2004-09-04 11:38:25吳龍
以人民利益為客觀標準吧!!(1/2)
本文原來的標題就是"以人民利益為客觀標準吧!",在完稿之前又改為"被騙不是客觀的標準"與"愚蠢不是客觀的標準",最後才又改回來.所以上面的兩個標題應為本文的副標題."要怪,就去怪共產黨吧!!"一文沒有看到張貼,所以想看的人可到http://mypaper.pchome.com.tw/news/zzaq25/3/1240892354/20040902172145/此處先行閱讀.
在回應土豆和其他網友對共產黨功過的看法前,我先說說台灣之前流行的詐欺事件.這些詐騙集團之前流行的手法是以中獎為由,不斷的電話連絡,贏的信任後,然後再以稅金為由,騙你匯錢過去.如果你匯過去後,他就用更大的獎來騙你,如你中了樂透之類的大餅謊言,然後再要你匯更多的錢過去.這樣一騙再騙,直到你沒錢後,就不見蹤影,或是嘲笑你,讓你痛不欲生,想說死了算了.現在的詐騙手法又更多了,有的用恐嚇的手段,有的用魚目混珠的方式,其目的就是騙人財物而已!!我之前也遇到這樣的詐欺事件,不過因為我認為我如果中獎,我不該自付稅金,而是由中獎的獎金扣除再給我才對,我寧可得不到這樣的獎金,也不願意付錢去取得不一定會得到的獎金.儘管之前打電話來的聊天聊的多愉快,我都是這樣的認知,所以那次詐欺的事件就在我這樣的認知下,逃離被騙的命運了.
我在"你怎麼客觀看待中國共產黨的功過呢？"一文的論點,就是以這樣的立場來寫的,我問土豆下面的問題:"請問「馬克思主義作爲哲學的一個重要分支，在很多方面確實有其獨到之處」，是共產黨值得尊敬的地方嗎？「49年前的「新華日報」，你會驚訝的，當時中囯共產黨提出的民主自由的理念在今天看來依然是那麽的積極。」是共產黨值得尊敬的地方嗎？「共產黨在打天下的時候也打出了民主自由的旗號，比起當年的民進黨肯定有過之而無不及。」是共產黨值得尊敬的地方嗎？"
土豆沒有回答,但是卻惹來了一些滿口毛澤東謊言的人說起"阻絕了進一步對話的可能性"的風涼話,這些人還大言不慚的說要我去看看【共產主義宣言】,讓我笑的岔了氣了!我實在不了解,去看看詐欺集團畫的大餅有何意義在呢?近代歷史發展所呈現的事實,告訴我們共產黨執政以來實踐執行【共產主義宣言】是證明【共產主義宣言】的錯誤,難道土改勞改,人民公社,階級鬥爭這樣恐怖的事實,這樣恐怖的歷史,大家都瞎了眼睛看不到嗎？
我們想一想,詐騙集團畫的大餅這麼誘人,而實際上不過是詐騙你的財產而已,我們要為詐騙集團畫的大餅而稱讚詐騙集團是有功勞的嗎?共產黨在世界各地用【共產主義宣言】欺騙政權,我們要為【共產主義宣言】來稱讚共產黨是有功勞嗎?我們在批評詐騙集團的功與過時,我們是根據老百姓的利益來評論呢?還是以詐騙集團的利益來評論呢?我們在批評共產黨的功與過時,我們是根據人民的利益來評論呢?還是以共產黨的利益來評論呢?我想,只要正常的人,都不會笨到認為詐騙集團是有功有過的,而是認為詐騙集團根本就是垃圾,不論詐騙集團畫的大餅是如何的大,多麼的美好,多麼誘人,詐騙集團就是非常的惡劣可恨的!!共產黨不也是如此嗎?
