詩雨~94~＊浮繪人生的"性世界"現況與未來＊

世上越來越多因生存壓力而多重人格的人格其實都是穩定、發展完整、擁有各別思考模式和記憶的。分裂出的人格包羅萬象，可以有不同的性別、年齡、種族，甚至物種。這些情況會因境觸發而輪流出現，控制著當事人的行為，此時原本的人格對於這段時間是沒有意識也沒有記憶的。

分裂出的人格之間知道彼此的存在，也有一些情況，人格之間並沒有察覺彼此的存在，這會導致嚴重的「遺失時間」現象。通常在此分裂現象開始時，原本的人格並不知道「他們」的存在，所以即使發現自己的記憶有截斷的現象，也無法知道自己已有多重人格，也有一些嚴重的原人格甚至「沉睡」十多年。但分裂出的人格中往往會有一個是知道所有事的，如果這個人格願意合作，就能從中得知許多有益的資料。

原人格並不一定等同主人格。原人格即未產生多重人格前的人格，而主人格則是在平常大部份時間主宰身體的人格。雖然原人格通常也會是主人格，但亦有原人格仍然停留於兒童時期，身體卻交由會長大的主人格管理的情況。國際上的新知為 7 歲以前 (黃金6年)/學齡前有衝擊過大或重覆發生的身體虐待、情緒虐待、性虐待、以及嚴重忽略，甚至源自從嬰兒開始的混亂型依附行為 。

最新的研究顯示，發現人格間有四種不同並存的狀態，而人格間知道彼此存在的比例比不知道的還多。多重人格的產生與童年創傷有密切相關，尤其是性侵害的男女比1:9可以作為佐證，這或許是女孩比男孩易受到性侵害的緣故。當受到難以應付的衝擊時，可以「放空」的方式，以達到「這件事不是發生在我身上」的感覺，以減輕內心的衝擊，這對長期受到嚴重傷害的人來說，或許是必要的。

許多人會質疑多重人格的真實性，多重人格是否只是一種當事人也不自知的「假裝」行為？的確一般人在受到暗示下，可以出現類似多重人格的傾向，而去扮演出另一種人格的言行。也有許多證據逐漸證實人類有分立的記憶次系統和無意識而又主動的心智活動存在。

諾布爾是具有20種人格分裂的英婦，體內潛藏至少十四位才華橫溢的女畫家。2004年與一名藝術治療師短暫相處後，不同的人格都對繪畫產生興趣。其後，她總共畫出超過二百幅作品，在歐洲各個展覽館展出。

神奇城堡是真人真事的日記式紀錄，記錄自己的養子八歲之後的人格分裂及八歲之前的受虐記憶。

《烏龍派出所》動漫裡的本田速人不在機車上時表現懦弱，坐在機車上時則一心一意想追捕犯人。（而他們全家都有類似的症狀，母親是穿上圍裙，父親是穿上工作服，弟弟是騎腳踏車，妹妹則是騎上大象。

施虐與受虐的行為產生疼痛、暴力、性和愛，都會造成人的身體內部很多荷爾蒙和化合物釋放。並且，當人們看、聽或想像此類活動的時候，體內交感神經會產生響應。甚至在國外的許多例謀殺案中，也有兇手烹煮並食用男女性受害者的屍體的現象；在香港，就有行兇者殺害女性並分屍，然後再把碎屍拋入肉類販賣攤位的案件；而在中國大陸，更有人將人腦放入瓶中製成作品並販賣，這些含有色情或血腥的行為，皆由多重人格導致。

觸犯邪淫的未來報業在《佛說觀佛三昧海經》有言：此邪淫報。一日一夜九百億生九百億死。罪畢乃出生鳩鴿中。受鳩鴿身經五百世。復生龍中經五百身。後生人中。無根二根及不定根。黃門之身經五百世。設得為人。妻不貞良。子不慈孝。奴婢不順。

