2017-08-29 13:19:05于善祿
2017女節——「巔」之章《馬利亞情竇初開》
時間：2017年8月11日，週五19:30
地點：國家戲劇院實驗劇場
從「兩希文化」（希伯來、希臘）的聖經典故與奧林匹斯神話中，分别請來聖母馬利亞以及智慧女神雅典娜，前者是處女無孕而生下耶穌，後者是從父親宙斯頭顱蹦出來的單身主義處女之神，這些多半都和生殖、繁衍、子宮、月經、哺乳等意涵有關，更進一步，作品還加入了性别扮演、性别認同、同性戀、多元成家等當代性/别議題。
在神話世界裡，性愛關係是自然原始，不受道德規範的，尤其像眾所週知的希臘神話，神譜雖然有四個世代，但其實世代之間的性愛關係是多向而自由發展的，「力必多」（libido）或原慾是對所有方向、層級、關係瀰漫四溢的，類似的概念還有「愛」（Eros）和「體液」（humors），「流動」和「永動不居」也就成了西方精神文明極其重要的核心之一。
在這樣的視野下，看到《馬利亞情竇初開》這樣的作品，不至過於驚訝，反倒更能將聽覺打開，聆賞其中的語言之美；由於文詞內容涉及諸多神名，又有人間幾組人物關係，乍聽之下，有點消化不來；但很快地，文詞、人物出場、戲劇行動漸漸可以對焦合拍，也就有心思可以進一步欣賞文詞之美，除了塑造出另類的新番神話世界與神人關係之外，還可聽到文詞的抒情、詠嘆與史詩之感，這點倒是令人感到驚豔！
場景和道具使用了許多日常用品和玩具，再加上帶有誇張及戲謔的表演風格，既遊戲神界，也遊戲人間，讓這整個演出的文本充滿遊戲、競技、解構與重建聖典，甚至是重新開啟神人關係與性/别結構，也使人可以重新思考聖典的意義和人的存在處境與性/别認同。
最震撼也最令人亢奮的一幕，應該是自舞台上方落下無以計數的乒乓球，那應該是大雨洪水的意象，但似乎也是經血、羊水，甚至是精子的隱喻；演員偶爾踩在球上，會發出嗶嗶啵啵的聲音，煞是有趣。