（圖片來源：http://users.skynet.be/infernalaffairs/home.htm）

台灣的文化發展與公共空間之間的關係，就像是文化空間的無間道，雖不是什麼冒險犯難的工作，但卻經常兩面都不討好，兩面都不是人。

文化館究竟為何而存在？有這個館，或是沒有這個館，到底對我們的生活有什麼差別？

地方文化館的基礎，在於充斥於台灣各處的閒置公共空間，無論生成這些空間、造成廢棄的源頭為何，「地方文化館計畫」是因雞婆熱心而產生的「臥底計畫」。

為的就是以「文化」為再生的種子，從廢棄、疏離核心內容中嘗試翻轉。

6年來的「臥底計畫」，或許在各地文史團體、及公部門文化人員的努力下，似乎有了小小的成果。各館舍逐漸在各地展露出其「城市文明」（如高雄市歷史博物館）、「庶民風華」（如嘉義新港文化館）、「文學風景」（如台南楊逵文學館）、「歷史劇場」（如台北牯嶺街劇場）、「文化觀光」（如台北縣黃金博物館）、「原鄉生命」（如台東稻米原鄉館）、「養心品享」（如苗栗華陶窯）等獨特又多元的身份。

如同文學家路寒袖先生（現任高雄市文化局長）對文化館的詮釋：「『Museum博物館』的古希臘文字根是繆思，文化館正是繆思女神的文藝殿堂。」

「無間有三：時無間，空無間，受業無間，犯五遂罪者永墮此界，盡受終極之無間」。繆思女神的守護下，文化館是每一個獨特的在地存在，也是無間的任務。

（圖片來源：苗栗三義木雕館，http://superspace.cca.gov.tw/down.asp）

（圖片來源：臺北市北投溫泉博物館，http://superspace.cca.gov.tw/down.asp）

（圖片來源：鶯歌陶瓷博物館，http://superspace.cca.gov.tw/down.asp）