經絡導引修身
甫光居士
一、導引腎經絡點燃真陽之火，激發先天元氣 ，調理腎肝，促進肝膽功能正常。從命門激發上腹部後天元氣，調節消化功能。然後先天後天陽氣同激發，下註膀胱，產生更多更強烈的元氣，並自動進入尾脊骨，腰陽穴。調理小腸經絡，連帶激發前胸檀中陽氣，猶如陽光溫煦內臟。後背溫暖，夾脊開。此時，氣從後頸至百會，溫熱左右太陽穴。兩手掌心向上，氣降重樓，下至丹田中，泥丸穴開。此時人進入一種溫煦、寧靜、平定狀態。可盤腿靜坐，享受真陽之火溫暖全身內外的感覺。
二、調通12經絡 守大足趾頭，借真陽之火，生發一身之陰氣，結宣通三焦手印，激發12經絡氣循行。
開神庭引天氣下12重樓，過檀中，下入丹田，化入命門，滾滾之天氣從命門入五臟，補先天之虛。
此補氣過程因身體狀況長短不一，但脹、熱、癢等等開經絡通氣之煎熬。
漸漸命門反應消失，和前面上腹部中後天元氣充足，沿帶脈一圈圍腰成清輝光環。陡然中，胯、肩、百會、足底、兩手掌各自成清輝環，上下連成一片，整個人籠罩其中。
突然什麽都不見，氣化入夾脊中。夾脊穴成五指經絡形，猶如開放的花，頓時源源不斷之氣從這裏奔湧入手臂註入五指，兩手肥大緊澀。靜坐體驗，氣從夾脊一線下腰陽穴，頓時湧出無限氣沿腿直達兩腳各經。
此時，當面對明月，引氣達身體兩側，意念留意兩手外側。頓時神庭開，光明飛動，隱約有人型。以後依次采日氣，晨空之氣。神庭人形清晰。此為全身經絡氣結成的精神，不可以用意識支配人形運動外出，更不可大驚小怪，依然下12重樓，過檀中進丹田入命門。
這樣，你可以說你通大周天了！
三、動功強化氣，開大穴，合天地氣，強化功能。
樁式功架站立，左右開合引氣陽維脈，真陰為之動，從足底直達陰維脈。命門為樞紐，手足四肢氣貫通。
拇指為軸，上旋吸氣收掌，下旋呼氣出掌，勞宮開，刺痛撕裂、如火添，然後內外氣可收放。氣穴在夾脊。
雙腳以大趾為端點，以足踵為支點。吸氣收腿內扣，呼氣出腿外擺。湧泉開，撕裂感隨之而來。猶如揭皮露嫩肉。氣上入肝腎，氣穴在腰陽。上下合氣在命門，百會為之開，從此人形中脈在身體軀幹。
每動功練習，天地人和一，內外氣一體。
身不由己，小架練習，檀中、命門、神庭金光衝天際。納氣鼻梁、天堂，沿脊入命門。真陰腳底生，上行透中層，渾身自震動，初得純陽身。
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老師說：只守湧泉和勞宮 ---開檀中和命門，接天氣，前後感覺有金光射出 。你也只守湧泉和勞宮，然後你可以
體驗天氣從中脈入體的感受 ，請你守住中脈,註意中脈在體內的凝結點。12經絡結束的時候,中脈開後,兩天----
天地之氣就把你的氣從命門化入骨中（天地之氣就把你的氣從命門化入骨中 ------12經絡修身境界也把天地之氣
化入骨中）也把天地之氣化入骨中----從中脈,命門，人的改變就從這裏開始啦。人的改變就從這裏開始啦----所
謂脫胎換骨,經絡修身 。這是生命的新開端 。

老師說：當月夜和晨太陽未出和剛出鮮紅之際 ----面對月亮或者東方或者太陽，勞宮湧泉開 中脈開 ，意念在雙
手掌外側和腳掌外側， 守天目（只是守），一會人型會出現 ，稍留意勞宮，人形會下檀中。放松身體，人形下入
上腹部（守侯），化入命門中，這個階段有各種幻覺，你不要驚喜也不要追求，只堅持經絡修身的唯物觀念，相信
一切都是經絡氣運行的反應。好好記住
老師介紹一下12經絡後階段的功用，百會 檀中 命門要接天氣，這樣,人形中脈就自然接受天地氣。大量氣化入骨，
彌補後天之虛，當氣足之後，會在命門結丹，如果,你此時運氣。自己就如在艷艷紅日中，意識到人形中脈即收功入
骨。
http://aa213100.blog.hexun.com.tw/6447901_d.html