若是人獸雜交。《正法念處經》有云：若有眾生。以欲愛心。和合牛馬。令其交會以自悅意。或令他人邪行非禮。是人身壞命終之後。墮於地獄。具受眾苦。從地獄出。受於胎生畜生之身。若生人中。受黃門身。以餘業故。

黃門梵文paṇḍaka，是佛教經典中的一個名詞。意譯為不男，即陽具損壞或無用之男人，亦指性慾倒錯的人。廣義黃門亦或指涉雙性戀、同性戀、跨性別。亦見於形容性器官功能不正常的女人，則稱為黃門女。

還有種"慕殘者"通常在少年時便出現對殘疾人感興趣的傾向，大多數人在15歲左右便能意識到自己的這種傾向。慕殘者通常會在網際網路大量搜尋殘疾人的圖片、視頻和文字資料，網上就有許多慕殘者開設的論壇，慕殘者在裡面交流自己所收集的圖片和視頻資料，發布自己所撰寫的慕殘小說...等等，這些慕殘者是產生性衝動的健全人的多重人格導致。

而另有"無性戀"者對男性和女性都持著一種較冷淡的態度，不會對任何一方產生興趣，但會因自己的性別或日常經歷而對某一性別多出一些好感。無性戀對人難以產生很多好感，亦不多會出現厭惡。

2011年3月初，聯合三個國家18位藝術家及工程技術人員，耗資數百萬美金及2年多時間，世界上第一款女性性愛機器人出世了，單價為7000美元以上，具有5種性格選擇，在美國推出就立即引起了眾人的濃厚興趣。

現實生活中，對老婆的床上表現不滿意的男人大有人在。為什麼她不准開燈?為什麼她只願意躺著做?為什麼她不讓我親她?為什麼她總是嫌我不夠好……真實的女人讓男人倍感困擾，如果換成性愛機器人，這些問題或許都不會存在。在科技的助力下，更加人性化、個體化的性愛機器人帶來的感官刺激和性興奮絕對要比真人更勝一籌，你想讓她怎樣她就怎樣，不但是視覺，就連聽覺、嗅覺、觸覺、味覺也都能全面調動起來，讓你達到前所未有的性高潮。更重要的是， “她”絕對配合卻無所求，對追求享受又不喜歡麻煩的男人來說，“她”會是一個極為理想的伴侶。

面對一個據稱“除了不會打掃房間和煮飯外，可以為你做任何事，能發出甜美的聲音與主人對話而無任何怨言”的性伴侶，你能不動心嗎?即使“她”不是真人，但卻具備真人皮膚般的柔感，還有五種不同性格和幾十種髮型 可供選擇，顧客甚至可以填寫自己的興趣愛好，以便和“她”有更多話題。這種“隨心所欲的變化”無疑充滿了驚喜!

然而，把機器人當成愛侶 ，會不會顛覆傳統的兩性關係呢?曾經有專家說，依賴於性愛工具或藥物的人往往有了性卻丟了愛，機器人說到底也不過是功能豐富的性愛工具，它帶來的結果會不會也是愛人的遠離呢?

英國專家曾大膽預測，最晚2050年，人類會把機器人當成戀人、性伴侶甚至婚姻配偶，並且將成為社會常態。如果預言成真，人類面臨的挑戰可能真要用“嚴酷”來形容。

基於對社會倫理道德的影響，性愛機器人不宜大範圍地推廣和宣傳，更不宜把它吹得神乎其神。“這類產品對大多數人來說用處並不大，可以說弊遠遠大於利”。喜歡“宅”的人更不適於性愛機器人做伴，因為這會讓他們更加缺乏走出家門的勇氣，變得更加孤獨、封閉。不過，個別弱勢群體倒是可以一試，比如殘疾人、單身中老年人、遠洋船員、高山探查隊員、常年守山人、喪偶人士等，由於本身缺乏關愛，又沒有足夠的條件走到人群中去，性愛機器人可能是幫助他們撫慰身心的一個很好的陪伴者。

