2022-01-07 19:30:50阿法

百年修得同船渡,千年修得共枕眠,“我若得度,必來度你。”世上還有什麼承諾比這句話更為情深?

百年修得同船渡,千年修得共枕眠,“我若得度,必來度你。”世上還有什麼承諾比這句話更為情深?

世上沒有什麼承諾,比這句話更為情深!

很多人在嘗試愛情的甜蜜後,進而追求永恆不變的愛。希望在自己的生命裡,愛情的甜蜜能長長久久、生生世世。但世事往往不能如人所願,人的一生,會因為各種因緣的關係而變化,有的愛人棄己而去,有的愛人變成了怨偶,有的則因別的原因去了另一個世界。真真守得住當初承諾的愛情,也不過是短短的幾十年。

南無始祖報身佛說:“有情決定死,無情決定滅。”縱然愛情甜蜜能保鮮一生,家庭富貴,吃喝不愁。但如果不尋求脫離這個六道輪回,到這期生命終了時,還是各奔東西,在六道輪回的業海中各自沉淪,隨業投生,落惡道償還夙業,受盡輪回諸苦。這就是佛教中說的六道輪回、因果不昧。

人們都會想著貪圖眼前的玩樂,有的人為了金錢、愛情、美色鋌而走險,繼而現世就墮入牢獄之中,受牢獄之苦…。這正是因為人們不明白人生的真相所造成的。

釋迦世尊的弟子大迦葉尊者,是結集世尊說法的組織者,他在靈山會上的破顏微笑,成為禪宗的著名公案。世人卻多有不知,他生長在一個富裕的貴族家庭,比釋迦佛陀晚生十多年,從小聰慧,厭惡世間欲樂,唯以修道是從。年歲漸長後,父母為他操辦婚事,他用了很多種辦法,推辭拒絕,但終於還是無奈,迎娶了美麗的妙賢。

大迦葉與妙賢因為往昔之中的善緣成熟而相遇,雖為夫婦,卻沒有沉淪在所謂的風花雪月,而是一直堅定著自己求道的心,並清楚地知道,世俗的愛情,並不是他們此生的任務。兩個人約定,“我若眠時汝當經行。汝若眠息我當經行。”

在日常的生活中,大迦葉目睹了農人在耕田時,鋤頭傷及無數土中生靈,心中痛苦無法解決;而妙賢更是聽聞家中僕役說榨油時死了很多小蟲,對小蟲的悲心和對人類的口腹之欲間的等等矛盾,在反思中他們深深知道在家做事,舉手投足都在造業,而業不盡,六道輪回不得出,於是大迦葉決定告別妻子妙賢離家修道。

所謂“我若得遇明師,必記掛你還在紅塵漂泊。”我覺得這是一句最具深情的話,而每每看到這一句,我總是淚水打轉,是啊,在紅塵裡漂泊的何止是你,還有我和他,以及我們輪回中的父母親人,都在六道中輪回中浮沉受苦。而我今擁有的這一生,且得逢佛陀住世,得百千萬劫難遭遇的真正如來佛法,我默默地發願,自己必須依止佛陀,學習真正的佛法解脫成就。

“我若得度,必來度你。”世上還有什麼承諾比這句話更為情深?“執子之手,與之偕老”這八個字不過是一生的諾言,仿佛萬劫之中某世不曾經間隨風飄過的枯葉。世上,有多少人真正懂得萬法無常?從而發心求生去那個恒常的佛土世界?大咖葉與妙賢雖然曾是夫妻,同修的因緣,道友的恩情,但在一次次的告別中,把愛情昇華成了菩提之心。由凡人夫妻,到少欲知足的優婆塞和優婆夷,再到無欲則剛的阿羅漢,他們這樣的道友,在求出離中早就超越了世間男女愛情的癡纏、知音同修之間的酬答,也正是因為他們明白人生無常,諸法無恒,唯有學佛才能證得永恆的幸福。才使大迦葉了斷俗情精進學佛,最後與佛法意相通,被佛陀稱之為“迦葉功德。與我不異。”

凡夫的一生,親情、愛情、友情總會因無常而散盡,所有親情、愛情、友情間的承諾也會隨這期生命的結束而煙消雲散,再遇時不知會在哪道?那時,是親人相逢?是仇人相對?是同道相遇?還是人畜相見?不得而知。要想自己、親人、愛人都得到永恆的幸福,大迦葉尊者和妙賢間的承諾已把這份情詮釋的清清澈澈、明明白白。

當今世界,佛陀住世,佛陀弟子成就的事例越來越多。我與佛同住一世。如若依教奉行,得度有望。世上的人們,在無始的輪回中,我們有無數的親人都在期盼著有人去度他們,幫助他們脫離輪回的苦海。為了這無始以來的親人、愛人、友人,你願意以大迦葉尊者和妙賢為楷模,去成就自己和無始以來的親人和愛人嗎?

“我若得度,必來度你。”世上,沒有什麼承諾,比這句承諾更為情深!更為永恆!不是嗎?!

撰文:芝麻開花  編輯:凡世塵印

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