴詞駁斥諸多黨國鬥爭之言論。這並非挺扁，而是挺台灣民主。
阿扁如真要下台，早在〔四不一沒有〕對紅色黨國妥協時候，以及搞和解共生藍色黨國妥協時候，違背綠營支持者的承諾當下就應該下台了，而不是以製造第一冤案的方式鬥爭阿扁下台。任何一個有民主精神的人，都不容許冤案的發生，況且是一國總統的冤案呢！！
ps2.發稿前看到李文忠、林濁水辭去立委，一點都不意外。這兩人與黨國惡勢力頗為交好，偽裝成改革派，把黑心泛統媒體當成主人，漠視真正的民意，此時打擊民進黨自不意外。
想一想，台聯本來站在支持第三罷扁的立場，卻因為民意而改變立場，連台聯都如此了，民進黨支持者又怎麼會支持倒扁呢？李文忠、林濁水如真是改革者，必當傾聽民意才是，豈有隨黨國惡勢力一起倒扁呢？
像李文忠、林濁水這些〔假改革真鬥爭〕的立委，早就被選民所唾棄了，今天叛黨之行也只是讓民進黨少一份內鬥的邪惡力量，對民進黨並無傷害，民進黨應該當成喜事。民進黨應該自此團結真正愛台灣的黨員，並與〔忠誠〕台灣的本土〔在野黨〕聯手合作對抗黨國惡勢力，這樣才不會辜負綠營支持者的支持，也才能讓一些台灣民主派開始願意支持民進黨。