古典元素擴充當代小說寫作
張大春在70、80年代被視為台灣現代小說最重要的旗手，但現在的他，在小說創作中大量擷取中國古典文學的根基養分，在文字與小說形式上，都顯出從古典出發尋找與當代對話的強烈企圖。
許多作家與藝術家常在追尋前衛之後，回頭思考自己與傳統的關連，但張大春說：「我完全不是這樣子！我也從來不相信，從一個你原來不碰的領域中，尋找什麼元素來融合這種東西。這是刻意的，我才不信什麼回頭找傳統這事。」
「我的狀況是，我一直泡在裡面，從來沒有離開過。」「你泡在一個東西裡頭久了，它自然會來找你的。」
然而，從中國傳統中，張大春果然找到一些出自古典，但可以擴充現代小說的手法。
張大春說，譬如古典小說中常見註腳這事，他在寫作中將註腳擴充為文本，大量融入正文之中，並融合現實與虛構的情節，巧妙連接，「註腳比主線、正文的故事更精采，為何不行？」
不止是「註腳轉正文」，中國傳統小說常用的「先是」、「故事」、「掌故」的概念，故事講的是慣例，掌故指的是國家制度，而「先是」則是中國筆記小說中常用的時序調度手法。
「這些都在古典文學中出現不下數萬次，我現在用來寫小說，只是不想讓它消失！」
張大春說了個故事，這是正在寫的第二卷的《大唐李白：鳳凰台》中，他用了官員王神念的故事開頭。王神念專門破壞淫祠（祭拜非正神的廟），在死前一年，他剛拆了間廟，回程中遇到大雷雨，旁邊士兵惴惴不安，認為是天譴。王神念一氣之下，拿起斧頭擲向天空，怒罵上蒼。那斧頭竟然從沒掉下來，眾人驚奇也不安。過了好幾代，王家出了個皇后，她為挽回皇上的心，聽和尚指示找雷劈過的木頭，並刻上皇帝與自己的名字作法，未料被皇帝發現，皇后被廢，王家也因此沒落。
眾人聽得一愣一愣，張大春忽然笑說，「斧頭的故事是我編的！」斧頭這部分是虛構的，王皇后被廢是真的，王神念也真的存在，而他用了虛構的故事將歷史串了起來。張大春說，他杜撰了這麼一段故事，將原本只能寫在註腳上的文字，化為正文，「這就是寫小說了。」
百萬文言鉅作 張大春寫李白 重回大唐盛世
睽違10年，繼《城邦暴力團》之後，作家張大春再推出長篇小說新作第一卷《大唐李白：少年遊》。這次他的企圖更宏偉，要用百萬字的類文言體來寫李白的一生、寫大唐的盛衰。問他為何獨獨鍾情寫李白？張大春答得傳神，顯露李白在他心目中的重要地位，「中國詩史上第一人是杜甫，但李白更在詩史之外！」
少年遊 揭身世之謎
李白是著名詩人，但一般讀者只知其詩，對他的生平瞭解並不深；尤其他刻意隱藏身世，後人更難考察。但張大春的《大唐李白：少年遊》，結合史實與小說的虛構性，從李白20餘歲拜縱橫家趙蕤為師、遊歷湘江的少年時期寫起，解開身世與詩作之謎。
來自西域 商人之子
李白是胡商李客之子，但李客從西域而來，「李」並非原姓；李白一生不事生產，但他逍遙遊歷各地，靠的正是家族企業在各地經商的債權。影響李白一生最深的人是他的老師趙蕤，不僅教他縱橫之學，視他為文學傳人，甚至連李白未曾公開、暗地裡心繫的情人都可能是趙蕤的妻子月娘。李白詩中常見「月」字，也暗喻這份情思。
虛榮時代 成就詩仙
「問我為什麼寫李白，不如先問為何是大唐？」張大春說，李白、大唐，是小說的兩大主題，唐代是個極度虛榮的年代，從王室到平民人人講門面講繁榮，以門第階級為重，但這樣的大唐，造就了超脫詩作格律、逆其道而行的李白，成就了李白偉大的風采。
張大春說，「熱中」求取地位、功名、官祿是唐代無人可迴避的問題，但李白身為商人之子，不得科考，這樣的一個人想要在極度重視階級地位的唐代社會有所作為，只能另闢奇道而行，他到處遊歷、交遊天下，贈人以詩，用他的名望與影響力來獲得晉用，甚至以婚姻作為政治交換，獲得晉用。
文言形式 並非障礙
雖然如此，李白最終還是錯看唐代，誤以為用縱橫之法可治天下，不僅沒得「入仕」，連「熱中」的機會都沒有，以致於整個唐代錯過了李白，李白也錯過了整個唐代。
對於新作以文言文寫作，會不會讓讀者不易閱讀？張大春說，他不覺得文言是閱讀的障礙，就如同許多人初讀金庸，剛開始也感到陌生，久了就能看懂。他特別有感於現代人中文能力與教養的急速墜落，「真正的原因，我認為是現代的社會只剩下官能，卻缺乏真正的感受性」。
「我不是超人、也不是蜘蛛人，無法挽救墜落的中文教養，我所能做的頂多是在10樓的高度架起一個安全網，拉住一些人，讓墜落的速度不要再加快！」