附錄~:~深切認識大願王地藏菩薩~:~

地藏菩薩「安忍不動如大地，靜慮思密知秘藏」，故名「地藏」，能夠承載一切眾生之苦難，是諸微妙功德伏藏。久遠劫以來，菩薩即以種種方便之力，誓願救拔度脫六道一切罪苦眾生，為眾生擔負一切艱難苦行，不厭不捨，使眾生的生活富裕，令五穀花果結滿大地，袪除眾生疾病。

在「地藏菩薩本願經」中更如是記載菩薩之誓願：「願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界，所有地獄及三惡道諸罪苦眾生， 誓願救拔，令離地獄惡趣，畜生餓鬼等，如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正等正覺。」以此「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」之無盡弘願，世人尊稱為「大願地藏王菩薩」。在佛滅後至彌勒菩薩還未降生世間前這段無佛時間，主管世間一切眾生的教化。若能志心皈敬、瞻禮、讚歎地藏菩薩，能獲無量無邊功德利益。

在「地藏菩薩本願經」中，世尊如是開示：「若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香花飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎瞻禮者，得二十八種利益：一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊惡，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男生，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除， 二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。」

金剛願地藏菩薩–左手持人頭幢，右手結甘露印，專任救濟地獄道。
金剛寶地藏菩薩–左手持寶珠，右手結甘露印，專任救濟餓鬼道。
金剛悲地藏菩薩–左手執錫杖，右手結引接印，專主畜生道。
金剛幢地藏菩薩–左手持金剛幢，右手結施無畏印，主救濟阿修羅道。
放光地藏菩薩–左手持錫杖，右手結與願印，主度人間界。
預天賀地藏菩薩–左手持如意珠，右手結說法印，主救濟天人界。

地獄大定智悲地藏–左持寶珠，右持錫杖。
餓鬼大德清淨地藏–左持寶珠，右結與願印。
畜生大光明地藏–左持寶珠，右持如意。
修羅清淨無垢地藏–左持寶珠，右持梵篋。
人道大清淨地藏–左持寶珠，右結施無畏印。
天道大堅固地藏–左持寶珠，右持經。

檀陀地藏，為地獄道之能化，手持人頭幢者（檀陀者譯人頭幢）。
寶珠地藏，為餓鬼道之能化，手持寶珠者。
寶印地藏，為畜生道之能化，伸如意寶印手者。
持地地藏，為修羅道之能化，能持大地擁護修羅者。
除蓋障地藏，為人道之能化，為人除八苦之蓋障者。
日光地藏，為天道之能化，照天人之五衰而除其苦惱者。

               地藏菩薩妙難倫，化現金容處處分。

               三途六道聞妙法，四生十類蒙慈恩。

               明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門；

               累劫親姻蒙接引，九蓮臺畔禮慈尊。