前一陣子７２水災,呂秀蓮與原住民有緊張的情形,我和幾個原住民聊天一會兒後,原住民主動來問我這件事的看法.我向來是當"聽長"居多,很少說出我的想法和看法,除了口拙外,不善言詞是主要的原因,但是只要一有完整的論點時,就滔滔不絕（原住民這樣形容的）,語驚四座（外省人和福姥人這樣形容的),一夫當關(客家朋友和中國友人這樣形容的),因此這幾個原住民在大家談了一會其他話題就突兀的問起我來了,一時之間差一點就不知道怎樣回答.

我首先問問他們,呂秀蓮是說那些話呢?他們在媒體看到甚麼呢?他們說的話大致分兩點:1.呂秀蓮說救濫墾的人是不仁慈的,2.媒體說呂秀蓮說救原住民是不仁慈的.我請問他們一些事,政府是否有給原住民土地?原住民是以農耕為生存的方式呢?還打獵補魚為生活呢?原住民有沒有把土地租給平地人開墾呢?他們的回應是:"原住民很少去開墾土地的,政府給的土地大多租給外人,原住民有打獵捕魚和在外打零工"等等,因此,我再請他們告訴我:"呂秀蓮說救濫墾的人是不仁慈的,和你們原住民何關呢?",當場大家都傻眼了!!

後來我這樣說:"今日呂秀蓮與原住民的對立問題,問題不在呂秀蓮,也不在原住民,而是媒體,尤其是藍色媒體!!要知道,７２水災的問題是人禍大於天災,而這人禍就是濫墾濫伐森林的那些人,不論他們是正當的商業或農業目的,或是原來就是盜伐森林的人,他們都是７２水災的人禍,而我們再看看原住民的生活方式,長久以來原住民就是弱勢的,他們在台灣社會一向都是弱勢的,沒有高知識的開發山地的能力,也不是農業為生的文化,原住民的樂觀文化向來是在緊張高壓的現代生活所格格不入的,因此原住民才會把國家給他們的土地租給外來的人開發,自己拿錢就開心的花用掉,這樣的原住民會是呂秀蓮說的濫墾濫伐之人嗎?"

”明顯的,原住民是沒搞清楚整件事實的問題在那裡.而這次對立的問題是否能算是原住民的錯嗎?非也!!原住民生性樂觀,很少會把別人的話胡思亂想的,如果不是有人大談７２水災的兇手是原住民的話,原住民不會這樣忿怒的,而呂秀蓮既然不是說原住民,原住民卻從媒體看到７２水災的兇手是原住民的話,那真正在污辱原住民的人就是媒體了!!媒體如果不是故意扭曲呂秀蓮的言論來讓原住民與執政黨對立,大搞藍色文革的話,就是媒體批評原住民的言論被轉嫁給呂秀蓮,也就是說,呂秀蓮與原住民之間的問題是在媒體搞鬼,而不是在呂秀蓮與原住民兩者之間,原住民應該想一想這整個事的來龍去脈,不要被媒體玩弄了"

這下子,這三個原住民若有所思的,先前的有點氣憤的眼神也就轉為深思的沉默了.我不知道我是否說服了他們,我不知道他們懂多少,但是我的立場是就事論事,不是呂秀蓮與原住民兩者各打50大板的批評,而是就兩者對立的問題,找出真正的對立原因出來,並說出我的觀點,置於他們的想法或認知,實在不關我的事.唯一可說的是,其後這幾個原住民朋友就很少看中時和聯合這類報紙了！！

很多衝突的原因都不在對立兩者本身,常是被人挑撥離間,或是誤會一場,因此,在解決和討論這些對立的問題時,只是兩者各打５０大板的做法,不就是道道地地的假中立嗎?這種不是公義為立場,不以事實為根據,就想當超然的中立,豈不是令人厭惡嗎?兩者的對立與衝突已經夠令人不滿與不安,再來這種假中立的攪局,更是弄的烏煙瘴氣,這樣的假中立不是令人厭惡嗎?

上面的問題還是小事,最可怕的是,很多以前專制戒嚴時代就是國民黨的打手,媒體的掌握者,在民進黨執政後,卻都以中立的面目來偽裝自己的醜陋,無時不以中立和中間選民來包裝自己的中國意識型態,卻一方面的鬥爭台灣,醜化台灣認同,台灣意識,這才是最可怕的!!君不見那些假中立派在看兩岸的對立時,都是台灣中國各打５０大板,並呼應中國共產黨的說法,說台灣不軍購,共產黨不打來,把台灣軍購說成是浪費人民財產,說是軍備競賽,說是台灣挑釁中國,這種藍色打手偽裝成中立派的做法,更讓中立派的人被污染為讓人無法信任的中立派,為令人厭惡的中立派,因此真正的中立派,不去斥責那令人厭惡的假中立派言論,那台灣還能有中道的力量嗎?中立派如果喪失公義,有與假中立的東郭先生何異呢?

