2008-04-14 22:08:17yuluoke
王康及小传
凤凰卫视人眼中的王康及小传
作者：飘刀一世 提交日期：2008-3-31 13:49:00 | 分类: | 访问量：14 国国由于工作的关系，凤凰的一些同事与王康合作过，而这些同事几乎是异口同声地都向我介绍：这是一位非常难得的人物！未曾谋面，我不禁暗自揣度他究竟难得在何处呢？
国国
国国因为王康先生身在重庆，先期的沟通我们只能通过电话。王康先生一直建议我们把选题定在分析俄罗斯的解体原因上，而我由于担心这样的选题过于敏感，表示持保留意见思考后再做决定。王康先生为此将自己的几篇相关论述文章发了EMAIL给我，又几次致电给我和节目的策划阐述自己的观点，其客观而全面地分析让我们统一了意见。最后综合各方面的意见，我们确定了演讲题目为《俄罗斯的道路》。
国国
国国节目录制前一天，王康先生晚上九点飞抵北京，见到他的那一刻我的头脑里出现了另一个人的形象：列宁。太像了！
国国
国国王康先生穿着肥大的白色衬衫，外面套着一件格子马甲。看得出他不拘小节——衬衫口袋有个撕破的小洞，但并没有缝补。也看得出他为人谦和——见面连连致歉由于吃晚餐而迟了几分钟。
国国
国国王康先生是这样的人：他的记忆力超常，众多历史人物的名字，纷繁的历史事件的时间与相关数字他能准确无误地说出；他讲话逻辑行很强，言语表达充满文学色彩和个人真挚的感情；对很多事物他有自己的认识，有自己独特的视角，也许你不同意他的观点，但你绝对不会拒绝去倾听他的阐述。
国国
国国当我问到在节目录制中如何来介绍他时，他说：民间思想家！
国国
国国下面就是王康先生为我们的节目所写的一段小传，现在登出来让大家对他有一个初步的认识。我相信看过6月24日的节目之后，您会更加了解王康，是钦佩还是怀疑由您来定夺，而我，无疑选择的是前者！
国国
国国王康小传
国国
国国生于中国现代历史一个最关键的年头：1949年。这个年头使他成为一个宿命论者和天生的理想主义者。
国国
国国大学期间以独具的风骨和才华成为西南最高师范学府自1957年来第一个学生文学社社长，并因此自决于中国式经济仕途、学院翰林之外。耿于沉思，疏于著述，不求闻达，不意被封“民间思想家”。
国国
国国二十世纪八十年代末以布衣之身撰写“中国改革宪章”，名动京畿；九十年代初再以《大道》为题，撰写叩问“中国往何处去”之五集政论片，论者称为“冷战结束后对中国道路运思甚深的先知式作品”。同期有长篇诗评《俄罗斯启示》传布四方。抗战胜利50周年以九集电视片《抗战陪都》倾服众多业内人士；60周年又组织巨型长卷史诗国画《浩气长流》，尚未问世，已臻不朽。对中美关系、台湾悬案、中日现状以及马克思主义、港台新儒家皆有独到心得，自谓“人世”未尽解，而“天命”已略知。
国国
国国 四川思想家研究中心有如下评述：现代名儒唐君毅先生的外甥王康先生是中国著名文化学者，著名民间思想家，抗日战争研究专家。同时为重庆陪都文化有限公司董事长、北京光华战略俱乐部副理事长、学术委员会主席。多年来，他引领着重庆陪都文化有限公司，通数家电视台合作，先后拍摄了五集电视政论片《大道》，《抗战陪都》，《卢作孚》，《中美西部开发启示录》，《重庆大轰炸》等著名电视政论片，在国内外引起广泛的关注，产生了巨大的影响。
国国
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国国
国国 余世存在“华语贡献奖”上评王康说：王康先生是民间思想家，他的语言大气华美，多年来他一直研究中国人的人权意识、生命意识。他的观点有很深的民间烙印，也许有些可待商榷，不过这个留了大胡子的共和国同龄人还是比较有意思的。长相酷似列宁的王康先生对俄罗斯的过去怀着满心的思虑和情感。
国国站长附言：
国国
国国 本站主编在上世纪80年代后期离开大学教书讲坛后，有幸得识“其文沉郁犀利，其人侠义豪放”的中国民间最有力量的思想家之一、被江湖习称为老康的王康先生。
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国国 老康先生作文不少，发表不多。主因：一是掌握思想文化论述发表权的报刊媒体多有所顾忌，二是老康不愿轻易将费心文章交不张扬道义与正义的媚俗报刊发表。但也正因为如此，对人格价值取向的历史性选择使他成为最有公共道义的中国知识分子集群中的最重要成员之一。
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国国 后来尽管他因与人合著的发表在《世界/经济导报》上的前瞻性文章受到清剿“春夏风波”寒潮的袭击，而被迫选取了“四处躲藏”的“地下流浪”生活方式，但在“蜗居”重庆大学、重庆师院、北京亚运村等地期间，他“道不变，心依然”，思考“成果”仍不断。“流亡”中五集政论片《大道》的诞生就是例证。
