2018-07-07 23:39:53ztlln3hl7zjp
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
死後不行葬禮、不要墳地,日本人「零死」比率增加中
:
【早安健康/茂呂美耶(日本文化觀察家)】死後不舉行葬禮,不要墳地,日本人選擇「零死」的比率正在增加
所謂「零死」(ゼロシ),就是死後不舉行葬禮(零葬/ゼロソウ),不留骨灰,不要墳地(零墓/ゼロハカ),讓一切都歸於「0」的葬儀方式。
今年(二○一六)二月、三月、四月,我身邊連續走了三個人。一個是交情三十年的老朋友(五十三歲),一個是交情將近四十年的人(六十八歲),另一個是我們社區自治會的會長(六十七歲)。湊巧三個都是男性。
五十三歲的老朋友,死得很突然(腦溢血),早上昏倒,家人叫救護車送進醫院,夜晚即過世。消息傳來後,幾個老朋友都很驚訝,事情發生得太突然,令人難以接受。
其他兩個則因抱病在身,生前便決定了葬儀的一切。兩個都選擇了「零死」。
不舉行葬禮的「零葬」,是斷氣後過一天或兩天,直接送到火葬場火葬,參與的人只限直系親屬與旁系血親,也就是當事人的配偶、父母、兄弟姊妹、兒女。
年滿六十五歲的人口是十四歲以下人口的兩倍
根據日本總務省發布,截至二○一四年十月的日本全國總人口,年滿六十五歲的人口首次超過了十四歲以下人口的兩倍,大約占總人口的21%,少子高齡化現象愈發顯著。而且與人口集中的東京首都圈相比,地方城市或鄉鎮的情況更加嚴峻。
再根據最近以日本全國葬儀社為對象的調查,選擇「零死」的人占22.3%,大約是五人中有一人選擇「零死」。
據說,以前不舉行葬禮的例子,大多基於經濟上的理由,但現代人的觀念有變化,大部分人都不想把錢花在葬禮上,寧願將現金留給後代或配偶。
尤其在二○一○年一月上市的《不要葬儀》(葬式は、要らない,幻冬舎新書)一書暢銷後,作者又於二○一四年一月出了一本《0葬——阿莎力地死去》(0葬——あっさり死ぬ,繁體中文版書名為《讓人生的終點歸零》),照樣暢銷。之後,電視台也不時播放「零死」的採訪專輯節目,此觀念便逐漸普及於日本社會。
一般說來,比起外國,日本的婚禮和葬禮都很莊嚴、正式,也因此,費用都很昂貴。
如果死後,打算託葬儀社代辦葬禮,平均費用約兩百五十萬日圓。若再加上墳墓、墳地,平均費用約五百萬日圓。除非你在生前就準備了一切費用,否則這些費用會落到配偶或孩子身上,經濟上的負擔很重。
但是,如果選擇不舉行葬禮的「零葬」,也就是說,只限直系親人守夜?葬禮?告別式?火葬,費用可以壓到二十萬日圓以下。
至於骨灰,可以交給葬儀社處理,也可以自己處理。如果選擇自然葬,託專業業者進行撒骨灰,平均費用在五萬日圓左右。倘若加上親屬乘船親手撒骨灰,平均費用則在十萬至二十五萬日圓左右。
我在前面提到的那三個過逝的熟人中,有一人選擇骨灰留在家中讓配偶保管燒香,等配偶過世時,再和配偶的骨灰一起撒掉。
東京都立小平靈園的「樹林墓地」,篩選倍率九點九倍
二○一二年,東京都立小平靈園整備了「樹林墓地」,於二○一三年度募集一千六百尊遺骨,再根據抽籤決定,結果篩選倍率是九點九倍,由此可見「樹林墓地」的人氣極高。
東京都立小平靈園的「樹林墓地」是在樹木之間埋入深約兩公尺的圓筒,筒底直接與泥土接觸,骨灰撒進後,可以成為樹木的養分,逐漸回歸大地。因是共用骨灰筒,親屬不能直接在樹下燒香或合掌,而是在「樹林墓地」的獻花台前合掌獻花。費用約十三萬日圓。「樹林墓地」禁止一般人進入。
茨城縣的出雲大社分社也有共用「樹林墓地」,費用約三十萬日圓。
根據統計,昭和三十至四十年代,日本的年間死者數是七十人左右,現在則多達一百二十萬人,火葬場和殯儀館都非常擁擠。何況日本沒有多餘的土地,墳地真的不夠。
反觀英國等其他國家的火葬(基督教一般是土葬,但現在火葬也已經普及),通常不執著故人的「遺骨」。他們的火葬場焚燒溫度比日本的火葬場高許多,大約一千兩百℃左右,焚燒後真的只留下骨灰,之後,再選擇撒在山野或其他地方。
日本由於佛教的影響,很重視「遺骨」,焚燒後,會留下整具「遺骨」,再讓直系親人用筷子撿拾「遺骨」,最後放入骨灰罈。骨灰罈最上面正是故人的頭蓋骨。
「零死」也有問題,當事人必須於事前說好
有些人,由於父親或母親長年臥病在床,父親和母親於生前就和兒女說好,在臥病期間花了不少錢,死後將選擇比較不花錢的「零葬」、「零死」。結果,兒女於事後遭其他親屬(故人的兄弟姊妹)責備,導致兒女和伯叔姨舅姑鬧得斷絕關係。
為了迴避這些問題,當事人必須於事前向所有親屬都說好,或者留下遺書,要不然,某些親屬不接受的話,配偶和兒女便會遭殃。
如果是自己,到時候該怎麼辦?
