禪七修行系列~2017春~續~五七(第六篇)

“悟”為修行的根本目的，所謂「不悟，即佛是眾生；一念若悟，即眾生是佛。」“悟”指生起真智，掃卻迷妄，斷除煩惱，證得佛法的真理。其中包含了兩方面的意義：從開悟方面講，是指能證的智慧，如菩提等；而從證悟方面講，是指所證的真理，如涅槃等。通常則是合兩者而言“悟”，禪宗言之頓悟，也包含了開悟與證悟。

識心見性，自成佛道─“頓悟菩提”。
般若之智，各自觀心，令自本性頓悟。

六祖慧能反覆強調：「世人性本自凈。…自性能含萬法。…菩提般若之智，世人本自有之。」慧能的得法偈：「菩提本無樹，明鏡亦無台，佛性常清凈，何處有塵埃。」若以一言賅之，則禪宗頓悟的根本精神可歸結為：「本性自悟」或「自性自度」。

這種本性「自悟」、「自度」的禪悟，強調的是個人的體驗和自我的直接把握，別人的體驗是不能代替你的悟，自我的體驗無法以概念推理來獲得！許多禪師得悟的故事，也生動地說明了這一點，任何別人所醒“悟”的禪道，都不能代替自己所醒“悟”的禪道，只有靠自己去親身體驗那一番風雨，才可能獲得真正的禪“悟”！

諸行者啊─！打起精神來─！好好參修─！當下契悟本來自性如如─！

                        參──！

                    *幻羽*靜書於末後加香