《佛說當來變經》
                      西晉 月氏國 三藏竺法護譯

聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘眾俱。比丘五百及諸菩薩 爾時世尊告諸比丘。將來之世當有比丘。因有一法不從法化。令法毀滅不得長益。何謂為一。不護禁戒。不能守心。不修智慧。放逸其意。唯求善名不順道教。不肯勤慕度世之業。是為一事。令法毀滅 佛告比丘。復有二事令法毀滅。何謂為二。一不護禁戒。不攝其心不修智慧。畜妻養子放心恣意。賈作治生。以共相活。二伴黨相著。憎奉法者欲令陷墮。故為言義謂之諛諂。內犯惡行。外佯清白。是為二事。令法毀滅 。

佛告諸比丘。復有三事。令法毀滅。何謂為三。一既不護禁戒不能攝心不修智慧。二自讀文字不識句逗。以上著下以下著上。頭尾顛倒不能解了義之所歸。自以為是。三明者呵之不從其教反懷瞋恨。謂相嫉妒。識義者少。多不別理咸云為是。是為三事。令法毀滅 佛告諸比丘。復有四事。令法毀滅。何謂為四。一將來比丘已捨家業在空閑處不修業。二憙遊人間憒鬧之中行來談言。求好袈裟五色之服。三高聽遠視以為綺雅。自以高德無能及者。以雜碎智比日月之明畜已。四不攝三事。不護根門。行婦女間。宣文飾辭。多言合偶。以動人心。使清變濁。身行荒亂。正法廢遲。是為四事。令法毀滅 佛告比丘。復有五事。令法毀滅。何謂為五。一或有比丘。本以法故出家修道。廢深經教十二因緣三十七品。方等深妙玄虛之慧。智度無極。善權方便。空無相願至化之節。二反習雜句淺末小經。世俗行故。王者經典亂道之原。好講此業。易解世事。趣得人心令其歡喜。 因致名聞三新聞法人。淺解之士意用妙快。深達之士不用為佳。四天龍鬼神不以為喜。心懷悒慼口發斯言。大法欲滅故使其然。捨妙法化反宣雜句。諸天流淚速逝而去。五由是正法稍稍見捨無精修者。是為五事。令法毀滅 。

佛告比丘。吾滅度後。有此邪事十五之亂令法毀滅。一何痛哉。若有比丘欲諦學道。棄捐綺飾不求名聞。質朴守真宣傳正經。佛之雅典深法之化不用多言。案本說經不捨正句。希言屢中不失佛意。麁衣趣食。得美不甘得麁不惡。衣食好醜隨施者意不以瞋喜。攝身口意守諸根門不違佛教。念命甚矩恍惚以過。如夢所見覺不知處。三塗之難不可稱計。勤修佛法猶救頭然。五戒十善六度無極。四等四恩智慧善權。咸可精行。雖不值佛世出家為道學不唐捐。平其本心愍念一切十方蒙恩。佛說如是。諸比丘悲喜前自歸佛。作禮而去 。

                       《佛說當來變經》

                       《佛說法滅盡經》

                 僧佑錄中失譯經人名今附宋錄

聞如是。一時。佛在拘夷那竭國。如來三月，當般涅槃。與諸比丘及諸菩薩。無央數眾，來詣佛所，稽首於地。世尊寂靜，默無所說，光明不現。賢者阿難，作禮白佛言。世尊前後說法威光獨顯。今大眾會，光更不現。何故如此。其必有故。願聞其意。

佛默不應。如是至三，佛告阿難。吾涅槃後，法欲滅時。五逆濁世，魔道興盛。魔作沙門，壞亂吾道。著俗衣裳，樂好袈裟，五色之服。飲酒、噉肉、殺生、貪味。無有慈心，更相憎嫉。時有菩薩，辟支羅漢。精進修德，一切敬待。人所宗向，教化平等。憐貧念老，鞠育窮厄。恒以經像，令人奉事。作諸功德，志性恩善。不侵害人，捐身濟物。不自惜己，忍辱仁和。設有是人。眾魔比丘，咸共嫉之，誹謗揚惡。擯黜驅遣，不令得住。自共于後，不修道德。寺廟空荒，無複修理，轉就毀壞。但貪財物，積聚不散，不作福德。販賣奴婢，耕田種植。焚燒山林，傷害眾生，無有慈心。

奴為比丘。婢為比丘尼。無有道德，淫妷濁亂，男女不別。令道薄淡，皆由斯輩。或避縣官，依倚吾道。求作沙門，不修戒律。月半月盡，雖名誦戒。厭倦懈怠，不欲聽聞。抄略前後，不肯盡說。經不誦習。設有讀者，不識字句。為強言是。不諮明者，貢高求名。虛顯雅步，以為榮冀，望人供養。眾魔比丘，命終之後。精神當墮，無擇地獄。五逆罪中。餓鬼畜生，靡不經歷，恒河沙劫。罪竟乃出，生在邊國，無三寶處。法欲滅時，女人精進，恒作功德。男子懈慢，不用法語。眼見沙門，如視糞土，無有信心。法將殄沒。登爾之時，諸天泣淚。水旱不調，五穀不熟。疫氣流行，死亡者眾。人民勤苦，縣官計克。不順道理，皆思樂亂。惡人轉多，如海中沙。善者甚少，若一若二。劫欲盡故，

日月轉短，人命轉促。四十頭白。男子淫妷，精盡夭命。或壽六十。男子壽短，女人壽長。七八九十，或至百歲。大水忽起，卒至無期。世人不信，故為有常。眾生雜類，不問豪賤。沒溺浮漂，魚鱉食噉。時有菩薩，辟支羅漢。眾魔驅逐，不預眾會。三乘入山，福德之地。恬泊自守，以為欣快，壽命延長。諸天衛護，月光出世。得相遭值，共興吾道。五十二歲。首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。十二部經，尋後複滅。盡不復現。不見文字。沙門袈裟，自然變白。吾法滅時，譬如油燈。臨欲滅時，光明更盛。於是便滅。吾法滅時，亦如燈滅。自此之後，難可數說。如是之後，數千萬歲。彌勒當下，世間作佛。天下泰平，毒氣消除。雨潤和適，五穀滋茂。樹木長大，人長八丈。皆壽八萬四千歲。眾生得度，不可稱計。

賢者阿難，作禮白佛。當何名斯經。云何奉持。

佛言。阿難。此經名為法滅盡。宣告一切，宜令分別。功德無量，不可稱計。四部弟子，聞經悲慘惆悵。皆發無上，聖真道意。悉為佛作禮而去。

                 《佛說法滅盡經》