2009-05-22 02:22:58伊達政宗
基督徒的責任
最近一直在思考身為基督徒的責任。
1.
如果基督徒總認為歷史會還個公道,
而對於不公不義的現象,
不以言語或行動表達不滿,
那真的就太超過了。
這樣如何稱為鹽與光呢?
聖經常見對於孤兒寡婦伸冤的例子,
也對於其他不公不義的現象,
作者們多次發義怒,
並且有許多的行動來表現。
2.
耶穌宣講的信息是關於仁慈、寬恕和正義。
如果基督徒不能自我感覺良好地遺世獨立,
而需要「他者」的不斷批評,
以免我們落入自義、偽善、
對別人的需要麻木不仁的陷阱!
然後再來等歷史還我們公道?
第一段給袖手旁觀的基督徒。
第二段給有奴性,不斷有罪惡感的基督徒。
教會有時會些脫離現實的教導,
這也是為什麼我們需要有其他的書籍,
或是藉由其他的經驗幫助我們吧。
聖經不是萬能的百科全書。
因為人有悟性,
上帝才會允許有這些人事物,
如雲彩圍繞我們。
又有聖靈來教導我們,
叫我們察驗何為神的善良,
純全可喜悅的旨意。
最後
當我們說,
上帝不會用什麼方法來做事,
其實我們已經在否認了祂全能的屬性!
當我們有了這些的說法,
對教會本身實質上的破壞力,
遠超過所造就的。
常有人說God Works in Mysterious Ways!
但對常常對我而言God Works in Obvious Ways!
時刻都是神蹟。
因此,我只能夠多的謙卑,再謙卑......
1.
如果基督徒總認為歷史會還個公道,
而對於不公不義的現象,
不以言語或行動表達不滿,
那真的就太超過了。
這樣如何稱為鹽與光呢?
聖經常見對於孤兒寡婦伸冤的例子,
也對於其他不公不義的現象,
作者們多次發義怒,
並且有許多的行動來表現。
2.
耶穌宣講的信息是關於仁慈、寬恕和正義。
如果基督徒不能自我感覺良好地遺世獨立,
而需要「他者」的不斷批評,
以免我們落入自義、偽善、
對別人的需要麻木不仁的陷阱!
然後再來等歷史還我們公道?
第一段給袖手旁觀的基督徒。
第二段給有奴性,不斷有罪惡感的基督徒。
教會有時會些脫離現實的教導,
這也是為什麼我們需要有其他的書籍,
或是藉由其他的經驗幫助我們吧。
聖經不是萬能的百科全書。
因為人有悟性,
上帝才會允許有這些人事物,
如雲彩圍繞我們。
又有聖靈來教導我們,
叫我們察驗何為神的善良,
純全可喜悅的旨意。
最後
當我們說,
上帝不會用什麼方法來做事,
其實我們已經在否認了祂全能的屬性!
當我們有了這些的說法,
對教會本身實質上的破壞力,
遠超過所造就的。
常有人說God Works in Mysterious Ways!
但對常常對我而言God Works in Obvious Ways!
時刻都是神蹟。
因此,我只能夠多的謙卑,再謙卑......
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講得真好~~(XD~這裏沒有讚可以按)~~同樣身於主內兄弟姐妹的你我~有著相同的敏感度,我們的天父,不只是在旁袖手旁觀的爸爸,而是隨時與你我同在的父神,相信越是謙卑的來到祂面前,越是能夠領受祂無比的祝福...祝福你哦~Bro~ ^_^