禪七修行系列六之(六)第二篇

當行者在體識到任何的法義而參入時，那當下所流佈的法之體、相、用是一體的呈現入心！至於能從自心體悟再勾露出的法味，也就顯現出行者當時的禪養，並揉合了行者積累了若干的戒定慧三學之深淺度。任誰也都是要這樣透由聞、思、修一步步去走出自己的佛道！

若返思何以要修道？不容置疑的首先是為解脫輪迴生死，而其最終目標乃是步向－成佛！初初擇一門深入以參修之，再因各各機緣際會而得以薰聞其他法義智門，以長養禪智、慧心等，後得以在緣起時而自在轉運之。『從體起用、攝用歸體』的空性慧智，是要在菩提道上不斷不斷地自己去養成哪！

上一篇所ＰＯ的『金剛喻定』法義文帖，是很令諸修道者動心的！在那最後一層的『等覺後心』頓斷一切煩惱的金剛喻智，也就是從『金剛喻定』而得啟動！是得麼不容易的十地菩薩階次啊！讚嘆再讚嘆哪～！大家都要加油啊－！

                               悠悠復悠悠   幾世幾劫修

                               菩提終結果   金剛喻定座

大家都提起正念來！好好發起心來－參！『我是誰？』『我是誰？』『我是誰？』－疑情起－！參－！

                                  *幻羽*淨心書於起香時