台灣很多人想當中立派,這本是無可厚非的,也是人之常情,因為大家都想做不偏激的人.然而,中立是兩者對立各打５０大板就行嗎?或是你是綠的大老,說說藍色的政治謊言,就是中立的,超然的嗎?這種假中立的做法不是很虛偽嗎?我們看看民進黨的大老沈富雄指責民進黨不要在用愛台灣來撕裂族群的說法,與藍色打手飛諜幫的言論不是如出一轍的虛偽嗎?沈富雄以為他這種假中立的言論會讓他有超然的形象,但是在明眼人和有獨立思考的人來看,這不過是典型的小人政客而已!!

我們想一想,民進黨說愛台灣是撕裂族群,是欺騙選票,那我們用同樣標準來看國親兩黨時,連戰宋楚瑜在高喊愛台灣,公開表演親吻土地的政治秀時,國親兩黨是否也是用愛台灣來撕裂族群呢?

我們再想一想,當中國共產黨的頭頭大談台灣與鄉愁的統戰言論,這種愛台灣的假像時,是否共產黨也在愛台灣來撕裂族群呢?為何沈富雄不去批評連宋親吻土地的政治秀是撕裂族群,不是批評共產黨的鄉愁政治言論是撕裂族群,反而批評民進黨是愛台灣是撕裂族群呢?

我們再想一想,國親兩黨長久以來就是批評民進黨是用愛台灣來撕裂族群,用這樣的醜化民進黨的言論來鬥爭民進黨,而沈富雄身為大老,會不知道嗎?藍營的逢綠就反,自己大搞親吻土地的政治秀是愛台灣,自己愛台灣是對的,共產黨鄉愁的愛台灣是對的,唯獨民進黨或台聯他們愛台灣就是撕裂族群,這種逢綠就反的言論,做為綠營大老的沈富雄不挺身辯論也就算了,還跟藍營打手來唱和,這種假中立的醜陋,不是令人髮指嗎?

因此,中立派是不該不明事理,不該做表面的超然,更不該做虛偽的假中立鬥爭另一方,而為了中立派的公正性,更該公義的唾棄假中立,自清清人才對!!或有人會說:"民進黨說愛台灣,也說國親兩黨是不愛台灣等等之類的話,民進黨可以用愛台灣做為自己的主軸,國親兩黨也可以這樣做",此話說起來是沒有錯,但是問題是民進黨說愛台灣的論點,台灣人認同的情形,國親兩黨說愛台灣,台灣人的認同又是如何的情形呢?事實告訴我們,國親兩黨說愛台灣的言論根本無法讓台灣人認同,相同的,共產黨的鄉愁謊言愛台灣更是無法讓人認同,而民進黨說愛台灣卻是台灣人所認同的,這個事實讓國親兩黨深深了解"愛台灣"的言論是國親兩黨無法與民進黨相抗衡的,也是民進黨最偉大的號召,基於這樣的事實,醜化"愛台灣"的種種言論就一一浮現了!!

大家想一想,國親兩黨說愛台灣的話不被台灣人認同,那可以就起"屁面"的說"愛台灣是撕裂族群"之論點呢?想一想,做為台灣人去愛台灣有何錯呢?愛台灣這樣的愛的語言又怎麼可能撕裂活在台灣的族群呢?吃台灣米,喝台灣水,活在台灣的人,會因為愛台灣而互相撕毀嗎?實在太扯了!!抹黑"愛台灣"的種種醜化言論都真的太扯了!!這些輸不起的政黨和政客這樣醜化台灣,醜化”愛台灣”,做為中立派的人是應該唾棄這些言論和政客政黨呢?還是被些言論和政客政黨所騙呢?這種”連宋"(輸不起)的言論,身為中立者應該加以批評和唾棄,那有跟著附和的鬼扯呢?

我們想一想,民進黨說愛台灣,台聯說愛台灣,有台灣人會去質疑這兩個政黨愛台灣的可信度嗎?沒有!因此,國親兩黨說愛台灣,甚至於去親吻台灣土地都不能讓台灣人認同時,任何一個有公義心的中立派,絕對會批判國親兩黨的虛偽,而不是去認同國親兩黨的"愛台灣是撕裂族群"這種政治謊言,沈富雄這種假中立的偽君子,在此事件中,讓人看穿其虛偽貪名利的醜陋真面目了!!

國親兩黨不只是醜化"愛台灣"而已,他們還長期的醜化台灣意識,醜化台灣人的大度量,把台灣意識醜化為狹隘不能容下別人的一種意識型態,完全的違背真正的事實,而這種醜化的言論被假中立真藍色打手的人所傳誦,做為醜化台灣人的覺醒,打擊台灣意識的存在,導致於一些不去認知事實而人云亦云,自以為中立派的人所認知,無意間的醜化台灣人的覺醒,因此,身為台灣人的我實在有必要去拆穿這些謊言,讓想當中立的人不再犯這些錯,讓假中立真藍色打手的人現出原形!!