「49年前的「新華日報」，你會驚訝的，當時中囯共產黨提出的民主自由的理念在今天看來依然是那麽的積極。」是共產黨值得尊敬的地方嗎？「共產黨在打天下的時候也打出了民主自由的旗號，比起當年的民進黨肯定有過之而無不及。」是共產黨值得尊敬的地方嗎？我再問一次!!除非詐騙集團畫的大餅,騙人的謊言是詐騙集團值得尊敬的地方這種道理說的通,否則上面我問的問題,中國人和被共產黨騙過頭的台灣人,都要一而再,再而三的問問自己,別老是讓人嘲笑你們的邏輯不通!!被騙不是客觀的標準!!愚蠢不是客觀的標準!!
或有中國人會抗議的說,那些共產黨員是有理想的,有熱情的,為共產理想而付去青春和生命的,他們不是全為了政權,是為了一個理想,不該與詐騙集團詐騙錢財混為一談.這就是典型為政黨利益考慮的言論!以人民利益考慮的立場,人民不用在乎政黨的理想性是多麼高多麼偉大,應該是要在乎這個政黨是否為人民做出他的政治承諾,以及這個承諾對人民的利益的幫助.或是就算沒有把政治承諾付諸實行,但治理國家卻增加人民的利益(說到這裡中國人應該要想到鄧小平),這樣才是有意義的!人民要的是實際結果,不是虛幻的承諾,否則每個政黨來比畫大餅,吹牛皮比賽就好,誰說的謊越大,就越能夠執政,而且執政不好,還能有這個政黨值得尊敬的言論來美化他,如馬英九那樣,千錯萬錯都是別人的錯,如共產黨那樣,千錯萬錯都是別人的錯,有了這樣的政黨和這樣的政客,人民能不下油鍋嗎?
另外我還問了:"請問「馬克思主義作爲哲學的一個重要分支，在很多方面確實有其獨到之處」，是共產黨值得尊敬的地方嗎？",很遺憾的,土豆沒有回應,滿口毛澤東謊言的那些人也不敢回應,因此我在這裡只能簡單回應一下.如果你有長年生活在歐洲的朋友,不論是自台灣去的,或是本身是歐洲人,只要他們是對歐洲學術界有關心或是你本身也關心歐洲的學術界時,就會發現馬克思主義今日在歐洲也算是一門顯學(起碼不會太冷辟),沒有因為共產黨為害歐洲而被拋棄,被嗤之以鼻,相對的,我們會發現歐洲學術界討論馬克思主義時,其實相對的會對共產主義加以唾棄與鄙視,沒有人會因為認同馬克思主義而認為共產黨是好的.
因此,我堂而皇之的問:"「馬克思主義作爲哲學的一個重要分支，在很多方面確實有其獨到之處」，是共產黨值得尊敬的地方嗎？",來質疑中國人怎麼可以這樣拿不相關的論點來談客觀看待中國共產黨的功過呢?我這樣的質問可以說是非常的合理,也非常正確的.任何一個有學術常識的人,都必然了解到馬克思主義與共產主義,好像是一個是善良與邪惡的雙生子一樣,不可以拿馬克思主義當共產黨的遮羞布!!用聲東擊西的方式,拿一些不相關的東西來當論點,是中國人為共產黨粉飾常用的做法,在台灣,泛藍的政客與泛藍媒體也是愛用這樣的方式來粉飾自己的罪過與鬥爭台灣人!!
共產黨興起以來,其實備受爭議,共產黨宣揚的理想在當時是很有影響力的.問題是,共產黨的理想被那時的人認為是詐騙集團畫的大餅和醜陋鬥爭的思想,也是比比皆是.當中國共產黨由北方向下擴大勢力,進而建立共產中國後,中國難民就源源不絕的被共產黨製造出來,由原先自北方逃到南方的難民再便形成到由中國逃到香港,台灣的難民,到今日,中國難民變成大量的中國偷渡客,讓全世界各國厭惡到極點時,這種中國特產是中國人的驕傲嗎?再者,就算你們相信共產黨宣傳過去多麼贏得人心的政治謊言,但是你們看看共產黨50年來的所做所為時,你們要政黨的利益為主的看共產黨呢?還是人民的利益來看共產黨呢?
