2005-12-13 12:32:20吳龍
人主無過舉之馬英九現象（下）
＊中國黨國奴私文化探討－－人主無過舉之馬英九現象（下）
馬英九在孫中山誕辰紀念日這一天，公然說謊「孫中山『就是』看到台灣被割讓，才要推翻清朝」。只要懂一點歷史的人都會知道，台灣被割讓是1895年4月17日，興中會檀香山支部為1894年11月24日成立，1895年2月18日香港成立了興中會香港總部，請問孫中山如何半年前就能預知台灣被割讓而成立興中會來推翻清朝呢？這麼明白的歷史，在黨國奴性極強的泛統媒體中，沒有看到一家敢反駁馬英九的。要看到歷史事實真相，只能見諸於以台灣和民主為立場的本土媒體。
馬英九在政績上不斷的發生問題，由於藍色黨國泛統媒體不斷的為其粉飾，這結果讓馬英九越來越自私，越來越高傲，市政也越來越糟糕。我在『淺談奴私文化』一文中，說過『統治者的極私行為並不會造成人民的奴性，統治者的奴化教育卻會加強人民奴性，唯有人民的奴性才能讓統治者的極私行為無限的發展。』這樣的話，馬英九不沾鍋現象就是最佳證明。馬英九的無能實在寫一本書也寫不完，有一篇文章『馬英九的政績是歷任台北市長最爛的』（網路查一下或到http://www.hi-on.org.tw/article0.asp?Serial=01200501231134&Class=????）寫的很簡單，也很寫真，建議大家不妨去看看，更能看清馬英九的真面目。
由於『人主無過舉』的奴私文化深植於馬英九和藍色黨國泛統媒體，因此馬英九在人球事件中，面對台北市衛生局長張珩道歉，馬英九就顯的不愉快了，還不知羞恥的說『不知道為什麼張珩要道歉』這種沒有良心的話來，為的就是想維護『馬英九無過舉』的形象，千錯萬錯都不是我馬英九的錯，不是我馬團隊的錯。有一篇文章『媒體自作踐才被馬英九作踐』（http://www.southnews.com.tw/Ma/Ma000/0098.htm）把泛統媒體的奴性醜態寫的活靈活現的，可讓人對泛統媒體的黨國奴性特質可以看的更清楚。
馬英九越來越有政治潔癖，不沾鍋，自私自利，驕傲，而這種不沾鍋的馬英九現象可說是奴性強烈的藍色黨國泛統媒體一手打造出來的！！
這些黨國奴性媒體在鬥爭阿扁政府時，常說媒體是永遠的在野黨，所以大肆批評蘆洲大火事件的蘇貞昌時，只因為他是台北縣的執政者，但是他們面對台北市的執政者，卻如奴隸一般的奉承和舔痔，其雙重標準讓人厭惡。有智慧的人民自然對這些泛統媒體嗤之以鼻，唾棄泛統媒體的〔不問藍綠，只問是非〕的謊言，馬英九現象在這些有智慧人民中是不存在的。而那些被泛統媒體耍弄的愚蠢人民，常相信泛統媒體的〔不問藍綠，只問是非〕謊言，馬英九現象也就能發生在馬英九現象也就能發生在這些人群中。
馬英九現象的存在，意味著很多台灣人還沒有脫離黨國奴化教育的控制，意味台灣媒體還有很強的黨國奴性，也意味著黨國惡勢力還控制台灣社會。馬英九現象的存在，是台灣的恥辱！！
ps1.我們必須要深切了解和認識這些黨國奴性極強的泛統媒體本質。不要輕易為這些藍色黨國泛統媒體所欺騙，唾棄藍色黨國泛統媒體，更要深切反省過去這些藍色黨國泛統媒體所告訴我們的資訊中，有多少是虛假的，有多少是謊言，不可一再相信藍色黨國泛統媒體的新聞，因為他們是有很強的政治目的。這個觀點不只是適用於國民黨的中時聯合而已，中國的媒體和其他親中媒體皆然。