末日寄生獸的言論向來都是隱藏著一些公義和台灣意識在,但是他也免不了受到假中立的謊言所影響,說出一些不去認知事實而人云亦云的藍色鬥爭謊言出來,甚至於還以這些謊言來推論和再次醜化台灣意識,這種做法實在令人失望!!我就以他舉的例來說,朱山知縣的功績是否為人民所敬仰,是問題的所在,與是否為現代或是台灣意識是一點關係都沒有.我們假設其的功績是為台灣人民所認同的,而末日寄生獸提出下面的問題:朱先生來到現代，你是否要抹煞他的功績；只因為他是中國人？只因為他是外省人？他做這些工作時，為了討好某些在地人，是不是天天要喊著愛台灣？你覺得你認為公平的汪笨湖先生會有讓朱先生上節目的機會嗎？如果清廉有能力，但是不會講閩南語的外省人朱山參加選舉，您是否會加以理睬？


我想,答案很簡單,只要末日寄生獸拋棄國民黨的藍色鬥爭謊言,種種醜化台灣意識的抹黑言論,用自己的腦筋去尋找台灣人的覺醒為何,台灣意識為何,台灣人的想法和度量後,答案就很清楚了!!我舉幾個例來彰顯台灣意識的本質:我們都知道馬階牧師是加拿大人,與台灣先民是不同種族的.馬階牧師就其一生,在台灣生活的日子,為台灣努力,流血流汗,遠比他的原鄉加拿大還多,甚至於自己也說自己是台灣人,死後還葬在台灣,台灣人永遠把他當成台灣人,並敬仰著馬偕牧師!!請問,朱山知縣的功績比馬偕牧師高嗎?朱山知縣比馬偕牧師還接近台灣漢人的血統,為何台灣人能容的下洋人馬偕牧師,會容不下朱山知縣呢?麻煩你證明一下,台灣人容不下朱山知縣的證明吧!!

再者,台灣有個外省人叫孫運璿,他由台電的領導人變成行政院長,其功績也是大家所稱讚的,請問末日寄生獸告訴我,台灣人有因為孫運璿是中國人,一個外省人,就抹煞他的功績？他做這些工作時，有為了討好某些台灣在地人，而天天要喊著愛台灣？他沒有喊愛台灣,台灣人就唾棄孫運璿嗎?你覺得公平的汪笨湖先生不會有讓孫運璿上節目的機會嗎？如果清廉有能力，但是不會講閩南語的外省人孫運璿參加選舉，您是否會認為台灣人不會加以理睬？


講一句不客氣的話,台灣人如果真的不選外省人時,國親兩黨早就泡沫化了,壓根就不能在選舉上贏過台灣的任何族群,連贏過原住民的機會都沒有!!

這樣的比喻,末日寄生獸有沒有搞清楚呢?末日寄生獸還無法看穿國親兩黨醜化台灣意識,醜化愛台灣的種種政治鬥爭言論嗎?我非常希望隱藏在末日寄生獸心中的公義與台灣意識能夠清醒起來,帶領末日寄生獸看穿這些藍色政治鬥爭言論,如果不能,或許只是證明末日寄生獸是藍色打手罷了,那也算是人各有志!!

台灣人的定義是:認同台灣,捍衛台灣,為台灣努力,且想當台灣人的人,不論你是福姥,客家,原住民,外省人,或是加拿大人,或是其他國家的人,只要你符合台灣人的定義,你就是台灣人,這樣的台灣人的覺醒,台灣意識會容不下朱山知縣嗎?看來末日寄生獸對別人的寬容遠遠不如有台灣意識的我。到現在,末日寄生獸恐怕來把我的外省朋友批評外省人的言論當成是我的言論吧!!真是令人失望!

1964年9月20日，彭明敏教授三人發表「台灣人民自救宣言」，當年的中央日報(也就是國民黨的黨報)製造藍色謊言說彭明敏教授宣稱要把外省人丟下海中.趙少康在台北市選舉時,為了要取得外省人的票時,也公然製造藍色謊言說台灣人當選會把外省人丟下海中.2000年總統選舉,國民黨與宋營在眷村製造藍色謊言說:台灣人當選會把外省人丟下海中.2004年總統選舉,國親兩黨選舉,還是製造藍色謊言說:台灣人當選會把外省人丟下海中.50年了!!國民黨製造藍色謊言來分化族群,撕裂族群,這種種惡行居然身為中立派的人不去拆穿這些謊言,還去認同,這樣的中立派,不是假中立真藍色打手,就是愚蠢的中立派,而不論那一種,都是令人厭惡的假中立!!

要當中立派的人,如果不能看穿呂秀蓮與原住民之間的對立是藍色媒體的話,那他沒有資格說他是中立的!!如果他不能看穿所謂"愛台灣是撕裂族群"的政治謊言是國民黨這些外省權貴輸不起所製造出來的醜化之言論時,那他沒有資格說他是中立的!!如果不能看到台灣意識的度量之大的人,不懂台灣意識之所在的人,那他沒有資格說他是中立的,因為他連批評台灣意識的資格都沒有!!

我從不認為自己是中立派或是綠營藍營的,對我而言,那是無意義的,但是如果有人想當中立派,就請做個公義的中立派吧!!