過去如何又如何,不代表現在與未來就會如何又如何!!當年邱吉爾帶領英國人民打贏大戰,但是選舉時,英國人民卻拋棄邱吉爾選擇另一個政黨來執政,請問英國人是瘋了嗎?英國人是不尊重邱吉爾嗎?英國人是忘恩負義嗎?都不是,英國人民以人民利益選擇對現在或未來最好的政治人物來執政,而不是把政治人物或政黨當神一樣的看待,而是把政治人物或政黨當僕人來看,選擇對人民這個主人最好的僕人來服務人民.過去做的好的僕人,現在做不好,自然要換更好的僕人(注意,是換更好的僕人,不是換更爛的僕人,也就是說覺得阿扁不好,但也是不要換更爛的連宋上來,相對的,當年中國人民就是覺得國民黨爛,然後換個更爛的共產黨上來,才會有今日50年的墮落).不能讓政治人物或政黨當神來欺壓人民這個主人,主權在民的民主權利是不容許政黨來代表的!!
因此,中國人在討論共產黨的功與過,最好問問自己的歷史經驗,人民的利益,自己的利益吧!!當然,中國人如果認為文革是好的,共產黨是偉大的,那都是中國人的事,與台灣人無關,台灣人不必接受這種論點,台灣人只要根據台灣人民的利益來評斷就行了,中國人如果不能接受台灣人的觀點,也是可以的,反正兩岸是不同國家的人民,當然會有不同的評價,這是很正常的!!如果兩國人民明明是不同的評價看共產黨,還要把他們箍在共產黨的統治之下,那無疑是無恥卑劣的做法,只要中國人不認同台灣人對共產黨的觀點,那台灣人根本沒有任何理由與這種人民成為共同一個國家的人民,兩岸的價值觀的差異實在太大了!!大到兩岸人民如為同一個國家,對兩岸人民任一方都是一種災難!!
台灣懸鉤子的言論向來是不錯的,但是這次她在"站在流沙上看世界"一文的觀點卻是道道地地的錯了,而且是錯的非常離譜!!看待政黨的功過本來就是以人民利益為客觀標準,而不是以政黨利益為標準,因此,台灣人民在討論共產黨的功與過時,當然是以台灣人民的利益為客觀標準,中國人民在討論共產黨的功與過時,當然是以中國人民的利益為客觀標準,這是基本道理,實在不懂台灣懸鉤子為何會搞不懂呢?
這樣說吧,請問台灣懸鉤子,共產簡字以台灣人的角度是斷絕漢文化的傳承,是斷絕中華文化的傳承,對台灣人而言,可以批判為共產黨之過,而對中國人而言呢?中國人為共產黨的共產簡字的吹噓,說是減少文盲,歷史的必然等等,說起來好像是共產黨的大功德,請問,共產簡字是共產黨的功還是過呢?台灣懸鉤子想一想吧!!如果中國不來侵略台灣的話,那共產簡字是共產中國的事,與台灣人沒有關係,台灣人根本就不用去管是否斷了漢文化的傳承或是斷絕中華文化的傳承,因為那是中國和中國人民自己的問題!!不可否認的,對漢文化的認知立場,是免不了的批判一下,但是以台灣人民而言,台灣人大可傳承漢文化和中華文化,把這些文化當成為台灣文化的一部份,有別於今日中國文化-共產中國文化,而中國人怎麼看共產黨的共產簡字,只要中國不來侵略台灣,那麼那就中國人的事了!!
台灣人今日會唾棄共產黨的文革,是站在台灣如果當時被共產黨統治後,發生這樣的事而感到憤怒,是站在任何一個國家的人民如果面對文革這樣的惡行,所感到憤怒與不滿而已!如同台灣人對北韓人民被金正日搞的大饑荒,弄得沒飯吃而當難民,感到憤怒與不滿!台灣人絕對不容許共產黨統治台灣的原因,就是因為共產黨的政績和能力是如此醜陋和無能,不配當台灣的執政黨,而不只是在討論共產黨的功與過!!當台灣懸鉤子說:"以現今中國共產黨政權宣布台灣是中國的來批評當年共產黨，完全風馬牛不相及，完全沒有搔到癢處。"時,台灣懸鉤子還沒有搞懂討論功過的標準在那裡,該以台灣人的利益為標準,或是以中國人民利益為標準,還是以共產黨的利益為標準,而且更不懂中國人一貫性和反射性的訴求是在美化共產黨,對於一向能看穿共產黨謊言而讓我佩服的台灣懸鉤子,這次算是可惜了!!
