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清塵雅琴《一聲佛號一聲心》

想想什麼是修行？安靜的禪坐，使心定下來，平平安安的，無病無災，讓驛動的這顆心能夠漸漸去養成一股浩然正氣的心念---這就進入修行。

一聲佛號一聲心，身是蓮花，心是蓮花，處處菩提。

一聲佛號一聲心，心蓮淨香，普灑紅塵，處處菩提。

一聲佛號一聲心，明心見性，明性見佛，處處菩提。

莫嘆塵情世態薄，人心難似蓮心凈。擷朵心蓮，伴塵迴旋，滲入清香，寸寸淨塵，散了污濁氣。生命的豐盈在於心的慈悲，生活的美好緣於一顆平常心。不必雕琢，踏踏實實做事，簡簡單單做人。為人在世多行善，悲天憫人感蒼天。無我乃舍己，慈悲即助人。

                紅荷碧水聽蛙鳴，
                   不問炎涼月獨明。

掬一淨土，任它在時光中流瀉，滴落心間，走過青春，如煙花激情，帶著美麗的心念，飛躍人生的道上，畫出最美的瞬間精彩，即使短暫，可卻華麗而壯觀，絢爛奪目光彩流溢。

切莫給青春蒙上一層灰蒙的背影，讓它散發出獨特朝氣的魅力，在屬於自己的那片天空下，盡情的舞動身姿，讓風與之起舞，讓雲為之畫上彩帶，閃爍著生命的光芒照耀人世間。

動盪的年代，迷惑不安的年歲，掙扎在那段人生的路途上，前進的路途又堵又亂，心逐漸趨向逆道了，開始被世俗、醜惡漸漸吞噬了。我們曾經許下的美好去哪了？抵不過現實的逼迫，丟失了，真的丟失了嗎？不要輕易將心底最本真的最純潔的東西，丟掉。丟掉了，就再也找不回來了。

人生在行走的時候，不忘休息靜思，不忘內心真實獨白的袒露，一直到年老時帶著深思年華歲月裏的人生歷程唱著歌，對人生的種種疑問進行過探索，思考，然後獲得啟迪，能帶走的只有這一生的思想結晶了，這些足矣。

所以在匆匆趕路的過程中，請放慢前進的速度，激情熱血的撒汗，但同時還把一顆寧靜怒放的心，安放在身體裏，隨時提醒─寧靜致遠，淡泊明志！聽一聽對生命的無限歌唱。 

https://www.youtube.com/watch?v=7zCEjiHA9Eg

寒山僧蹤《演唱》

佛教所說淨土，指以菩提修成之清淨處所，為佛所居之所。全稱清淨土、清淨國土、清淨佛刹。又作淨刹、淨界、淨國、淨方、淨域、淨世界、淨妙土、妙土、佛刹、佛國。對此而言，眾生居住之所，有煩惱污穢，故稱穢土、穢國。

淨土，僅在大乘經中宣說，以灰身滅智無餘涅槃為理想的小乘教沒有淨土一說。大乘佛教認為涅槃有積極之作用，而得涅槃之諸佛，各在其淨土教化眾生，故凡有佛所住之處即為淨土。

淨土，是指清淨國土、莊嚴刹土，也就是清淨功德所莊嚴的處所。是諸佛菩薩為度化一切眾生，在因地發廣大本願力所成就者。因為有十方三世一切諸佛菩薩，因此也就有十方無量的淨土。

例如彌勒淨土、彌陀淨土、藥師淨土、華藏淨土、維摩淨土。 而釋迦牟尼佛的示現成道，偉大的本願就是在於淨化人間，期將娑婆穢土轉化為清淨國土，這也是屬於淨土思想的範疇。 

放光般若經卷十九、無量壽經卷上等，均以淨土乃諸佛於因位行菩薩道，起淨佛國土成就眾生之誓願，為無量永劫積功累德以建立之莊嚴清淨世界。維摩經卷上佛國品謂心淨土淨，娑婆即常寂光淨土，若眾生心不淨，此土即穢惡不淨；佛所見清淨，即成無量功德莊嚴。

法華經之靈山淨土、華嚴經之蓮華藏世界、大乘密嚴經之密嚴淨土等，即以心淨土淨說為本。又無量壽經載，娑婆世界以外另有淨土，亦有于未來當其成佛時所成就之淨土；二者均是菩薩依本願，經修行而成佛時所完成之國土，為眾生願生之處。

至於他方之淨土，則有阿彌陀佛之西方極樂世界、阿閦佛之東方妙喜世界、藥師佛之東方淨琉璃世界等。以上諸佛之淨土距娑婆世界，各有一定之方位，故稱為十方淨土。

極樂世界，又作妙樂、安樂、安養、樂邦，為淨土宗所特別重視之西方淨土。此淨土乃指由菩薩所修之因行而感果報之報土；或指佛為救度眾生而假現之應化土；或指位於西方，經過十萬億土，于彼方實有之淨土；或更指于眾生心中所現之淨土等，有種種不同之說法......。