2005-05-09 13:28:14吳龍

混亂又錯亂邏輯的中國認同

*前言
我的信箱是ZZAQ25@PCHOME.COM.TW和ZZAQ25@GAWAB.COM兩個,之前寫的奇摩信箱是錯的,在此聲明,說聲抱歉。也敬請小君先生和阿龍先生來信聯絡。另有一事想請教邏輯先生,煩請來信聯絡。

*混亂又錯亂邏輯的中國認同

在辯論上最讓人討厭的現象,就是不根據事實討論,只是一昧以自己的意識型態來思考,自欺欺人的說一大堆觀點來,卻不斷自打嘴巴。這種情形在中國認同的辯論上,最為明顯。之前很多人被我指出其矛盾後,就比較不敢太過以這矛盾混亂的中國認同來瞎說。不過最近又有一些拿名詞當文字遊戲的人,卻把中國認同混亂掉,反倒讓人看穿其思考邏輯的自欺性。

如不動峰的[改個名字歷史重算?]此文,我們沒有看到其論點證明中國有五千年的證明,只有他以[改個名字歷史就該重算為不恰當]的論點來為中國是否有五千年做辯論,這是很自欺的。以中國有五千年,「唐宋元明清」的歷史都是「中國」歷史當前提,然後再自欺性的證明中國有五千年,「唐宋元明清」的歷史都是「中國」歷史,並把國家興亡簡化成改名這麼簡單,這種思考邏輯的錯誤,就是不做真正的討論,只是以討論題目當真理的推衍,自欺討論題目的真確性。這就是自欺性的思考邏輯!!

不動峰沒有辦法證明中國有五千年,也沒有辦法證明「唐宋元明清」的歷史都是「中國」歷史,而以中國有五千年,「唐宋元明清」的歷史都是「中國」歷史當前提,然後毫無意義的胡亂質問[日本只要變更國號,就能夠不受舊金山合約的約束,那麼國與國之間誰還敢簽定條約?]。顯然不動峰把國號更改和國家興亡混為一談,只是一昧硬坳而已!!

這樣如果行的通,那我是否可以同樣的混亂邏輯的說:[日本的先祖是秦始皇派去的徐福和5百童男童女,因此日本人是中國人,所以日本侵略中國是中國大一統,中國不接受日本侵略,就是阻止中華民族的大義,是中華民族的罪人],甚至於我還可以這樣的說:[難道徐福的子孫改個名為日本人,你們中國人就不認同日本人,不容納日本人,不被日本人統一嗎?]

中國認同就是這麼混亂邏輯的!!

今日有中國認同的人,其實每個人都不同,最重要的是他們的中國認同是混亂和錯亂的。中國有沒有包含「唐宋元明清」都未可知道,就有人先入為主的自欺欺人,以為那只是改個名字的問題,這種愚蠢實在讓人嘆為觀止。搞了半天這些人還以為中華民國還是滿清改名得來的,滿清還是明國改名而來的,中國開5000年,還真不知道那個傢伙是中國的國父呢?!孫中山莫非活了5000年?!黃帝在西元前幾年開創中國呢?!今天又是五千零幾年呢?!

我們再想一想,今日中國是中華民國呢?還是中華人民共和國呢?今日中國人的中國認同是明清中華民國中華人民共和國,現在的中國就是中華人民共和國,中華民國是滅亡了。在台中國人的中國認同是明清中華民國,沒有中華人民共和國,有的還以兩個中國來同時承認中華人民共和國。無論如何,在台中國人的中國認同和中國人的中國認同就是不同,除非在台中國人甘願被共產黨統治,承認中華民國滅亡,否則所謂的中國認同兩岸都是混亂和錯亂的狀態。

想一想,連擺在眼前的中國認同,都是這樣的混亂和錯亂,那過去的「唐宋元明清」何以證明就是中國呢?何以鬼扯的說他們只是改個名字呢?

中國人的中國認同要概括承接千年的歷史,必須有華夏文化的限制,或是地域的條件限制,來討論前概括承接的範圍。就如同美國歷史在承接原住民的歷史,基督文化的歷史,或者如韓國的高麗、新羅、百濟那樣合理性承接。在這種情形下,才有真正的承接。而今日是這樣嗎?

