兩個角色，母親與兒子，關係卻十分糾葛。丈夫離去，母親將對於男人的情感全部轉移到兒子身上，因為心靈上的不安全感與百般寂寞，這整份轉移到兒子身上的情感早已不是純然的母子關係，的確，倘若摒除掉「母---子」這一層親情倫理的關係之外，他們可說是一對如假包換的情侶，而且是女人抱有巨大佔有慾的情侶；然而，從兒子的角度來看，卻不是這麼一回事，他自己身為同志，他對母親的所有付出與愛，其實都是出於一份親情倫理的關懷，但母親全部將其視為男女之間的愛…… 

整齣戲讓人有種想逃卻又逃不掉的壓迫感，不只是來自於母親的強大佔有慾，同時也來自兒子的優柔寡斷，雖然最後兒子提出了強烈的反擊，但早就為時已晚，根本改變不了母親的心志，最後竟和媽媽永久在一起，似乎在暗示著：只要看不到（親情倫理的束縛與羈絆），就沒什麼好怕的，一切都會沒事的。從情感的佔有到和兒子長期共處，母親這種不是全拿、就是拉鋸戰，我似乎在法國拉辛的新古典悲劇《費德兒》裡曾經看過，也讓我聯想到高俊耀和鄭尹真的《饕餮》，滿腹滿腔的情感大到連角色的內心都裝不下，溢出的情感既無定向又極其危險，如冰似火，完全不知道會發生什麼樣的結局（或其實只有一種結局：玉石俱焚）。 

很有趣，在我所看過的這類關於情慾縱橫與奔放竄流的作品，都喜歡從身體寫起，不管是淋浴或者是淋雨，總之就是要「溼身」，袒胸露肌，展現肌肉線條以及沾染其上的水珠，活脫像是一尊美麗的雕像。「溼」與「身」好像成為進入這類作品的兩個通關密語，「溼」象徵了某種慾望的流動圖像，「身」象徵了這幅慾望圖像的某種疆域，慾望則是屬於「心」的，甚至經常是超越「心」的，無形無色，無以控制，「溼身」僅僅是令其顯現的方式之一，在文藝作品中我曾經看過許多例子。 

這次新加坡的「赤店當代劇場」帶著這齣作品來臺北，參與第三屆臺北藝穗節的演出，打著「輩分不同，情慾不分，性別不思，輩分不慮」的廣告宣傳旗號，抓準了性/別研究裡的「不分」概念（前幾年，杜思慧也曾以《不分》為題，在牿嶺街小劇場做了個單人表演作品，頗受好評），希望能夠試試臺北觀眾的接受度。我期盼大夥也「不分」臺北或新加坡，一塊兒去領略帶有南洋現代風味的小劇場！

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