討論共產黨在中國統治的功與過是中國人的事!台灣人能討論的共產黨功過部分,就是共產黨對台灣人民利益的影響,如共產黨要侵略台灣，共產黨奴化中國人，讓中國人認為侵略台灣是對的，而這一點共產黨就已經罪該萬死，罪大惡極了!!這還沒談到國際打壓台灣,剝奪台灣人國際人權,在SARS時,公然說"中國一直在照顧台灣"的大謊言,用"誰理你們"來斥喝台灣人爭取自己的權利等等,多少共產黨的惡形惡狀都歷歷在目,這些剝奪台灣人民利益的共產黨之過失,難道台灣人都忘了嗎?96年的飛彈恐嚇,2000年朱鎔基指指點點的威脅恐嚇,難道台灣人都忘了嗎?共產黨對台灣何功呢?共產黨對台灣人民而言,只有不可原諒的大過,不共戴天的仇恨而已!!!
台灣人對共產黨在中國統治過失的批評,都不只是討論共產黨的功和過,而是非常了解共產黨的詐騙本質所提出來批評,這些批評都是共產黨實際的所做所為,也是用來告訴台灣人自己,這種政黨不配在台灣執政,台灣人絕不會讓共產黨統治的!共產黨滾遠一點,滾的越遠越好!!
所以請以人民利益為客觀標準吧!
中國人以為我是民進黨的,有的人還以為我是投奔到民進黨的,這些想法都是不懂台灣人的民主政治水平.有些水準和中國人一樣程度的泛藍支持者,他們常常與共產黨謊言呼應,他們以為躲在學術的象牙塔中,讀幾本討論民主制度和民主道理的書就以為懂民主了,說來真是令人噴飯!如果讀幾本書就能懂民主,那中國大陸讀民主制度和民主道理的書不知有多少人,也沒看到中國有民主自由ㄚ!這些人永遠不懂民主是一種生活,是一種文化,是一種感受,所以這些人才會認為讀幾本有關民主的書就自以為是懂民主了,真是暴笑到極點了!!
而我的政黨選向其實很簡單-永遠是民主立場!我在國民黨執政以來,我支持黨外人士和民進黨,到了國民黨執政最後一年半前,我支持宋營人士,也就是說我到民進黨執政以來,我大多數時間是支持親民黨的,等到連宋宣佈要合作競選總統前幾月時,我才全面徹底支持台聯黨.換句話說,我很少支持執政黨的!!過去國民黨時代如此,今日民進黨時代也是如此.
值得提的是,我當年支持民進黨時,我也曾投給新黨和國民黨一票過,當年我支持親民黨時,我也曾投給民進黨與國民黨一票過,因為每種選舉所需要的人才不同,所以會根據需要而投給某個候選人,其政黨屬性與族群特色並不是很重要.還有的就是,我當初支持宋營人士的原因很值得一談的.當初宋楚瑜用國庫大量買樁腳,用媒體來美化塑造他親民愛民的假像,這些都騙到我了,讓我去支持宋營,尤其是宋楚瑜畫出清算國民黨財產的大餅時,在其聲勢大漲的狀態下,我的思考要點是這樣的:宋楚瑜是打壓台灣文化的罪人,本該罪無可恕的,但政客為人民利用之工具,今日宋楚瑜打著把國民黨黨產還於人民的口號和畫此大餅,就給宋楚瑜一個贖罪的機會試一試,讓他以仇恨國民黨的心態,去完成歸還台灣人民財產的任務,這樣利用宋楚瑜政客,對台灣不見得是壞事.如果成功,那宋楚瑜還有可救,浪子回頭金不換,還有支持他的理由,如果不成功,那下次選舉就拋棄這種政客!!不過總統選舉我卻因為朱容基的恐嚇威脅台灣人民的做法而沒有投給宋楚瑜,這是我今日想來仍感到是最正確的選擇.