ps2.這種『人主無過舉』奴私文化用在敵方陣營中，就是極力醜化對方君主，想辦法謀殺敵方君主的人格。這些黨國奴性極強的泛統媒體除了舔馬英九的痣外，為了破壞阿扁總統的威信，也極力汙衊陳水扁人格，無時無刻不醜化阿扁和第一家庭，從來不公正的批評和監督阿扁總統。因此，被馬英九現象所迷失的人民都一定會存在仇恨阿扁的仇恨心理。這些藍色黨國泛統媒體一直製造仇恨來撕裂台灣族群，卻把說實話的人抹黑成製造仇恨和撕裂台灣族群罪人，真是可怕到極點！
本文原是〔中國黨國奴私文化探討－－人主無過舉之馬英九現象與敵主全過舉之陳水扁現象〕，因為阿扁總統在2004年立委選後與黨國妥協的種種做法，有違背選民托負，故刪除有關藍色黨國泛統媒體抹黑和鬥爭阿扁總統的討論，以表達內心不滿。不過，這不代表認同泛統媒體對阿扁總統的抹黑，所以才在此補充聲明。
ps3.在『人主無過舉』奴私文化下，黨國政客的形象被藍色黨國泛統媒體包裝的很好，台灣本土政治人物就被醜化的很厲害，在這種不平等的狀態下，黨國媒體很喜歡提倡〔不要比爛〕論點來討論政治人物。一方面能阻止大家一再被看到黨國政客的醜陋面，一方面被醜化的台灣本土政治人物沒有那麼多美化的資料可以與黨國政客相比（因為藍色黨國泛統媒體醜化本土政治人物多於美化，所以資料不多，無法與那麼多美化黨國政客的資料相比）。這個〔不要比爛〕論點本來是用在自我要求的標準，今日卻成為黨國政客醜陋面的遮羞布，藍色黨國泛統媒體扭曲手段真是高竿，相對的，那些被騙的選民其素質真是低落ㄚ！
面對這種情形，台灣人民應該要養成〔好壞都比較〕的習慣，我們需要了解到人非聖賢，豈有政客可以不沾鍋的呢？不沾鍋的政客一定有問題。只有好的方面和壞的方面都比較過，才能真正的看到政客的真面目，也能看穿黨國奴性極強的泛統媒所編造的謊言！！
馬英九在孫中山誕辰紀念日這一天，公然說謊「孫中山『就是』看到台灣被割讓，才要推翻清朝」。只要懂一點歷史的人都會知道，台灣被割讓是1895年4月17日，興中會檀香山支部為1894年11月24日成立，1895年2月18日香港成立了興中會香港總部，請問孫中山如何半年前就能預知台灣被割讓而成立興中會來推翻清朝呢？這麼明白的歷史，在黨國奴性極強的泛統媒體中，沒有看到一家敢反駁馬英九的。要看到歷史事實真相，只能見諸於以台灣和民主為立場的本土媒體。
馬英九在政績上不斷的發生問題，由於藍色黨國泛統媒體不斷的為其粉飾，這結果讓馬英九越來越自私，越來越高傲，市政也越來越糟糕。我在『淺談奴私文化』一文中，說過『統治者的極私行為並不會造成人民的奴性，統治者的奴化教育卻會加強人民奴性，唯有人民的奴性才能讓統治者的極私行為無限的發展。』這樣的話，馬英九不沾鍋現象就是最佳證明。馬英九的無能實在寫一本書也寫不完，有一篇文章『馬英九的政績是歷任台北市長最爛的』（網路查一下或到http://www.hi-on.org.tw/article0.asp?Serial=01200501231134&Class=????）寫的很簡單，也很寫真，建議大家不妨去看看，更能看清馬英九的真面目。
由於『人主無過舉』的奴私文化深植於馬英九和藍色黨國泛統媒體，因此馬英九在人球事件中，面對台北市衛生局長張珩道歉，馬英九就顯的不愉快了，還不知羞恥的說『不知道為什麼張珩要道歉』這種沒有良心的話來，為的就是想維護『馬英九無過舉』的形象，千錯萬錯都不是我馬英九的錯，不是我馬團隊的錯。有一篇文章『媒體自作踐才被馬英九作踐』（http://www.southnews.com.tw/Ma/Ma000/0098.htm）把泛統媒體的奴性醜態寫的活靈活現的，可讓人對泛統媒體的黨國奴性特質可以看的更清楚。
