時間：2007年5月23日，週三15:00-17:00
地點：台北市立體育學院
時間：2007年5月30日，週三10:00-12:00
地點：台北市北投溫泉博物館
演出：財團法人跨界文教基金會《性╱別教育：不安的沉靜》
計劃主持人：容淑華
演員：李筆美、林靜儀、鄒煦棻、陳淑慧、葉威志、李前泉、胡哲誠、余佩真
劇本：容淑華暨全體演員共同創作

這是繼2005年底，在台北醫學院參與觀察跨界文教基金會進行教育劇場《生命教育II：基因魔法》以來，我第二次對該系列計劃的參與觀察，上次討論的是基因、生活與生命之間的關係，這次的《性╱別教育：不安的沉靜》則鎖定性別教育、同性戀與家庭之間的關係。

故事主要有兩個核心，一個是葉子嘉（李筆美飾）和林巧巧的高中姊妹情誼，葉子嘉隨著結婚生兒育女之後早已淡忘，但是移民美國三十八年突然返台的林巧巧卻仍耿耿於懷，約了葉子嘉出來見面，又擾動了彼此的心弦。另一個故事的核心則環繞在夏家的女兒夏彤（余佩真飾）的女同傾向，她希望可以和愛人鄧芸結婚，也希望哥哥夏安可以幫她說服父母夏和濟與葉子嘉。對這一切，夏和濟自認為從來都為家裡在外打拼，為什麼會換來這樣的結果；夏安夾在妹妹和父母之間，左右為難；葉子嘉夾在家庭責任與林巧巧之間，同樣輾轉反側。

故事在敘述的過程當中，分別以這四個夏家的成員來訴說，再現這個家庭的成員關係與各自的問題，但基本上每個成員都是站在自己的立場來看待這個家庭的，同樣，也是站在自己的立場來看待自我與他人的問題。透過這樣的方式，慢慢地在觀眾的心裡建立起各自的角色形象，與所遭遇到的窘境，這當然都是替後來的「坐針氈」（hot seating）與「論壇劇場」（forum theatre）提供資料背景（關於這兩個技巧，可參閱我的新書《波瓦軍械庫：預演革命的受壓迫者美學》，此處不贅）。

在這次的論壇劇場中，主要由陳淑慧來擔任主持暨協調者「丑客」（joker），她的神態、手勢和語氣似乎都太強烈了，有一點點缺乏耐性，態度和口氣似乎都有些衝，也有一點點場控不佳，這可能多多少少會影響到參與者的意願。而在最後「坐針氈」問答的時候，李筆美所飾演的葉子嘉，也幾乎從頭到尾都一直沉浸在角色的性格與神態中，相較於其他半在角色半在自我的演員來說，卻又顯得有點做作，讓人感覺不是很舒服。

這個故事並不太具有說服力，主要的癥結點在於相隔三十八年的葉子嘉和林巧巧，深藏在心中的高中姐妹類女同的絲絲情誼，還能夠有那麼強烈嗎？三十年左右的婚姻（長子夏安已二十五歲）還不足以讓葉子嘉斷然地切割與林巧巧的偶斷絲連嗎？至於小妹夏彤的性向選擇與愛情堅持，則比較沒有邏輯上的問題，只有實際社會認同的問題，所以這部分的討論對談也比較積極、有所焦點。

坐針氈結束之後，丑客也引導參與者分組，針對故事中所呈現出來的問題與解決方案進行討論，並將討論的重點羅列在白報紙上，然後請各組派代表上台做簡報。這次的演出總共有六、七個場次，時間和地點都不太一樣，大致包括了差事劇團、台北市立體育學院、台北市景美教會、台北市北投溫泉博物館、文山社區大學（木柵國中）等，我參與觀察的是5月23日和30日，23日參與者的主體是台北市立體育學院的學生，30日參與者的主體有北投社區民眾和我帶去的北藝大戲劇系學生，三個團體所表現出來的性別保守與開放的程度都不太一樣，其中以北藝大戲劇系學生最為開放，體育學院的學生最為保守，這或許也呈現了校風、系風與學科生態的差異，甚是有趣，也值得細究。而相對於北藝大戲劇系學生的活潑熱情與觀念開放，這次的《性╱別教育：不安的沉靜》其議題為「認識性╱別教育，尊重同性戀」，這議題當然是符合政治正確性的，但是故事的鋪陳與議題的埋藏技巧，有點粗淺，也有點可惜。