在回應土豆和其他網友對共產黨功過的看法前,我先說說台灣之前流行的詐欺事件.這些詐騙集團之前流行的手法是以中獎為由,不斷的電話連絡,贏的信任後,然後再以稅金為由,騙你匯錢過去.如果你匯過去後,他就用更大的獎來騙你,如你中了樂透之類的大餅謊言,然後再要你匯更多的錢過去.這樣一騙再騙,直到你沒錢後,就不見蹤影,或是嘲笑你,讓你痛不欲生,想說死了算了.現在的詐騙手法又更多了,有的用恐嚇的手段,有的用魚目混珠的方式,其目的就是騙人財物而已!!我之前也遇到這樣的詐欺事件,不過因為我認為我如果中獎,我不該自付稅金,而是由中獎的獎金扣除再給我才對,我寧可得不到這樣的獎金,也不願意付錢去取得不一定會得到的獎金.儘管之前打電話來的聊天聊的多愉快,我都是這樣的認知,所以那次詐欺的事件就在我這樣的認知下,逃離被騙的命運了.
我在"你怎麼客觀看待中國共產黨的功過呢？"一文的論點,就是以這樣的立場來寫的,我問土豆下面的問題:"請問「馬克思主義作爲哲學的一個重要分支，在很多方面確實有其獨到之處」，是共產黨值得尊敬的地方嗎？「49年前的「新華日報」，你會驚訝的，當時中囯共產黨提出的民主自由的理念在今天看來依然是那麽的積極。」是共產黨值得尊敬的地方嗎？「共產黨在打天下的時候也打出了民主自由的旗號，比起當年的民進黨肯定有過之而無不及。」是共產黨值得尊敬的地方嗎？"
土豆沒有回答,但是卻惹來了一些滿口毛澤東謊言的人說起"阻絕了進一步對話的可能性"的風涼話,這些人還大言不慚的說要我去看看【共產主義宣言】,讓我笑的岔了氣了!我實在不了解,去看看詐欺集團畫的大餅有何意義在呢?近代歷史發展所呈現的事實,告訴我們共產黨執政以來實踐執行【共產主義宣言】是證明【共產主義宣言】的錯誤,難道土改勞改,人民公社,階級鬥爭這樣恐怖的事實,這樣恐怖的歷史,大家都瞎了眼睛看不到嗎？
我們想一想,詐騙集團畫的大餅這麼誘人,而實際上不過是詐騙你的財產而已,我們要為詐騙集團畫的大餅而稱讚詐騙集團是有功勞的嗎?共產黨在世界各地用【共產主義宣言】欺騙政權,我們要為【共產主義宣言】來稱讚共產黨是有功勞嗎?我們在批評詐騙集團的功與過時,我們是根據老百姓的利益來評論呢?還是以詐騙集團的利益來評論呢?我們在批評共產黨的功與過時,我們是根據人民的利益來評論呢?還是以共產黨的利益來評論呢?我想,只要正常的人,都不會笨到認為詐騙集團是有功有過的,而是認為詐騙集團根本就是垃圾,不論詐騙集團畫的大餅是如何的大,多麼的美好,多麼誘人,詐騙集團就是非常的惡劣可恨的!!共產黨不也是如此嗎?
「49年前的「新華日報」，你會驚訝的，當時中囯共產黨提出的民主自由的理念在今天看來依然是那麽的積極。」是共產黨值得尊敬的地方嗎？「共產黨在打天下的時候也打出了民主自由的旗號，比起當年的民進黨肯定有過之而無不及。」是共產黨值得尊敬的地方嗎？我再問一次!!除非詐騙集團畫的大餅,騙人的謊言是詐騙集團值得尊敬的地方這種道理說的通,否則上面我問的問題,中國人和被共產黨騙過頭的台灣人,都要一而再,再而三的問問自己,別老是讓人嘲笑你們的邏輯不通!!被騙不是客觀的標準!!愚蠢不是客觀的標準!!