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国国 结束“流亡”后，由于“道不变，心依然”的继续思考，他的“新感悟成果”不断涌出——
国国
国国 由央视拍播的他总撰稿的政论片《抗战陪都》、《重庆大轰炸》的播出，由他领衔主创的抗战史诗画卷《浩气长流》的组织完成，就是例证。
国国
国国 2005年6月、2007年11月，凤凰卫视的“世纪大讲坛”分别邀请他在北大作的《世纪大讲坛：俄罗斯的道路》、《世纪大讲坛：俄罗斯的精神与梦想》两个精妙无比，即让人冷思，又让人亢奋的演讲也是例证。
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国国 在流亡前后，老康的主体学识魅力先后得到了耀邦夫人李昭、长子胡德平、前辈学人大师梁濑冥、美国著名华人陈香梅、政界开明要人汪道涵等的青睐或认同。
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国国 2005年，在中共中央为胡耀邦诞辰90周年举行纪念会时，老康亦受其家人之邀参加了在人民大会堂举办的纪念活动。
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国国 现居重庆的康兄因为知己，故常有文章得读，总有感悟相随。一直以来，认识康兄的友朋都叹他因“自我淡薄名利”与“社会敏感过滤”的双重关系，而使文章多未公开发表或不能公开发表。这对于企盼着结识“民间思想家”的分享者来说，是甚为可惜的事。尤其对有着西部人文重镇称谓的太多的不知重庆有如此厚重的“民间思想家”的“先生”与“后生”来说，是有必要与其相识的。在此特辟“重庆俊彦——王康”专栏，以飨内外取向“大道”的同仁。
国国来源：凤凰卫视世纪大讲堂
作者：飘刀一世 提交日期：2008-3-31 13:49:00 | 分类: | 访问量：14 国国由于工作的关系，凤凰的一些同事与王康合作过，而这些同事几乎是异口同声地都向我介绍：这是一位非常难得的人物！未曾谋面，我不禁暗自揣度他究竟难得在何处呢？
国国
国国因为王康先生身在重庆，先期的沟通我们只能通过电话。王康先生一直建议我们把选题定在分析俄罗斯的解体原因上，而我由于担心这样的选题过于敏感，表示持保留意见思考后再做决定。王康先生为此将自己的几篇相关论述文章发了EMAIL给我，又几次致电给我和节目的策划阐述自己的观点，其客观而全面地分析让我们统一了意见。最后综合各方面的意见，我们确定了演讲题目为《俄罗斯的道路》。
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国国节目录制前一天，王康先生晚上九点飞抵北京，见到他的那一刻我的头脑里出现了另一个人的形象：列宁。太像了！
国国
国国王康先生穿着肥大的白色衬衫，外面套着一件格子马甲。看得出他不拘小节——衬衫口袋有个撕破的小洞，但并没有缝补。也看得出他为人谦和——见面连连致歉由于吃晚餐而迟了几分钟。
国国
国国王康先生是这样的人：他的记忆力超常，众多历史人物的名字，纷繁的历史事件的时间与相关数字他能准确无误地说出；他讲话逻辑行很强，言语表达充满文学色彩和个人真挚的感情；对很多事物他有自己的认识，有自己独特的视角，也许你不同意他的观点，但你绝对不会拒绝去倾听他的阐述。
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国国当我问到在节目录制中如何来介绍他时，他说：民间思想家！
国国
国国下面就是王康先生为我们的节目所写的一段小传，现在登出来让大家对他有一个初步的认识。我相信看过6月24日的节目之后，您会更加了解王康，是钦佩还是怀疑由您来定夺，而我，无疑选择的是前者！
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国国王康小传
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国国生于中国现代历史一个最关键的年头：1949年。这个年头使他成为一个宿命论者和天生的理想主义者。
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国国大学期间以独具的风骨和才华成为西南最高师范学府自1957年来第一个学生文学社社长，并因此自决于中国式经济仕途、学院翰林之外。耿于沉思，疏于著述，不求闻达，不意被封“民间思想家”。