可是，和機器人有過最好的性愛體驗未必就是好事。這就好像陷入網路的虛擬世界一樣，很不真實，卻讓人無力自拔。當再回到真實的男女關係中來，兩相一比較，就會感到無比失落。和真人做愛不起勁，所以冷落對方，或是敷衍了事，最後導致夫妻關係破裂，這樣的結果可想而知。如果大家都把性愛機器人帶回家，不但離婚率會大大上升，生育率也會顯著下降。老婆走了，機器人不會生孩子，人類的延續將岌岌可危。一些不想生孩子的男人，或許乾脆把機器人當老婆。這樣一來，只要付錢就能解決問題，那些在戀愛中付出的努力、心血和感情全都可以省卻，但是失去了追求和愛情，人也會變得退縮和懦弱。

     

現代已是科技發展中時代，以下是一場對於未來80年的幻想。這是一場關於人類原始性衝動與未來科技大交融的幻想：性愛不再僅僅是性愛那麼簡單，它還波及法律、安全、通訊、廣告；而避孕、生育開始變得簡單。這些幻想理性而瘋狂。但也許80年後，現實的改變會更加瘋狂！

當西元2068年時"種子銀行"大行其道。由於BB阻塞法避孕的風行，保存精子、卵子的“種子銀行”像貨幣銀行一樣多了起來。人們在實行BB以前，提前把足夠數量的精子、卵子從體內提取出來。新的細胞技術可以將男女的精子或卵子安全儲存起來，長期保持它們的活性和生命力，就像千百萬年前的古生植物孢子一樣。

當西元2077年時"性愛吧"替代妓院。妓院是一個骯髒的地方，傳染性病，破壞家庭與社會的安定團結。當性愛機器人與虛擬性愛技術成熟後，性愛吧悄然興起。一些高知人士最先光顧這裏，然後慢慢普及。性愛吧最終獲得多數人的認可，成為合法經營場所，甚至很多情人旅館也因此轉型，引入性愛機器人與虛擬性愛設施，單身人士也可以在情人旅館裏盡興。

當西元2078年時"愛滋病"絕跡。科研人員終於培育出愛滋病病毒疫苗。國家把接種愛滋病病毒疫苗作為一種強制性行為，要求每一個年滿12歲的公民必須接種疫苗，各項費用由國家承擔。在政府的大力干預下，愛滋病逐漸銷聲匿跡。

當西元2080年時“寶貝兒”再生計畫。2005年6月，俄羅斯顯微外科和整形專家索科爾什奇克完成了一項風險極大的手術——為病人培養生殖器。索科爾什奇克將這個勇敢病人的寶貝兒割下來，然後“嫁接”到他的左前臂。待生殖器從不到2英寸長到近7英寸後，索科爾什奇克重新將這個新長大的器官移植到他的胯間。這個難度極高的手術最後成功了，但是連索科爾什奇克都沒有想到，這個手術奠定了“寶貝兒”再生計畫。

全世界的醫學家，從手術的成功中得到啟發，大力開展生殖器培養、體外養殖的實驗，解決組織壞死、以及再生速度等問題。2080年，“寶貝兒”再生計畫在俄羅斯、美國、中國、日本等國家率先臨床應用，俗稱“種蘑菇”。男人可以通過移植體外培養的生殖器，來修復傷殘的身體或者解決生理障礙。

當西元2085年全球"代孕合法化" 。儘管目前只有美國少數幾個州通過了法律，明確了代孕的合法地位，但是這股風潮已經不能逆轉。人體永遠是培育胎兒的最好環境，而女性生產的痛苦，即便是再好的生殖科技都無法解決。面對這樣的兩難選擇，代孕是一個好選擇。到21世紀的80年代，全球多數國家認定代孕合法，將它作為人類輔助生殖技術寫進了法律。即便當初抵制最堅決的中國也開始了有條件的實驗性嘗試。不過，法律同時規定，通過代孕生產的孩子，具有協商性繼承權。