或有中國人會抗議的說,那些共產黨員是有理想的,有熱情的,為共產理想而付去青春和生命的,他們不是全為了政權,是為了一個理想,不該與詐騙集團詐騙錢財混為一談.這就是典型為政黨利益考慮的言論!以人民利益考慮的立場,人民不用在乎政黨的理想性是多麼高多麼偉大,應該是要在乎這個政黨是否為人民做出他的政治承諾,以及這個承諾對人民的利益的幫助.或是就算沒有把政治承諾付諸實行,但治理國家卻增加人民的利益(說到這裡中國人應該要想到鄧小平),這樣才是有意義的!人民要的是實際結果,不是虛幻的承諾,否則每個政黨來比畫大餅,吹牛皮比賽就好,誰說的謊越大,就越能夠執政,而且執政不好,還能有這個政黨值得尊敬的言論來美化他,如馬英九那樣,千錯萬錯都是別人的錯,如共產黨那樣,千錯萬錯都是別人的錯,有了這樣的政黨和這樣的政客,人民能不下油鍋嗎?
另外我還問了:"請問「馬克思主義作爲哲學的一個重要分支，在很多方面確實有其獨到之處」，是共產黨值得尊敬的地方嗎？",很遺憾的,土豆沒有回應,滿口毛澤東謊言的那些人也不敢回應,因此我在這裡只能簡單回應一下.如果你有長年生活在歐洲的朋友,不論是自台灣去的,或是本身是歐洲人,只要他們是對歐洲學術界有關心或是你本身也關心歐洲的學術界時,就會發現馬克思主義今日在歐洲也算是一門顯學(起碼不會太冷辟),沒有因為共產黨為害歐洲而被拋棄,被嗤之以鼻,相對的,我們會發現歐洲學術界討論馬克思主義時,其實相對的會對共產主義加以唾棄與鄙視,沒有人會因為認同馬克思主義而認為共產黨是好的.
因此,我堂而皇之的問:"「馬克思主義作爲哲學的一個重要分支，在很多方面確實有其獨到之處」，是共產黨值得尊敬的地方嗎？",來質疑中國人怎麼可以這樣拿不相關的論點來談客觀看待中國共產黨的功過呢?我這樣的質問可以說是非常的合理,也非常正確的.任何一個有學術常識的人,都必然了解到馬克思主義與共產主義,好像是一個是善良與邪惡的雙生子一樣,不可以拿馬克思主義當共產黨的遮羞布!!用聲東擊西的方式,拿一些不相關的東西來當論點,是中國人為共產黨粉飾常用的做法,在台灣,泛藍的政客與泛藍媒體也是愛用這樣的方式來粉飾自己的罪過與鬥爭台灣人!!
共產黨興起以來,其實備受爭議,共產黨宣揚的理想在當時是很有影響力的.問題是,共產黨的理想被那時的人認為是詐騙集團畫的大餅和醜陋鬥爭的思想,也是比比皆是.當中國共產黨由北方向下擴大勢力,進而建立共產中國後,中國難民就源源不絕的被共產黨製造出來,由原先自北方逃到南方的難民再便形成到由中國逃到香港,台灣的難民,到今日,中國難民變成大量的中國偷渡客,讓全世界各國厭惡到極點時,這種中國特產是中國人的驕傲嗎?再者,就算你們相信共產黨宣傳過去多麼贏得人心的政治謊言,但是你們看看共產黨50年來的所做所為時,你們要政黨的利益為主的看共產黨呢?還是人民的利益來看共產黨呢?