沒有!!完全沒有受到限制。中國人把中國認同狂妄自大的無限上綱。過去我還看到中國人把日本當成中國人的子孫,說日本人應該向中國人臣服,不該以下犯上的侵略中國。而我當初以此狂妄中國認同,以日本侵略中國為中國大一統論來駁斥後,讓中國人膽戰心驚,不敢狂妄自欺。現在中國人又想一昧說謊台灣人是中國人,想以中華民族的藉口想來侵略台灣。想一想,台灣人如果被說是中國人,那蒙古人是否也是中國人囉?那蒙古共和國也是分裂中國囉?

尤其是台灣的在台中國人,其中國認同可說是活在謊言中。其生活沒有在黃河和長江,卻老是去認同那個和自己國家不相干的地方,連最基本的華夏文化的限制,或是地域的條件限制都沒有,還不能正視中華民國滅亡和鎖國的事實,還愚蠢惡劣出賣台灣,毫無羞愧之心,那才是讓人痛恨!!

今日,中國認同已經開始有兩岸知識份子理性的討論了,沒想到台灣被國民黨奴化教育下的在台中國人,反而助紂為虐的幫共產黨瞎扯蛋,講一些說不通的邏輯出來,真是養老鼠咬布袋。

這些在台中國人莫名其妙的自欺欺人去認同中國,完全無視台灣從未被中國統治的事實,完全無視台灣的外來政權是荷蘭,西班牙,鄭成功,滿清,日本,蔣介石的狀態,只是被國民黨奴化教育的不認同自己台灣人,還以為自己是中國台灣人的愚蠢,這和台灣人被皇民化時,自認為日本台灣人有何不同呢?今日有中國台灣人嘲諷汙辱日本台灣人,不自立認同自己為真正台灣人的話,那麼明日就會有美國台灣人來嘲笑汙辱中國台灣人!!

最後,我簡單的回應盛唐的[歷史上的匈奴是匈牙利/突厥是土耳其?]。盛唐提供的歷史資料有部份是對的,但是其論點卻誤導資料,讓該文顯得很錯亂和不知所云的現象。我挑出幾個關鍵處來說,[匈奴的後裔突厥突厥與匈奴有著共同的淵源,是匈奴南遷的別支,是北方一個以狼為圖騰的遊牧部落。],這句話告訴我們甚麼呢?匈奴的後裔不叫匈奴,叫突厥,而且不是所有匈奴後裔都叫匈奴,或都叫突厥。(註:如同中國人的祖先不是中國人,中國人的子孫不見得叫中國人一樣的道理,中國認同的錯誤就是在這個關鍵上,不過中國人不懂!)

再者,[人類學家推測:突厥人與希臘人、亞美尼亞人等多種民族長期融合同化,形成了一個新的民族,被稱為土耳其人],換句話說,土耳其人和原本的匈奴已經有很大的不同了。因此,[最主要的證據是:匈牙利人與土耳其差別很大,不具備遊牧民族的基本特質]這樣的說法就顯得很有問題了。土耳其不等同匈奴的情形下,以土耳其為標準來否定匈牙利是否為匈奴是錯誤的。況且土耳其是和當地人混合的多民族,那匈牙利就不會和當地人混合的多民族嗎?有必要讓兩者相同才算嗎?

尤其是[匈牙利基本沒有東方的語言、文化和建築]這種論點,就與下面的說法不同了,[許多學者認爲匈牙利人就是其後裔。匈牙利人與歐洲其他地方人的長相有明顯區別,匈牙利民歌很多與陝北、內蒙古的民歌在調上是一樣的]。而這個事實讓我聯想到,台灣使用最早和最久的文字是羅馬拼音文,不是今日所用的漢文。

因此,撇開匈牙利和匈奴的關係來看,就匈奴與突厥,突厥與土耳其的延續關係來看,就算台灣人的祖先有來自華夏大陸的人,也不能拿此事實來瞎扯台灣人就是中國人,更不應該把那個混亂又錯亂邏輯的中國認同拿來破壞台灣認同。中國認同在錯亂又混亂的情形下,我們應該學習回到歷史的根本上,以華夏的基礎觀點來看待這個混亂又錯亂邏輯的中國認同。