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国国二十世纪八十年代末以布衣之身撰写“中国改革宪章”，名动京畿；九十年代初再以《大道》为题，撰写叩问“中国往何处去”之五集政论片，论者称为“冷战结束后对中国道路运思甚深的先知式作品”。同期有长篇诗评《俄罗斯启示》传布四方。抗战胜利50周年以九集电视片《抗战陪都》倾服众多业内人士；60周年又组织巨型长卷史诗国画《浩气长流》，尚未问世，已臻不朽。对中美关系、台湾悬案、中日现状以及马克思主义、港台新儒家皆有独到心得，自谓“人世”未尽解，而“天命”已略知。
国国
国国 四川思想家研究中心有如下评述：现代名儒唐君毅先生的外甥王康先生是中国著名文化学者，著名民间思想家，抗日战争研究专家。同时为重庆陪都文化有限公司董事长、北京光华战略俱乐部副理事长、学术委员会主席。多年来，他引领着重庆陪都文化有限公司，通数家电视台合作，先后拍摄了五集电视政论片《大道》，《抗战陪都》，《卢作孚》，《中美西部开发启示录》，《重庆大轰炸》等著名电视政论片，在国内外引起广泛的关注，产生了巨大的影响。
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国国 余世存在“华语贡献奖”上评王康说：王康先生是民间思想家，他的语言大气华美，多年来他一直研究中国人的人权意识、生命意识。他的观点有很深的民间烙印，也许有些可待商榷，不过这个留了大胡子的共和国同龄人还是比较有意思的。长相酷似列宁的王康先生对俄罗斯的过去怀着满心的思虑和情感。
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国国 本站主编在上世纪80年代后期离开大学教书讲坛后，有幸得识“其文沉郁犀利，其人侠义豪放”的中国民间最有力量的思想家之一、被江湖习称为老康的王康先生。
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国国 老康先生作文不少，发表不多。主因：一是掌握思想文化论述发表权的报刊媒体多有所顾忌，二是老康不愿轻易将费心文章交不张扬道义与正义的媚俗报刊发表。但也正因为如此，对人格价值取向的历史性选择使他成为最有公共道义的中国知识分子集群中的最重要成员之一。
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国国 后来尽管他因与人合著的发表在《世界/经济导报》上的前瞻性文章受到清剿“春夏风波”寒潮的袭击，而被迫选取了“四处躲藏”的“地下流浪”生活方式，但在“蜗居”重庆大学、重庆师院、北京亚运村等地期间，他“道不变，心依然”，思考“成果”仍不断。“流亡”中五集政论片《大道》的诞生就是例证。
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国国 由央视拍播的他总撰稿的政论片《抗战陪都》、《重庆大轰炸》的播出，由他领衔主创的抗战史诗画卷《浩气长流》的组织完成，就是例证。
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国国 2005年6月、2007年11月，凤凰卫视的“世纪大讲坛”分别邀请他在北大作的《世纪大讲坛：俄罗斯的道路》、《世纪大讲坛：俄罗斯的精神与梦想》两个精妙无比，即让人冷思，又让人亢奋的演讲也是例证。
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国国 在流亡前后，老康的主体学识魅力先后得到了耀邦夫人李昭、长子胡德平、前辈学人大师梁濑冥、美国著名华人陈香梅、政界开明要人汪道涵等的青睐或认同。
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国国 2005年，在中共中央为胡耀邦诞辰90周年举行纪念会时，老康亦受其家人之邀参加了在人民大会堂举办的纪念活动。
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国国 现居重庆的康兄因为知己，故常有文章得读，总有感悟相随。一直以来，认识康兄的友朋都叹他因“自我淡薄名利”与“社会敏感过滤”的双重关系，而使文章多未公开发表或不能公开发表。这对于企盼着结识“民间思想家”的分享者来说，是甚为可惜的事。尤其对有着西部人文重镇称谓的太多的不知重庆有如此厚重的“民间思想家”的“先生”与“后生”来说，是有必要与其相识的。在此特辟“重庆俊彦——王康”专栏，以飨内外取向“大道”的同仁。
国国来源：凤凰卫视世纪大讲堂