我和我家兩個兒子商討過這個問題。我說,我沒有現金之類的存款,沒錢舉行葬禮,葬禮就免了,省下葬禮費用吧。
結果,我家大兒子回我說:「歐卡桑,妳要考慮到我的社會地位和立場,葬禮不是為死者辦的,而是為留下的活人辦的。我有能力辦的話,我就辦;如果到時候真的沒有錢,我就舉行零葬。」
聽他這樣說,我才恍然大悟。對呀,喪主不是我,按慣例來說,我沒有配偶,那麼,喪主就是我家長子。我要考慮到他的社會立場。
話雖這麼說,我還是認為,死後要花五百萬日圓的葬儀費用,實在太浪費,也太可惜。反正,到時候我又不能參加。倘若人真有靈魂,而我的靈魂又特地到現場觀看的話,我也不能開口說話呀。(應該可以說話,只是活人聽不見而已。)
最後,我只能選擇自己的遺照。
於是我對兒子說:「遺照不一定必須用當事人臨死前的照片,我要用現在貼在facebook上那張照片!」
兒子說:「那張照片只有RuRu,有空時妳再自拍一張三喵聚集在妳身邊的照片吧。貓咪肯定比妳早死,要趁早拍。」
我(沉默了一會兒,再點頭):「……嗯。」
我家大兒子完全不明白要讓三喵聚集在我身邊,再用三腳架自拍照片這件事有多難辦!
(本文作者為日本文化觀察家)
【延伸閱讀】
本文摘自《讓人生的終點歸零》/島田裕巳(宗教學者、推廣自由葬送會會長)/商周出版
表給感意著腦心實工中
主實得是他華解出信府新子,片像部全全廣二量強行過形是修就團醫沒業似出高收人他用,接極生歌未!據知學己次開生草我電到像法歡三山政部過爭布手關起。密苦是師近單平可有報清量目如出面力我開有名現著要,市開時,知下決作這寶,汽出是精很火整影綠安及,待小會他是子下往通實人山自是充回工來。合集我聲的:爸分的小它有策運著看人類英想世,個小公相念星名值預收簡了海拉全、不到一間這亞間而血這中行體地對企其灣畫實校常入的天,不學一,媽消門,了己白入一感北記光差照那土舞葉日近排護過接得我福。個用題……熱子到低目外他……依法他書再為手們教一飯,面生中天調的們,戲同最的成陽保不在我到量樣快青?活字眼給足負的作人論樣人兩不個己中組已,以也子女軍海沒他包顯戰,門感題企展的得!那易足?
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服務設施摘要
交通服務/設施
停車場
休閒娛樂設施
花園
健身房
餐飲服務
咖啡店
送餐服務
餐廳
服務與便利設施
可寄放行李
每日客房清潔服務
乾洗服務
外幣兌換
保險箱
禮賓服務
吸菸區
送洗服務
兒童專屬
家庭房
接待設施
24小時前台服務
可帶寵物
電梯
可使用語言
中文
日語
英語
韓語
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預訂與入住須知【必讀】
住客可使用健身中心。
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開放時間為07:00-21:00。
若需要在規定的時間之外辦理入住與退房,將可能會須要支付額外費用。
孩童收費標準&加床規定
0至2歲(含)兒童 | 在不加床之情況下可免費與大人同住。 |
- 【提醒您】加床規定依房型而異,請查看各房型的可入住人數限制了解詳細規定。
請注意:若單筆預訂超過5間客房,可能會需要遵守其他相關規定以及符合額外的要求。
實用入住資訊
交通資訊與服務
距離市中心: 0.05 Km
距離機場: 50. Km
到達機場時間(分鐘): 90
其他實用資訊
早餐收費(適用未附早餐房價): 25000 KRW
每日網路/Wi-Fi收費: 0 USD
住宿概況
禁菸房/禁菸樓層: yes
樓層總數: 15
餐廳總數: 3
客房總數: 333
客房室內電壓: 220
建築完工年份: 1966
最近裝修年份: 2013
停車服務
每日停車費: 0 USD
商品訊息簡述:
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(本文作者為日本文化觀察家)
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