所謂知開合則懂太極，開者由腰而脊椎再至四肢，合者由腦意識經脊椎至頸、胸、腰、薦椎而後入腰，歸丹田之導，此丹田統合採存之功。
人體之轉弱為強，化逆為順，乃以丹田為橐籥，法象天地，取萬象之物，調陰陽造化之工，於此「方寸」對鑄冶煉，所以藉由武術之鍛鍊可得易筋、易骨、洗髓，返老還童，而運轉丹田之鑰為心，所謂七竅通靈，若能沈潛定靜，以心合境，吸收天地萬物之菁華，以境易心，默合暗識，將此天地萬物之真菁華(真炁)納入丹田涵養，然後丹炁隨心意靜運至週身，滲透肌、髓，無微不至，無時不存，譬若春雨，滋潤膏澤大地。因此一開一合、一動一靜，汰舊存新，養吾浩然之氣，所以一念之有，萬物皆備於我，取之為吾挹注，一念之無，萬物歸根復靜，復歸虛無，在動靜有無之間，就是返還歸元之道。所以人身稟賦就如本半仙半鬼，丹炁如寶，愛之養之，日居月積，元神日清，而氣之養，善念也。故丹田之養若得法得道，則身心合一，靈明清淨，棄絕外在干擾，達至混沌境界。
武術以丹田為勁炁之源，一念沈靜則陰炁滋長，一念生動則陽炁外漫，故丹炁為陰陽混沌，其陰陽隨意之動靜而還，二者互為其根，分秒相生相濟。故炁勁之發，心念一動，丹炁即沸，疾如火石，如轉漩渦，如太極之象，剛柔陰陽隨心炁為之主宰。所以拳式變為真炁之流行，內外會合，空靜虛無，用時隨心所欲，不可限量，如能使元炁自丹田以至七竅毛髮，鉅細纖屑無遺，周行不殆，自然而然，方可謂技道立矣。

武術內三合為心意氣力合，心意為氣勁之主宰，而氣勁以丹田為基，心意以虛靜為本，故皓月當空、虛心坦懷，則心如混沌，丹田之養，在於心氣合一，心在氣在，心氣無時無刻不和合，如此丹基方稱穩固。是以心息相依為法，所謂君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是，此修煉之功，能得如此修煉，自然丹氣盈溢，四肢百骸為真炁充滿，是以心意一動，真炁方能隨行，無所不至。

至靜為萬物之根，故意常存於丹田，勿忘勿助，取其易靜而復歸根。守之，合之，鎖心猿伏意馬，然後心氣交合，直至混沌太極，丹田勁成，此乃練拳第一要義。否則六神無主，意行背離，雖日夜苦練也不過是一行屍走肉，必無半分靈氣。而氣須鬆沈，方能無浮躁易喘之弊，直養是唯一要訣，經督順任，直養之道。再者需使五臟落位,胸空腹實，頸項融鬆，則臟腑無牽扯提拉之害，各安其位，此為身藏若虛。

倘能心意虛靜、身藏若虛，且直養其氣，自然合乎天地之理，用之修道、養生、習武必有其效驗。

http://www.scribd.com/doc/58679710/%E4%B8%AD%E8%84%88%E6%89%93%E5%9D%90%EF%BC%88%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%89%88%EF%BC%89

(5)何謂靈氣、靈光、靈魂？TOP
何謂靈氣、靈光、靈魂？
1靈魂即為、靈氣、靈光，亦是一道氣、亦是一道光、一股能量。
2靈魂分為主魂、覺魂與生魂等三魂。
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三魂分別寄託於哪些磁場？
＊主魂寄託在心窩磁場主控人體生命之一切運作。
＊覺魂寄託再腦部磁場主控記憶、思考之運作。
＊生魂寄託在心臟磁場主控心臟之運作。
靈魂有哪些特性？
(1)不生不滅性(2) 記憶性 (3) 規則性(4)放射性(5) 輻射性(6) 穿透性(7) 彈性 (8) 磁性
氣感：
（1）主魂：清涼、冰涼之氣感。
（2）覺魂：麻麻、針刺、電流通過的感覺。
（3）生魂：熱熱、脹脹之氣感等。
三魂結構有何不同？
（1）主魂的靈光粒子排列整齊，覺魂則不規則排列。
（2）主魂的靈光能量高於覺魂，約為覺魂主魂的靈光能量的兩倍。
http://www.awem.com.tw/0931073907.htm
（3）主魂的記憶智慧寶庫記載累世的因果與智慧而覺魂只有今世
少許的前世記憶。

厚德小師姐午安，很想跟您留言，因為真的很無助想跟您傾訴。
這一陣子過的很辛苦，搬家後又有去了一間彿堂，經裡面的師姐調理後女兒有改善(她是說女兒身上有卡到，處理方式是請觀世音菩薩引渡送離，所以我有答應，現在多了慈悲心很怕多造惡緣。)，雖然女兒說還是會想抖但可以壓抑下來。
就這樣過了2個月左右，也恢復上學，可能休息了1學期，自己課業也有壓力，所以常常看書到半夜，雖然我們夫妻有跟他溝通希望他壓力不要太大，只希望他身體健康無所求，但他或許還無法調適好內心，所以又開始發作。
彿堂師姊說他目前是自己心理壓力大導致如此，非靈界干擾導致。
所以又轉求助西醫，但感覺越看情況越惡化，從聳肩脖子抽動到目前會甩頭，睡前躺在床上會類似像跑步姿勢跳躍有時會伴隨抽蓄，西醫目前診斷報告都正常，曾經有說類似妥瑞士症或癲癇，但醫師目前判斷都不是，還沒找到病因。
夫妻倆壓力都好大，有人說是因我念地藏經才導致出這麼多狀況，還有誦經完時沒請她們回歸本位。
我無法回應...很難過看到女兒變成如此這般。也很擔心是否真是我所造成。
搬家後有在家裡用一個簡易彿堂，擺上地藏王菩薩的聖照與寶篋印陀羅尼塔，每日早晚供養，每日跟地藏王菩薩祈求女兒身體健康，搬家後也有一陣子沒誦經了，自己是覺得不是這個影響，但又怕被長輩責怪目前沒誦經只有供養。
我到底該怎麼辦呢?

師姐好:
這就是先天的炁??我沒靈修 怎會有??