禪七修行系列~2017春~續~七七(第五篇)

在精猛的禪修之下，那悟入禪機的當下，是否能夠掌控心之契會呢？則修行必須要有：『出離心、菩提心、空性慧。』行者能有『空性慧』的境界體會，那就能得入『悟道』了。 

修行悟道首先須生起『出離心』，即厭倦輪回、希求解脫之心。從修行中知道諸苦、煩惱都有其因缘，通過『聞、思、修』諸行法去滅除苦因，才能遠離痛苦煩惱，得到身心自在之樂。 

一生修行安穩、永斷煩惱，在出離心基礎上，還要能夠生起『菩提心』。精進修行，通過布施、持戒、忍辱等六波羅蜜不斷完善自己的修持，還要善發『菩提心』，因為它直接關系到修行者在對證悟“空性的智慧”、“空性的見解” 的當下─證悟能否圓滿究竟。 

證悟『空性慧』，則須在菩提心的攝持下，逐步去圓滿聞慧、思慧、修慧。空性的話題，有些人很忌諱，不理解也不打算接受；另一些人卻很喜歡談論，而僅僅止于談論：這兩種態度都無法讓人真正接觸到佛法的精華——般若空性。

修道的生活可以從“善護身語意、遠離十惡業”開始，生活上盡量避免殺生、盜竊、邪淫等惡業，言語上盡量避免惡口、兩舌、妄言、綺語，盡量遠離貪心、害心以及執著恒常或拔無因果等極端見解，此自達到了“生活即是修行”。 

諸行者啊─！打起精神來─！好好參修─！當下契悟本來自性如如─！

                        參──！

                 *幻羽*靜書於早六支香