2017-04-28 11:30:47幻羽
【執劍行俠的詩仙——李白】
【執劍行俠的詩仙——李白】
事了拂衣去，深藏身與名。
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三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
——李白《俠客行》
李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白有《李太白集》傳世「李白詞」也享有極為崇高的地位。
李白的《俠客行》寫「十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。」不僅僅在寫他所景仰的古時俠客，同時也在寫他自己的經歷。《新唐書·文苑傳》記載，李白「喜縱橫術，擊劍，為任俠」。李白曾說自己「十五好劍術，三十成文章。」
李白身材矮小，但武藝高強，他曾自我介紹說：「雖長不滿七尺，而心雄萬夫，王公大人許與義氣！」年輕時的李白脾氣火爆，在一次鬥雞活動中，他一連手刃好幾個潑皮。還留下一句流傳千古的「託身白刃裏，殺人紅塵中，」在鬧市拿刀砍人，現在看來就是古惑仔了。
那麼李白的武功跟誰學的呢？他曾說自己：「顧餘不及仕，學劍來山東。」唐文人裴敬寫過一篇《翰林學士李公墓碑》，裡面講李白「常心許劍舞。裴將軍，予曾叔祖也。嘗投書曰：『如白願出將軍門下』。」大唐有三絕，李白的詩歌、裴旻的劍術、張旭的草書。張旭和李白都是飲中八仙；裴將軍是李白的師父，是大唐第一劍客。李白作為裴旻的徒弟，其劍客身份確定無疑。
李白除了有一個著名的劍客師父外，還有一個殺手徒弟，有他的《贈武十七諤》為證：門人武諤，深於義者也。質本沉悍，慕要離之風，潛釣川海，不數數於世間事。聞中原作難，西來訪餘。余愛子伯禽在魯，許將冒胡兵以致之。酒酣感激，援筆而贈。李白說：我徒弟武諤不善於說話，卻是個講義氣的人，而且沉穩、兇悍。他聽說安史之亂爆發了，就來拜我為師，準備為國效力。我的兒子伯禽在山東，我沒有辦法去看他。可是武諤說他有本事把少主人救出來。我在感激之餘，就寫下了這首詩送給武諤。
千古文人俠客夢，在唐代，作俠客、為大將是當時年輕人的普遍追求，是一種時髦的人生觀，是太平盛世的時代精神。楊炯說：「寧為百夫長，勝作一書生」《從軍行》；李頎說：「男兒事長征，少小幽燕客」《古意》；高適說：「男兒本自重橫行，天子非常賜顏色」《燕歌行》等等，概莫如是，實風尚所致。所以，李白擁有高明的劍術，一點也不奇怪。
詩人魏顥在李白去世後所寫的《李翰林集序》中，也有「少任俠，手刃數人」的說法也說明他殺人術高超，就是說，無論是李白本人的自述，還是他生前好友的記載，李白都是殺過人的，而且所殺不止一人。
李白的生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。他嚮往如詩歌般浪漫的生活，追求仗劍江湖的俠義，不屑與權貴同流合污，如青蓮般出淤泥而不染。
一個人的痛苦，與天下人比便不再是痛苦；
趙國與秦國的仇恨，放到天下也不再是仇恨！
劍法的最高境界，則是手中無劍，心中也無劍，
是以大胸懷包容一切，那便是不殺，便是和平。
——《英雄》
其言必信，其行必果，已諾必誠。
不愛其軀，赴士之困厄。
既以存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德。
——《史記·遊俠列傳》
仗劍行千里，微驅感一言。
曾為大樑客，不負信陵恩。
——王昌齡《答武陵田太守》
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯遝如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大樑城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。
——李白《俠客行》
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李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。
杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，被後人譽為「詩聖」。
北宋文學家蘇東坡的詩，揮灑自如，清新剛健，後人稱其為「詩神」。
唐代詩人李賀的詩，天馬行空，迷離惝恍，後人稱其為「詩鬼」。
「詩魔」是唐代詩人白居易的自喻，他在《醉吟二首》其二中寫道：酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。
唐代詩人賀知章為人曠達不羈，晚年更是自號"四明狂客"，後人稱其為「詩狂」。
唐代詩人王維「中歲頗好道」，詩歌中的佛教意味濃厚，後人稱其為「詩佛」。
唐代詩人陳子昂的詩慷慨激昂，風格高峻，大有「漢魏風骨」，後人稱其為「詩骨」。
唐代詩人孟郊、賈島，因為詩風相近，故而齊名，人稱「郊寒島瘦」。其中，孟郊又被稱為「詩囚」，賈島又被稱為「詩奴」。
白居易說：彭城劉夢得，詩豪者也。因而，後人稱唐代詩人劉禹錫（字夢得）為「詩豪」。
王勃其詩流利婉暢，意境渾厚，獨具一格，人稱「詩傑」。
王昌齡其七絕寫得「深情幽怨，音旨微茫」，因而被舉為「詩家天子」。