過去如何又如何,不代表現在與未來就會如何又如何!!當年邱吉爾帶領英國人民打贏大戰,但是選舉時,英國人民卻拋棄邱吉爾選擇另一個政黨來執政,請問英國人是瘋了嗎?英國人是不尊重邱吉爾嗎?英國人是忘恩負義嗎?都不是,英國人民以人民利益選擇對現在或未來最好的政治人物來執政,而不是把政治人物或政黨當神一樣的看待,而是把政治人物或政黨當僕人來看,選擇對人民這個主人最好的僕人來服務人民.過去做的好的僕人,現在做不好,自然要換更好的僕人(注意,是換更好的僕人,不是換更爛的僕人,也就是說覺得阿扁不好,但也是不要換更爛的連宋上來,相對的,當年中國人民就是覺得國民黨爛,然後換個更爛的共產黨上來,才會有今日50年的墮落).不能讓政治人物或政黨當神來欺壓人民這個主人,主權在民的民主權利是不容許政黨來代表的!!
因此,中國人在討論共產黨的功與過,最好問問自己的歷史經驗,人民的利益,自己的利益吧!!當然,中國人如果認為文革是好的,共產黨是偉大的,那都是中國人的事,與台灣人無關,台灣人不必接受這種論點,台灣人只要根據台灣人民的利益來評斷就行了,中國人如果不能接受台灣人的觀點,也是可以的,反正兩岸是不同國家的人民,當然會有不同的評價,這是很正常的!!如果兩國人民明明是不同的評價看共產黨,還要把他們箍在共產黨的統治之下,那無疑是無恥卑劣的做法,只要中國人不認同台灣人對共產黨的觀點,那台灣人根本沒有任何理由與這種人民成為共同一個國家的人民,兩岸的價值觀的差異實在太大了!!大到兩岸人民如為同一個國家,對兩岸人民任一方都是一種災難!!
台灣懸鉤子的言論向來是不錯的,但是這次她在"站在流沙上看世界"一文的觀點卻是道道地地的錯了,而且是錯的非常離譜!!看待政黨的功過本來就是以人民利益為客觀標準,而不是以政黨利益為標準,因此,台灣人民在討論共產黨的功與過時,當然是以台灣人民的利益為客觀標準,中國人民在討論共產黨的功與過時,當然是以中國人民的利益為客觀標準,這是基本道理,實在不懂台灣懸鉤子為何會搞不懂呢?
這樣說吧,請問台灣懸鉤子,共產簡字以台灣人的角度是斷絕漢文化的傳承,是斷絕中華文化的傳承,對台灣人而言,可以批判為共產黨之過,而對中國人而言呢?中國人為共產黨的共產簡字的吹噓,說是減少文盲,歷史的必然等等,說起來好像是共產黨的大功德,請問,共產簡字是共產黨的功還是過呢?台灣懸鉤子想一想吧!!如果中國不來侵略台灣的話,那共產簡字是共產中國的事,與台灣人沒有關係,台灣人根本就不用去管是否斷了漢文化的傳承或是斷絕中華文化的傳承,因為那是中國和中國人民自己的問題!!不可否認的,對漢文化的認知立場,是免不了的批判一下,但是以台灣人民而言,台灣人大可傳承漢文化和中華文化,把這些文化當成為台灣文化的一部份,有別於今日中國文化-共產中國文化,而中國人怎麼看共產黨的共產簡字,只要中國不來侵略台灣,那麼那就中國人的事了!!
台灣人今日會唾棄共產黨的文革,是站在台灣如果當時被共產黨統治後,發生這樣的事而感到憤怒,是站在任何一個國家的人民如果面對文革這樣的惡行,所感到憤怒與不滿而已!如同台灣人對北韓人民被金正日搞的大饑荒,弄得沒飯吃而當難民,感到憤怒與不滿!台灣人絕對不容許共產黨統治台灣的原因,就是因為共產黨的政績和能力是如此醜陋和無能,不配當台灣的執政黨,而不只是在討論共產黨的功與過!!當台灣懸鉤子說:"以現今中國共產黨政權宣布台灣是中國的來批評當年共產黨，完全風馬牛不相及，完全沒有搔到癢處。"時,台灣懸鉤子還沒有搞懂討論功過的標準在那裡,該以台灣人的利益為標準,或是以中國人民利益為標準,還是以共產黨的利益為標準,而且更不懂中國人一貫性和反射性的訴求是在美化共產黨,對於一向能看穿共產黨謊言而讓我佩服的台灣懸鉤子,這次算是可惜了!!