馬英九越來越有政治潔癖，不沾鍋，自私自利，驕傲，而這種不沾鍋的馬英九現象可說是奴性強烈的藍色黨國泛統媒體一手打造出來的！！
這些黨國奴性媒體在鬥爭阿扁政府時，常說媒體是永遠的在野黨，所以大肆批評蘆洲大火事件的蘇貞昌時，只因為他是台北縣的執政者，但是他們面對台北市的執政者，卻如奴隸一般的奉承和舔痔，其雙重標準讓人厭惡。有智慧的人民自然對這些泛統媒體嗤之以鼻，唾棄泛統媒體的〔不問藍綠，只問是非〕的謊言，馬英九現象在這些有智慧人民中是不存在的。而那些被泛統媒體耍弄的愚蠢人民，常相信泛統媒體的〔不問藍綠，只問是非〕謊言，馬英九現象也就能發生在馬英九現象也就能發生在這些人群中。
馬英九現象的存在，意味著很多台灣人還沒有脫離黨國奴化教育的控制，意味台灣媒體還有很強的黨國奴性，也意味著黨國惡勢力還控制台灣社會。馬英九現象的存在，是台灣的恥辱！！
ps1.我們必須要深切了解和認識這些黨國奴性極強的泛統媒體本質。不要輕易為這些藍色黨國泛統媒體所欺騙，唾棄藍色黨國泛統媒體，更要深切反省過去這些藍色黨國泛統媒體所告訴我們的資訊中，有多少是虛假的，有多少是謊言，不可一再相信藍色黨國泛統媒體的新聞，因為他們是有很強的政治目的。這個觀點不只是適用於國民黨的中時聯合而已，中國的媒體和其他親中媒體皆然。
ps2.這種『人主無過舉』奴私文化用在敵方陣營中，就是極力醜化對方君主，想辦法謀殺敵方君主的人格。這些黨國奴性極強的泛統媒體除了舔馬英九的痣外，為了破壞阿扁總統的威信，也極力汙衊陳水扁人格，無時無刻不醜化阿扁和第一家庭，從來不公正的批評和監督阿扁總統。因此，被馬英九現象所迷失的人民都一定會存在仇恨阿扁的仇恨心理。這些藍色黨國泛統媒體一直製造仇恨來撕裂台灣族群，卻把說實話的人抹黑成製造仇恨和撕裂台灣族群罪人，真是可怕到極點！
本文原是〔中國黨國奴私文化探討－－人主無過舉之馬英九現象與敵主全過舉之陳水扁現象〕，因為阿扁總統在2004年立委選後與黨國妥協的種種做法，有違背選民托負，故刪除有關藍色黨國泛統媒體抹黑和鬥爭阿扁總統的討論，以表達內心不滿。不過，這不代表認同泛統媒體對阿扁總統的抹黑，所以才在此補充聲明。
ps3.在『人主無過舉』奴私文化下，黨國政客的形象被藍色黨國泛統媒體包裝的很好，台灣本土政治人物就被醜化的很厲害，在這種不平等的狀態下，黨國媒體很喜歡提倡〔不要比爛〕論點來討論政治人物。一方面能阻止大家一再被看到黨國政客的醜陋面，一方面被醜化的台灣本土政治人物沒有那麼多美化的資料可以與黨國政客相比（因為藍色黨國泛統媒體醜化本土政治人物多於美化，所以資料不多，無法與那麼多美化黨國政客的資料相比）。這個〔不要比爛〕論點本來是用在自我要求的標準，今日卻成為黨國政客醜陋面的遮羞布，藍色黨國泛統媒體扭曲手段真是高竿，相對的，那些被騙的選民其素質真是低落ㄚ！
面對這種情形，台灣人民應該要養成〔好壞都比較〕的習慣，我們需要了解到人非聖賢，豈有政客可以不沾鍋的呢？不沾鍋的政客一定有問題。只有好的方面和壞的方面都比較過，才能真正的看到政客的真面目，也能看穿黨國奴性極強的泛統媒所編造的謊言！！