＊生命的品質＊文 / 朱文科(轉貼)

那個週末沒有陽光，天陰沉沉的，給人一種鬱悶的情調。我們依然興致勃勃，趕到太平水庫釣魚。路上，大家開玩笑，要把同行的一位美女賣掉，七嘴八舌爭執可以值多少錢。小小的玩笑，讓我心底一動：都說生命無價，其實生命還是有價的，生命的品質決定了生命的價值。

俗話說，時間就是生命，但生命不等於時間。在這個還很不公平的世界上，唯有時間是公平的，老少無欺，貧富均等，沒有絲毫的差距。一天二十四小時，一年三百六十五天，誰也多不了一分一秒。然而，每個人對待時間的解讀不同，生命的品質無疑大相徑庭。

有的人活著，消極頹廢，胸無大志，不思進取，得過且過，做一天和尚撞一天鐘，遊戲人生，生命的品質自然好不到哪兒去。有的人享樂思想嚴重，認為人生苦短，理應及時行樂，成天花天酒地，過著醉生夢死的生活，這類人生命的品質輕如鴻毛。有的人積極樂觀，始終在為工作為事業打拼，不計個人得失地奉獻，身累心充實，物質窮精神富，生命的品質當然很重。

生命依附於形體而存在。生命的品質卻不取決於長相的美醜、壽命的長短、體格的輕重，而是奉獻的大小。兩千多年前，孔子站在江水邊，發出一聲長歎，逝者如斯夫，不舍晝夜。既然歲月無情、時不我待，就應該好好珍惜眼前的光陰，活得有意義，活得有價值，活得有尊嚴。

人生在世，總要有所追求，對社會有所貢獻。你是官員，就清正廉潔，多為老百姓謀福利。你是職員，就愛崗敬業，成為單位的業務骨幹。你是農民，就吃苦耐勞，耕耘好一畝三分地。你是教師，就用心教書，為社會培養更多有用的人才。總之，生命的品質取決於奉獻的大小。奉獻越多，活著就越有價值；奉獻越大，生命的品質就越高。

人們常議論，某作家身價多少，某科學家身價多少，某球星身價多少，某企業家身價多少，某歌星影星身價多少，表面看來，是以金錢論英雄，其實是以奉獻論英雄。這些名人明星，因為對社會對國家做出了很大貢獻，他們的生命品質才很高，由此身價倍增。

如果活著既無益於世，死了又無傳於後，像寄生蟲一樣虛度年華，碌碌無為，甚至損人利己，為富不仁，禍害社會，即使長命百歲，這樣的生命毫無品質可言，簡直就是廢物。

生命依附于情感而美麗。生命的品質離不開情感的分量。由於交通和通訊的發達，親人戀人間的距離越來越近，心越來越遠，連相思也失去了分量。

                            入我相思門，知我相思苦。

                      衣帶漸寬終不悔，為伊銷得人憔悴。

                      春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

這些高品質的相思，這些高品質的愛情，只能在唐詩宋詞中追尋了。我們不僅失去了那種有品質的歡喜，甚至正在失去那種有品質的憂傷。于丹曾發問，今天的我們有多少具有品質的憂傷呢？

我們懂得煩惱，因為失業、失戀、失意，因為失去了某一樣東西，或者因為得不到某一樣東西，我們感到煩惱，孤獨，憂愁，它們都不是憂傷。這就好比我們那天去釣魚，天氣差強人意，生發鬱悶的情緒，但無法憂傷起來。憂傷是生命血液中的一種特質，尚且開始失去品質，生命的品質能提高到哪里去？

生命依附于精神而永恆。生命的品質還在於精神財富的創造。我的生命裏，有兩大精神寄託，山水與文學。喜愛旅行的我，每到一處風景勝地，總會情不自禁想起千古江山代謝，寒暑古今。

                             江山留勝跡，我輩複登臨。

這經常的登臨，讓我心中藏著一份生命的叩問，一種前不見古人後不見來者的悵然和傷感。遊山玩水可以提高開拓視野，心胸寬廣，追回有品質的歡喜與憂傷。同樣的，文學是一種高品質的元素，讓人的生命歸於寧靜，不浮躁、不孤獨、不痛苦。相反，文學使人變得更靈動、更善良、更快樂。人活著，需要一種信仰，宗教是一種信仰，文學藝術是更高貴的信仰，生命會因為有它，而獲得金燦燦的品質。