討論共產黨在中國統治的功與過是中國人的事!台灣人能討論的共產黨功過部分,就是共產黨對台灣人民利益的影響,如共產黨要侵略台灣，共產黨奴化中國人，讓中國人認為侵略台灣是對的，而這一點共產黨就已經罪該萬死，罪大惡極了!!這還沒談到國際打壓台灣,剝奪台灣人國際人權,在SARS時,公然說"中國一直在照顧台灣"的大謊言,用"誰理你們"來斥喝台灣人爭取自己的權利等等,多少共產黨的惡形惡狀都歷歷在目,這些剝奪台灣人民利益的共產黨之過失,難道台灣人都忘了嗎?96年的飛彈恐嚇,2000年朱鎔基指指點點的威脅恐嚇,難道台灣人都忘了嗎?共產黨對台灣何功呢?共產黨對台灣人民而言,只有不可原諒的大過,不共戴天的仇恨而已!!!
台灣人對共產黨在中國統治過失的批評,都不只是討論共產黨的功和過,而是非常了解共產黨的詐騙本質所提出來批評,這些批評都是共產黨實際的所做所為,也是用來告訴台灣人自己,這種政黨不配在台灣執政,台灣人絕不會讓共產黨統治的!共產黨滾遠一點,滾的越遠越好!!
所以請以人民利益為客觀標準吧!
中國人以為我是民進黨的,有的人還以為我是投奔到民進黨的,這些想法都是不懂台灣人的民主政治水平.有些水準和中國人一樣程度的泛藍支持者,他們常常與共產黨謊言呼應,他們以為躲在學術的象牙塔中,讀幾本討論民主制度和民主道理的書就以為懂民主了,說來真是令人噴飯!如果讀幾本書就能懂民主,那中國大陸讀民主制度和民主道理的書不知有多少人,也沒看到中國有民主自由ㄚ!這些人永遠不懂民主是一種生活,是一種文化,是一種感受,所以這些人才會認為讀幾本有關民主的書就自以為是懂民主了,真是暴笑到極點了!!
而我的政黨選向其實很簡單-永遠是民主立場!我在國民黨執政以來,我支持黨外人士和民進黨,到了國民黨執政最後一年半前,我支持宋營人士,也就是說我到民進黨執政以來,我大多數時間是支持親民黨的,等到連宋宣佈要合作競選總統前幾月時,我才全面徹底支持台聯黨.換句話說,我很少支持執政黨的!!過去國民黨時代如此,今日民進黨時代也是如此.
值得提的是,我當年支持民進黨時,我也曾投給新黨和國民黨一票過,當年我支持親民黨時,我也曾投給民進黨與國民黨一票過,因為每種選舉所需要的人才不同,所以會根據需要而投給某個候選人,其政黨屬性與族群特色並不是很重要.還有的就是,我當初支持宋營人士的原因很值得一談的.當初宋楚瑜用國庫大量買樁腳,用媒體來美化塑造他親民愛民的假像,這些都騙到我了,讓我去支持宋營,尤其是宋楚瑜畫出清算國民黨財產的大餅時,在其聲勢大漲的狀態下,我的思考要點是這樣的:宋楚瑜是打壓台灣文化的罪人,本該罪無可恕的,但政客為人民利用之工具,今日宋楚瑜打著把國民黨黨產還於人民的口號和畫此大餅,就給宋楚瑜一個贖罪的機會試一試,讓他以仇恨國民黨的心態,去完成歸還台灣人民財產的任務,這樣利用宋楚瑜政客,對台灣不見得是壞事.如果成功,那宋楚瑜還有可救,浪子回頭金不換,還有支持他的理由,如果不成功,那下次選舉就拋棄這種政客!!不過總統選舉我卻因為朱容基的恐嚇威脅台灣人民的做法而沒有投給宋楚瑜,這是我今日想來仍感到是最正確的選擇.